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明字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
澈字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
明字用着取名寓指明理、明智、睿智之义，寓意吉祥又有内涵。
澈字用着取名寓指思路清楚、明白、廉洁公正之义，寓意吉祥又有内涵。
"表里俱澄澈，断断义理分。" — 宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》
"潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。" — 唐：柳宗元《小石潭记》
"日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"山列千重静，河流一带明。" — 唐：无名氏《日暮山河清》
"珊瑚晶瑛澈凝湍，西风晚来觉亦宽。" — 宋：马俌《水月亭》
昱字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
峤字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
昱字用着取名寓指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义，寓意吉祥又有内涵。
峤字用着取名寓指超出一般水平、精英、高大、正直之义，寓意吉祥又有内涵。
"相顾作清游，濯足壶峤顶。" — 宋代：罗公升《戏萧高风曾孟声二友二首》
"择夫得温峤，传业继班昭。" — 宋代：晁公溯《范令人生日》
"湖面俗包天外去，峤鬟疑割海中来。" — 宋代：陈杰《即事二首》
"管宁割席，和峤专车。" — 唐：李瀚《蒙求》
"挂席历海峤，回瞻赤城霞。" — 唐：李白《送王屋山人魏万还王屋·并序》
思字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
辰字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
思字用着取名寓指思维广阔、聪明睿智之义，寓意吉祥又有内涵。
辰字用着取名寓指希望、吉祥、希冀、理想之义，寓意吉祥又有内涵。
"兹辰欲有适，轩车偶来骎。" — 宋代：方凤《游宝掌山寺》
"然后回告兄曰：“向者辰发灵虚，巳至泾阳，午战于彼，未还于此。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"星辰往往壶中见，日月时时衲里藏。" — 唐：吕岩《七言》
"其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。" — 唐：韩愈《送孟东野序》
"故枥思疲马，故窠思迷禽。" — 唐：顾况《游子吟》
辰字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
辰字用着取名寓指希望、吉祥、希冀、理想之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"地势极而南溟深，天柱高而北辰远。" — 唐：王勃《滕王阁序》
"逢辰解颂椒。" — 宋代：晁公溯《范令人生日》
"又曰：“洞庭于兹，相远不知其几多也？长天茫茫，信耗莫通。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"星辰往往壶中见，日月时时衲里藏。" — 唐：吕岩《七言》
"周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。" — 唐：韩愈《送孟东野序》
蒙字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
韩字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
蒙字用着取名寓指温柔、博大、繁荣昌盛之义，寓意吉祥又有内涵。
韩字用着取名寓指气势磅礴、有才华、聪明之义，寓意吉祥又有内涵。
"嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！”汝时尤小，当不复记忆。" — 唐：韩愈《祭十二郎文》
"葛亮顾庐，韩信升坛。" — 唐：李瀚《蒙求》
"昨日玉鱼蒙葬地，早时金碗出人间。" — 唐：杜甫《诸将五首》
"二月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下：向上书及所著文后，待命凡十有九日，不得命。" — 唐：韩愈《后十九日复上宰相书》
"甘罗城在南，韩信城在东。" — 明代：张羽《纪行十首 清口》
泓字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
孚字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
泓字用着取名寓指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义，寓意吉祥又有内涵。
孚字用着取名寓指讲诚信、有信誉、令人信服之义，寓意吉祥又有内涵。
"维舟雁翅浦，安此水一泓。" — 宋代：孔武仲《雁翅夹作》
"一泓渴济万夫焦，去作沧溟蚤暮潮。" — 宋代：陈宓《忆饮井》
"碧泓照人悬万瞳，黄冠无数趋下风。" — 宋代：林景熙《赠玉泉真士》
"踰石而往，有石泓，昌蒲被之，青鲜环周。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"留斩泓下蛟，莫试街中狗。" — 唐：元稹《说剑》
冠字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
男字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
冠字用着取名寓指举世无双、超凡脱俗、文质彬彬之义，寓意吉祥又有内涵。
男字用着取名寓指有担当、高大、沉稳之义，寓意吉祥又有内涵。
"遂令天下父母心，不重生男重生女。" — 唐代：白居易《长恨歌》
"遂令天下父母心，不重生男重生女。" — 唐：白居易《长恨歌》
"奈何萧管方洽，亲宾正和，不顾其道，以威加人？岂仆人素望哉！若遇公于洪波之中，玄山之间，鼓以鳞须，被以云雨，将迫毅以死，毅则以禽兽视之，亦何恨哉！今体被衣冠，坐谈礼义，尽五常之志性，负百行怖之微旨，虽人世贤杰，有不如者，况江河灵类乎？而欲以蠢然之躯，悍然之性，乘酒假气，将迫于人，岂近直哉！且毅之质，不足以藏王一甲之间。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"杖头春色一壶酒，顶上云攒五岳冠。" — 唐：吕岩《七言》
"男儿百年且乐命，何须徇书受贫病。" — 唐：李白《杂曲歌辞·少年行三首》
圣字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
翔字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
圣字用着取名寓指才华、机智、气度、有本领之义，寓意吉祥又有内涵。
翔字用着取名寓指自在、繁荣、吉祥之义，寓意吉祥又有内涵。
"”开元五载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏舞剑器浑脱，浏漓顿挫，独头宜春、梨园二伎坊内人洎外供奉，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。" — 唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》
"鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。" — 唐代：韩愈《石鼓歌》
"然而蛾脸不舒，巾袖无光，凝听翔立，若有所伺。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"”开元三载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏，舞剑器浑脱，浏漓顿挫，独出冠时，自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。" — 唐：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
"一杯延万纪，物外任翱翔。" — 唐：吕洞宾《五言》
祺字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
乔字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
祺字用着取名寓指祥瑞、幸福之义，寓意吉祥又有内涵。
乔字用着取名寓指高大、改变、威严之义，寓意吉祥又有内涵。
"乔松委樵苏，野蔓号狐狸。" — 宋代：陈舜俞《毛公坛》
"使君身似社樗老，故里贤如乔木多。" — 宋代：晁公溯《次刘机将仕韵》
"乔木张帷幄，小溪环佩声。" — 宋代：孔武仲《水上清风覆以乔木》
"故乡乔木莫知年，闻道端居似玉川。" — 宋代：晁公溯《次韵程愿以十诗见示篇中多及故起居舍人程子》
"东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。" — 唐代：杜牧《赤壁》
籽字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
贤字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
籽字用着取名寓指之义，寓意一般。
贤字用着取名寓指善良、美丽、才学、出众之义，寓意吉祥又有内涵。
"贤豪志大业，举措流俗惊。" — 明代：方孝孺《閒居感怀十七首 其三》
"使君身似社樗老，故里贤如乔木多。" — 宋代：晁公溯《次刘机将仕韵》
"贤豪儿顾何恢廓，自写新诗慰病慵。" — 宋代：孔武仲《次韵和杨公济见赠三首》
"怪君五十面犹红，答我有妇贤梁鸿。" — 宋代：晁公溯《醉歌行赠闾丘伯有》
"王城虽多贤，相过每希阔。" — 宋代：孔武仲《夏夜坐游李左藏园常父子骏明叔毅父元忠时新》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。