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景字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
澄字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
景字用着取名寓指如意吉祥、推崇备至、前程似锦之义，寓意吉祥又有内涵。
澄字用着取名寓指清楚、明了、明亮、澄思渺虑之义，寓意吉祥又有内涵。
"落景余清辉，轻桡弄溪渚。" — 唐：孟浩然《耶溪泛舟》
"山壁崭岩断复连，清流澄澈俯伊川。" — 唐：宋之问《龙门应制》
"洗河不见水，透浊为清澄。" — 唐：孟郊《秋怀十五首》
"霞景焕余照，露气澄晚清。" — 唐：李百药《秋晚登古城》
"神安坐、景气澄虚。" — 宋：崔敦诗《十二时·勋华并》
凌字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
霄字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
凌字用着取名寓指高尚、加官进爵、勇于拼搏之义，寓意吉祥又有内涵。
霄字用着取名寓指志向高远、包容之义，寓意吉祥又有内涵。
"冬青树上挂凌霄，岁晏花凋树不凋。" — 唐：顾况《行路难三首》
"中含害物意，外矫凌霜色。" — 唐：白居易《有木诗八首》
"戏入烟霄里，宿归沙岸湄。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"霄花络上，顺常昼卧其下。" — 宋：苏轼《减字木兰花·霄花络上》
"青霄泊鸾凤，厚土蟠蛟螭。" — 明代：方孝孺《栽柏》
牧字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
歌字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
牧字用着取名寓指尊贵、能力强、勤劳之义，寓意吉祥又有内涵。
歌字用着取名寓指多才多艺、活泼、开朗、有才之义，寓意吉祥又有内涵。
"烟连山际无人语，只有晚归樵牧歌。" — 宋：徐侨《晚望》
"张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。" — 唐代：韩愈《石鼓歌》
"牧人驱犊返，猎马带禽归。" — 唐：王绩《野望》
"见有妇人，牧羊于道畔。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。" — 唐：李益《塞下曲·其一》
寒字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
川字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
寒字用着取名寓指独立、不凡、坚强之义，寓意吉祥又有内涵。
川字用着取名寓指清阔、秀美、豪迈之意之义，寓意吉祥又有内涵。
"自言招客星，寒川钓烟雨。" — 宋代：林景熙《酬谢皋父见寄》
"赧郎明月夜，歌曲动寒川。" — 唐：李白《秋浦歌十七首·其十四》
"山川如剡县，风日似长沙。" — 唐：李白《秋浦歌十七首》
"驶波欲逗南归客，寒雁犹怜北去人。" — 明代：袁中道《舟次宿迁闻辽左信送眷属南归示儿子祈年二首》
"独游苦无侣，偶步到前川。" — 宋代：陈必复《五百节》
云字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
谏字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
云字用着取名寓指抱负不凡、心怀广阔、前程远大之义，寓意吉祥又有内涵。
谏字用着取名寓指正直、有主见、勇敢之义，寓意吉祥又有内涵。
"口云谏议送书信，白绢斜封三道印。" — 唐：卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》
"白发悲花落，青云羡鸟飞。" — 唐代：岑参《寄左省杜拾遗》
"白发悲花落，青云羡鸟飞。" — 唐：岑参《寄左省杜拾遗》
"春娇满眼睡红绡，掠削云鬟旋装束。" — 唐：元稹《连昌宫词》
"同归谏院韦丞相，共贬河南亚大夫。" — 唐：元稹《西归绝句十二首》
云字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
澄字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
云字用着取名寓指抱负不凡、心怀广阔、前程远大之义，寓意吉祥又有内涵。
澄字用着取名寓指清楚、明了、明亮、澄思渺虑之义，寓意吉祥又有内涵。
"蜀江楚硖郁巉岩，云雾中兼草木参。" — 宋代：晁公溯《蜀江》
"由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。" — 唐：李白《金陵城西楼月下吟》
"渔人网集澄潭下，贾客船随返照来。" — 唐：杜甫《野老》
"烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。" — 唐：李白《赤壁歌送别》
星字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
星字用着取名寓指明亮、美丽、耀眼、出众之义，寓意吉祥又有内涵。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
"况予与先世，相去百年迩。" — 宋代：晁公溯《送宋秀实罢官归将有东南之行》
"元和六年正月乙丑晦，主人使奴星结柳作车，缚草为船，载糗舆粮，牛系轭下，引帆上樯。" — 唐：韩愈《送穷文》
"乍可为天上牵牛织女星，不愿为庭前红槿枝。" — 唐：元稹《古决绝词》
"人有精游艺，予尝观弈棋。" — 宋：邵雍《观棋大吟》
"言言七篇在，炳如日星垂。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
澄字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
澄字用着取名寓指清楚、明了、明亮、澄思渺虑之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"帝选高才郎，远来乘輶轩。" — 宋代：晁公溯《寄宋嗣宗》
"日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"燕鸿远，羌笛怨，渺渺澄波一片。" — 唐：冯延巳《芳草渡》
"远求鸊鹈莹，同用玉匣盛。" — 唐：元稹《三叹》
"鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝。" — 唐：方干《旅次洋州寓居郝氏林亭》
建字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
德字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
建字用着取名寓指有建树、建立、创建之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
" 建德非吾土，维扬忆旧游。" — 唐代：孟浩然《宿桐庐江，寄广陵旧游》
"建德非吾土，维扬忆旧游。" — 唐：孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
"年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵：呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。" — 唐：韩愈《祭十二郎文》
"裴封叔之第，在光德里。" — 唐：柳宗元《梓人传》
"荀陈德星，李郭仙舟。" — 唐：李瀚《蒙求》
润字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
锴字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
润字用着取名寓指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义，寓意吉祥又有内涵。
锴字用着取名寓指阳刚之气、坚强、不屈不挠之义，寓意吉祥又有内涵。
"世业乏润色，诏书行访寻。" — 宋代：晁公溯《李仁甫除丧作诗问之》
"温润珠无纇，清修玉不雕。" — 宋代：晁公溯《范令人生日》
"江清无急硖，野润失飞埃。" — 宋代：晁公溯《李士举见寄次韵为谢二首》
"上漂以霖雨，下溅以泥途寒入骨胫裂，润兼巾裳污。" — 宋代：孔武仲《故县作》
"土膏含雨润，山气带烟流。" — 明代：王慎中《刘函山田庄宴集同顾雍里》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。