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予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
蔓字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
蔓字用着取名寓指温柔、旺盛、生气蓬勃之义，寓意吉祥又有内涵。
"其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"乔松委樵苏，野蔓号狐狸。" — 宋代：陈舜俞《毛公坛》
"今晨入故里，万感忽启予。" — 宋代：罗公升《故里》
"嗟予偶阅理，焚膏自童时。" — 宋代：林景熙《赠兰坡星翁》
"知予谩失江湖约，笑我甘为簿领官。" — 宋代：陈舜俞《赠徐道士游京师》
樱字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
芷字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
樱字用着取名寓指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义，寓意吉祥又有内涵。
芷字用着取名寓指高尚、聪慧、文雅之义，寓意吉祥又有内涵。
"泽芷江蓠无限恨，频传莫惜五湖遥。" — 清代：朱鹤龄《酬姜如须见寄》
"岸芷洲兰俱可荐，新声翻入九歌词。" — 宋代：孔武仲《辞二妃庙》
"其旁多岩词，其下多白砾，其树多枫柟石楠，樟柚，草则兰芷。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"樱桃花，一枝两枝千万朵。" — 唐：元稹《樱桃花》
"红垂野岸樱还熟，绿染回汀草又芳。" — 唐：韦庄《思归》
寅字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
文字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
寅字用着取名寓指胆略过人、尊敬之义，寓意吉祥又有内涵。
文字用着取名寓指文采、聪明、文静内敛之义，寓意吉祥又有内涵。
"霜点螭坳侍紫皇，高文大册玉锵锵。" — 宋代：陈天麟《用齐正韵送叔勤归湖北》
"交游文社顿成阔，富贵帝乡今可期。" — 宋代：陈文蔚《送赵局之官》
"继世能传业，为文有嗣音。" — 宋代：晁公溯《用薛郎所寄示诗三韵》
"元佑升平超治古，诞布人文化寰宇。" — 宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》
"黄羊之尾文豹胎，玉液淋漓万寿杯。" — 宋代：张宪《白翎雀》
未字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
蓉字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
未字用着取名寓指专注、和谐之义，寓意吉祥又有内涵。
蓉字用着取名寓指秀美、纯洁、娇艳之义，寓意吉祥又有内涵。
"纸窗云母明房栊，华堂虽未挂桑弓。" — 宋代：晁公溯《醉歌行赠闾丘伯有》
"枳棘栖云翼，芙蓉泛绿波。" — 宋代：陈棣《挽知录李元老二首》
"曼倩啼饥桃未熟，绮窗珠树层阴绿。" — 宋代：张宪《瑶池曲》
"临川老儒王半山，文章未肯班传间。" — 宋代：许月卿《次韵》
"我闻九华名，未登九华峰。" — 宋代：陈文蔚《追赋九华》
琳字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
钦字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
琳字用着取名寓指美丽、善良、至真至纯、尊贵之义，寓意吉祥又有内涵。
钦字用着取名寓指敬佩、赞赏、前程似锦之义，寓意吉祥又有内涵。
"驰归百年内，唯愿展所钦。" — 唐：顾况《游子吟》
"驰晖百年内，惟愿展所钦。" — 唐：顾况《杂曲歌辞·游子吟》
"一酌匪消渴，钦慕尚神禧。" — 宋代：陈舜俞《毛公坛》
"孤凤不食粟，举世无琳琅。" — 元代：艾性夫《杂兴五首》
"谁氏夸豪力，琳宫一手开。" — 宋代：孔武仲《太霞宫》
佩字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
冉字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
佩字用着取名寓指风度翩翩、文雅、才华横溢之义，寓意吉祥又有内涵。
冉字用着取名寓指温柔、温和、善良、恭谨之义，寓意吉祥又有内涵。
"其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流；其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止；流沫成轮，然后徐行。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"罗绡垂薄雾，环佩响轻风。" — 唐：元稹《会真诗三十韵》
"俯辞南国抠衣佩，直向端门拜冕旒。" — 明代：陈淳《送滕教妇二首》
"两女杂佩琥珀龙，大女已能绣芙蓉。" — 宋代：晁公溯《醉歌行赠闾丘伯有》
"竹宫俨清掞，羽佩溢中堂。" — 明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》
中字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
玉字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
中字用着取名寓指忠孝两全、努力奋斗之义，寓意吉祥又有内涵。
玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。
"未施天上经纶手，且放胸中玉佩词。" — 宋代：陈宓《赠翁子西》
"根是泥中玉，心承露下珠。" — 唐：李群玉《莲叶》
"金谷园中花正繁，坠楼从道感深恩。" — 唐：罗虬《比红儿诗》
"草平如掌马力均，玉鞭十里不动尘。" — 宋代：张宪《唐五王击毬图》
"泰霞真士鞭风霆，绿章叩天天亦惊，玄云沛雨起肤寸，点点都是盘中饭。" — 宋代：林景熙《赠泰霞真士祈雨之验》
变字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
娥字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
变字用着取名寓指灵活、敏捷、顺利之义，寓意吉祥又有内涵。
娥字用着取名寓指漂亮、美好、娴雅、美丽之义，寓意吉祥又有内涵。
"任彼桑田变沧海，一丸丹药定千春。" — 唐：吕岩《七言》
"贤豪间青娥，对烛俨成行。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"桃实千年非易待，桑田一变已难寻。" — 唐：骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》
"城中娥眉女，珠珮珂珊珊。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"佳桥尽从中路变，苍松独到岁寒知。" — 元代：艾性夫《用言客谈奉谢》
伽字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
蓉字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
伽字用着取名寓指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义，寓意吉祥又有内涵。
蓉字用着取名寓指秀美、纯洁、娇艳之义，寓意吉祥又有内涵。
"未必长如此，芙蓉不耐寒。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"杨柳堤长月一湾，芙蓉花小蓼初斑。" — 宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》
"天鸡先鸣海出日，赤气照耀金芙蓉。" — 明代：张羽《画云山歌》
"芙蓉剑口星文乱，霹雳车前杀气横。" — 明代：吴国伦《庚戌秋纪事三首 其二》
"两女杂佩琥珀龙，大女已能绣芙蓉。" — 宋代：晁公溯《醉歌行赠闾丘伯有》
一字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
格字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
一字用着取名寓指心无旁骛、善始善终、认真之义，寓意吉祥又有内涵。
格字用着取名寓指思想觉悟高、品德高尚、聪明之义，寓意吉祥又有内涵。
"若为用力地，格物居其先。" — 宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》
"连云列战格，飞鸟不能逾。" — 唐：杜甫《潼关吏》
"一篇长恨有风情，十首秦吟近正声。" — 唐：白居易《编集拙诗成一十五卷因题卷末戏赠元九、李二十》
"俱是南来客，怜君缀一行。" — 唐：钱珝《江行无题一百首》
"尔来复有格诗、律诗、碑、志、序、记、表、赞，以类相附，合为卷轴，又从五十一以降，卷而第之。" — 唐：白居易《后序》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。