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远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
澈字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
澈字用着取名寓指思路清楚、明白、廉洁公正之义，寓意吉祥又有内涵。
"潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。" — 唐：柳宗元《小石潭记》
"日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"山壁崭岩断复连，清流澄澈俯伊川。" — 唐：宋之问《龙门应制》
"叠嶂列远空，杂花间平陆。" — 唐：李白《姑孰十咏》
"远游旅食荒山里，竹鼠山鸡污刀几。" — 宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》
名字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
伯字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
名字用着取名寓指名声、声誉、功业之义，寓意吉祥又有内涵。
伯字用着取名寓指团结、英俊、多才巧智之义，寓意吉祥又有内涵。
"小儿名伯禽，与姊亦齐肩。" — 唐：李白《寄东鲁二稚子》
"唯有暮春节，在昔重其名。" — 明代：张羽《三月三日期黄许二山人游览不至因寄》
"诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。" — 唐代：杜甫《咏怀古迹（五首其五）》
"世有伯乐，然后有千里马。" — 唐：韩愈《马说》
"曾伯祖奭，为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。" — 唐：韩愈《柳子厚墓志铭》
沿字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
汐字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
沿字用着取名寓指温顺、顺利、前进之义，寓意吉祥又有内涵。
汐字用着取名寓指有气势、速度快、出众之义，寓意吉祥又有内涵。
"沿流信归棹，渐与青山远。" — 明代：张羽《过白马湖》
"裂石发悲啸，沿流引清斟。" — 宋代：方凤《游宝掌山寺》
"沿坻玩流转，列坐无所争。" — 明代：张羽《三月三日期黄许二山人游览不至因寄》
"春寒窣窣透春衣，沿路看花缓辔归。" — 金朝：施宜生《平阳书事》
"伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人，贤不肖何如也？”昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：“盘之中，维子之宫；盘之土，维子之稼；盘之泉，可濯可沿；盘之阻，谁争子所？窈而深，廓其有容；缭而曲，如往而复。" — 唐：韩愈《送李愿归盘谷序》
凡字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
蜂字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
凡字用着取名寓指踏实、平常心、礼让之义，寓意吉祥又有内涵。
蜂字用着取名寓指有气势、突出之义，寓意吉祥又有内涵。
"凡读我诗者，心中须护净。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"豫章诗律加严苦，洗空万古尘凡语。" — 宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》
"天台雄秀萃方岩，仙骨童时已不凡。" — 宋代：陈宓《挽王侍郎》
"忽趁游蜂过墙去，可怜不识百花香。" — 宋代：王镃《蜻蜓》
"蜂蝶不能到，林深自扬扬。" — 宋代：陈宓《和陈中行校书》
则字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
约字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
则字用着取名寓指聪明、典范、讲原则、守规矩之义，寓意吉祥又有内涵。
约字用着取名寓指勤劳、节俭、单纯之义，寓意吉祥又有内涵。
"其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。" — 唐：韩愈《柳子厚墓志铭》
"既许而问，则洞庭之与京邑，不足为异也。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。" — 唐：韩愈《原毁》
"及后王德薄，不能远有，则江汉之间，尚皆弃之以与蛮、夷、楚、越；况潮岭海之间，去京师万里哉！鳄鱼之涵淹卵育于此，亦固其所。" — 唐：韩愈《祭鳄鱼文》
"听其言，约而尽。" — 唐：韩愈《圬者王承福传》
衍字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
亮字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
亮字用着取名寓指闪亮出众、明事理、不同凡响之义，寓意吉祥又有内涵。
"王衍风鉴，许劭月旦。" — 唐：李瀚《蒙求》
"耆旧无元亮，交游得仲卿。" — 宋代：晁公溯《正月二日至九江过陈汉卿》
"一饱亮易得，所存终不移。" — 明代：方孝孺《闲居感怀（九首）》
"山洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。" — 唐代：王维《桃源行》
"杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。" — 唐：韩愈《送孟东野序》
懿字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
璠字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
懿字用着取名寓指富贵、安康、娴雅之义，寓意吉祥又有内涵。
璠字用着取名寓指美丽、不凡、冰清玉洁之义，寓意吉祥又有内涵。
"懿文光典册，善美过昭明。" — 明代：方孝孺《懿文皇太子挽诗八章》
"都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。" — 唐：王勃《滕王阁序》
"英猷被寰宇，懿躅隆邦政。" — 唐：佚名《郊庙歌辞·享太庙乐章·宁和》
"迁人同卫鹤，谬上懿公轩。" — 唐：李白《赠宣城赵太守悦》
"涂山懿戚，妫汭崇姻。" — 唐：佚名《郊庙歌辞·褒德庙乐章·进德》
植字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
尹字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
植字用着取名寓指有志向、树立人品、勇往直前之义，寓意吉祥又有内涵。
尹字用着取名寓指尊贵、井然有序、品德高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
"三王尹京，二鲍纠慝。" — 唐：李瀚《蒙求》
"先师实殷人，植此理固宜。" — 明代：方孝孺《栽柏》
"赠君桃核大如杯，归植茂陵陵上土。" — 宋代：张宪《瑶池曲》
"代思伊尹相，语忆皋陶都。" — 宋代：晁公溯《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》
"关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。" — 唐代：崔曙《九日登望仙台呈刘明府》
圣字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
凡字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
圣字用着取名寓指才华、机智、气度、有本领之义，寓意吉祥又有内涵。
凡字用着取名寓指踏实、平常心、礼让之义，寓意吉祥又有内涵。
"凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。" — 唐：韩愈《原道》
"人以火为神圣，发一灯可燎阿房。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"据见目前无个识，不如杯酒混凡流。" — 唐：吕岩《七言》
"单独一身，谁为朋俦，子苟备知，可数已不？子能尽言，可谓圣智，情状既露，敢不回避。" — 唐：韩愈《送穷文》
"凡人之言皆曰，盈虚倚伏，去来之不可常。" — 唐：柳宗元《贺进士王参元失火书》
兆字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
歌字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
兆字用着取名寓指财富、祥瑞、基业之义，寓意吉祥又有内涵。
歌字用着取名寓指多才多艺、活泼、开朗、有才之义，寓意吉祥又有内涵。
"从知文物新长乐，便作弦歌旧武城。" — 明代：陈淳《送王子正宰长乐二首》
"酒酣，洞庭君乃击席而歌曰：“大天苍苍兮，大地茫茫，人各有志兮，何可思量，狐神鼠圣兮，薄社依墙。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"或如龟坼兆，或若卦分繇。" — 唐：韩愈《南山诗》
"共踏春江曲，俱唱采菱歌。" — 唐：骆宾王《畴昔篇》
"想见歌场夜打围。" — 宋：张孝祥《丑奴儿·无双谁似黄郎子》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。