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沐字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
晴字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
沐字用着取名寓指爽朗、吉祥如意之义，寓意吉祥又有内涵。
晴字用着取名寓指乐观、活泼、上进、美好之义，寓意吉祥又有内涵。
"远客自应归兴动，新诗都在晚晴间。" — 宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》
"晴川渺渺停春水，怪石峨峨插乱山。" — 宋代：张宪《题画》
"山郭少晴日，春阴欲酿梅。" — 宋代：陈必复《舟中得催字》
"穷秋天气少晴明，雨叶风窗夜夜声。" — 宋代：蔡肇《和慎思与文潜无咎对榻夜话达旦》
"顾无疡可沐，发脱未胜簪。" — 宋代：晁公溯《李仁甫除丧作诗问之》
诗字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
琪字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
诗字用着取名寓指贤才、文雅、成就不凡之义，寓意吉祥又有内涵。
琪字用着取名寓指杰出、光彩、富贵骄人之义，寓意吉祥又有内涵。
"凡读我诗者，心中须护净。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"当时尽作庐山客，林下题诗石上眠。" — 宋代：蔡肇《江州》
"从军之乐今有几，仲宣寄诗烦说似。" — 宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》
"请子对佳木，长哦经德诗。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
"远客自应归兴动，新诗都在晚晴间。" — 宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》
圣字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
琪字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
圣字用着取名寓指才华、机智、气度、有本领之义，寓意吉祥又有内涵。
琪字用着取名寓指杰出、光彩、富贵骄人之义，寓意吉祥又有内涵。
"一为书剑客，二遇圣明君。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"辜负金波三万顷，诗豪草圣在杭州。" — 宋代：陈舜俞《中秋佳月独游垂虹亭有怀胡完夫苏子瞻钱安道》
"君诗企风雅，圣处同天工。" — 宋代：陈宓《和杨县尉五首》
"初元调玉烛，勉勉圣神功。" — 宋代：陈杰《乙丑元日寿昌拜表》
"圣主得贤如作颂，微臣愧乏子渊才。" — 宋代：晁公溯《江边》
圣字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
琳字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
圣字用着取名寓指才华、机智、气度、有本领之义，寓意吉祥又有内涵。
琳字用着取名寓指美丽、善良、至真至纯、尊贵之义，寓意吉祥又有内涵。
"赫赫大圣朝，日月光照临。" — 唐：顾况《游子吟》
"元凯传癖，伯英草圣。" — 唐：李瀚《蒙求》
"赫赫大圣朝，日月光照临。" — 唐：顾况《杂曲歌辞·游子吟》
"圣人作神兵，以定天下厄。" — 宋：范仲淹《剑联句》
"辜负金波三万顷，诗豪草圣在杭州。" — 宋代：陈舜俞《中秋佳月独游垂虹亭有怀胡完夫苏子瞻钱安道》
沐字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
蓉字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
沐字用着取名寓指爽朗、吉祥如意之义，寓意吉祥又有内涵。
蓉字用着取名寓指秀美、纯洁、娇艳之义，寓意吉祥又有内涵。
"杨柳堤长月一湾，芙蓉花小蓼初斑。" — 宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》
"天鸡先鸣海出日，赤气照耀金芙蓉。" — 明代：张羽《画云山歌》
"芙蓉剑口星文乱，霹雳车前杀气横。" — 明代：吴国伦《庚戌秋纪事三首 其二》
"两女杂佩琥珀龙，大女已能绣芙蓉。" — 宋代：晁公溯《醉歌行赠闾丘伯有》
"顾无疡可沐，发脱未胜簪。" — 宋代：晁公溯《李仁甫除丧作诗问之》
沐字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
萱字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
沐字用着取名寓指爽朗、吉祥如意之义，寓意吉祥又有内涵。
萱字用着取名寓指柔美、快乐、贤淑之义，寓意吉祥又有内涵。
"顾无疡可沐，发脱未胜簪。" — 宋代：晁公溯《李仁甫除丧作诗问之》
"当时折桂浮云梦，今日丛萱暮霭愁。" — 宋代：许月卿《代仍六弟吊程贡元》
"归沐休形役，深居感物情。" — 宋代：晁公溯《郊外》
"萱堂处处尽阳春，二月严霜凛独陈。" — 宋代：陈宓《赠梁运属》
"垂杨正好移舟看，轻舸何妨出沐迟。" — 宋代：孔武仲《除宣城守赠元忠毅父次其韵》
诗字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
芮字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
诗字用着取名寓指贤才、文雅、成就不凡之义，寓意吉祥又有内涵。
芮字用着取名寓指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义，寓意吉祥又有内涵。
"当时尽作庐山客，林下题诗石上眠。" — 宋代：蔡肇《江州》
"从军之乐今有几，仲宣寄诗烦说似。" — 宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》
"请子对佳木，长哦经德诗。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
"远客自应归兴动，新诗都在晚晴间。" — 宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》
"短枕客中生梦少，归舟江上载诗多。" — 宋代：连文凤《送李元晖阖舍归庐陵》
芷字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
澄字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
芷字用着取名寓指高尚、聪慧、文雅之义，寓意吉祥又有内涵。
澄字用着取名寓指清楚、明了、明亮、澄思渺虑之义，寓意吉祥又有内涵。
"其中重洲小溪，澄潭浅渚，间厕曲折，平者深墨，峻者沸白。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"表里俱澄澈，断断义理分。" — 宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》
"飞鹘{備飛}空投霁野，游鱼跳水乱澄潭。" — 宋代：晁公溯《蜀江》
"凄然在川上，会思澄其源。" — 宋代：晁公溯《寄宋嗣宗》
"泽芷江蓠无限恨，频传莫惜五湖遥。" — 清代：朱鹤龄《酬姜如须见寄》
晚字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
瑶字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
晚字用着取名寓指温馨、美丽、安静之义，寓意吉祥又有内涵。
瑶字用着取名寓指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义，寓意吉祥又有内涵。
"西望瑶池降王母，东来紫气满函关。" — 唐：杜甫《秋兴八首》
"今朝得赴瑶池会，九节幢幡洞里迎。" — 唐：吕岩《七言》
"盐车上峻坂，倒行逆施畏日晚。" — 唐：李白《天马歌》
"交甫怜瑶珮，仙妃难重期。" — 唐：张子容《春江花月夜二首》
"迟迟白日晚，袅袅秋风生。" — 唐：陈子昂《感遇诗三十八首》
初字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
霁字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
初字用着取名寓指本源、富有智慧和涵养之义，寓意吉祥又有内涵。
霁字用着取名寓指和蔼、可亲、心情爽朗之义，寓意吉祥又有内涵。
"九陌云初霁，皇衢柳已新。" — 唐：陈光《长安新柳》
"仰怀新霁光，下照疑忧愁。" — 唐：孟郊《寒溪》
"山雨初含霁，江云欲变霞。" — 唐：宋之问《度大庾岭》
"初从蓝田入，顾盻劳颈脰。" — 唐：韩愈《南山诗》
"雨霁长空荡涤清，远山初出未知名。" — 唐：崔道融《秋霁》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。