归字的五行为木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
鸿字的五行为水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
归字用着取名寓指成熟稳重、温柔、幸福之义,寓意吉祥又有内涵。
鸿字用着取名寓指学富五车、兴盛、文采斐然之义,寓意吉祥又有内涵。
"警乘还归洛,吹箫亦上嵩。" — 唐:元稹《会真诗三十韵》
"天高秋日迥,嘹唳闻归鸿。" — 唐:王维《奉寄韦太守陟》
"度关随去马,出塞引归鸿。" — 唐:邓倚《春云》
"石门栖怖鸽,慈塔绕归鸿。" — 唐:欧阳衮《神光寺》
"见说浙河金鼓震,何日到,羡归鸿。" — 宋:李纲《江城子·池阳泛舟作》
寒字的五行为水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
川字的五行为金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
寒字用着取名寓指独立、不凡、坚强之义,寓意吉祥又有内涵。
川字用着取名寓指清阔、秀美、豪迈之意之义,寓意吉祥又有内涵。
"自言招客星,寒川钓烟雨。" — 宋代:林景熙《酬谢皋父见寄》
"赧郎明月夜,歌曲动寒川。" — 唐:李白《秋浦歌十七首·其十四》
"山川如剡县,风日似长沙。" — 唐:李白《秋浦歌十七首》
"驶波欲逗南归客,寒雁犹怜北去人。" — 明代:袁中道《舟次宿迁闻辽左信送眷属南归示儿子祈年二首》
"独游苦无侣,偶步到前川。" — 宋代:陈必复《五百节》
景字的五行为木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
宥字的五行为土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
景字用着取名寓指如意吉祥、推崇备至、前程似锦之义,寓意吉祥又有内涵。
宥字用着取名寓指宽容、豁达、聪明之义,寓意吉祥又有内涵。
"”语毕而宫门辟,景从云合,而见一人,披紫衣,执青玉。" — 唐:李朝威《柳毅传》
"天将好景烦吟笔,我自清时作幸民。" — 宋代:许月卿《川原》
"我昔曾游庐岳顶,欲上青天凌倒景。" — 明代:张羽《画云山歌》
"阴尽恰亭午,景长疑再中。" — 宋代:陈杰《乙丑元日寿昌拜表》
"芳辰美景最难兼,桃李春风桂子蟾。" — 宋代:陈宓《三月芙蓉盛开二十馀花和友人韵》
承字的五行为金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
朔字的五行为火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
承字用着取名寓指委以重任、坚持、能干之义,寓意吉祥又有内涵。
朔字用着取名寓指有朝气、希望、美好之义,寓意吉祥又有内涵。
"胡沙没马足,朔风裂人肤。" — 唐:韦元甫《木兰歌》
"富儿多鞅掌,触事难祇承。" — 唐:寒山《诗三百三首》
"正朔承三统,车书混四维。" — 宋:邵雍《观棋大吟》
"承平玉烛四时和,处处惟闻击壤歌。" — 宋代:晁公溯《次刘机将仕韵》
"人情俱欲向长安,天语新令倅河朔。" — 宋代:孔武仲《送徐成之通判永宁军》
辰字的五行为土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
牧字的五行为水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
辰字用着取名寓指希望、吉祥、希冀、理想之义,寓意吉祥又有内涵。
牧字用着取名寓指尊贵、能力强、勤劳之义,寓意吉祥又有内涵。
"见有妇人,牧羊于道畔。" — 唐:李朝威《柳毅传》
"草木摇杀气,星辰无光彩。" — 唐:李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"死为星辰终不灭,致君尧舜焉肯朽。" — 唐:杜甫《可叹》
"六月羊,十岁小儿牧道傍。" — 宋:黄庭坚《长短星歌》
"庙堂有道司牧良,坐看玉烛开金穰。" — 宋代:林景熙《赠泰霞真士祈雨之验》
云字的五行为水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
远字的五行为土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
云字用着取名寓指抱负不凡、心怀广阔、前程远大之义,寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义,寓意吉祥又有内涵。
"佳人无消息,断云远。" — 宋:柳永《迷神引·仙吕调》
"道涂既云远,年运亦易徂。" — 宋:释文珦《秋胡诗》
"洛阳黯淡烟云远,多少英雄泪染襟。" — 宋:罗必元《赏心亭》
"青山虽云远,似亦识公颜。" — 宋:苏轼《凌虚台》
"孤帆白鸟无边水,残日断云何处山。" — 宋代:陈天麟《吕城舟行晚晴》
佳字的五行为木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
铮字的五行为金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
佳字用着取名寓指美好出众、品德好、善良、吉祥之义,寓意吉祥又有内涵。
铮字用着取名寓指有骨气、才能突出、光明磊落之义,寓意吉祥又有内涵。
"终向畏涂无所得,好风佳月不如归。" — 宋代:陈舜俞《南阳春日十首》
"延陵有佳孙,好学谨操持。" — 宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
"南山日入输佳气,北阙天长驰寸心。" — 宋代:陈杰《题菊乡亭》
"佳处山川总如旧,见君如见紫阳公。" — 宋代:陈宓《陪赵工部三峡白鹿之游有感而赋》
"佳桥尽从中路变,苍松独到岁寒知。" — 元代:艾性夫《用言客谈奉谢》
品字的五行为水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
天字的五行为火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
品字用着取名寓指德行、品格、修身养性之义,寓意吉祥又有内涵。
天字用着取名寓指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义,寓意吉祥又有内涵。
"白闻天下谈士相聚而言曰:“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。" — 唐:李白《与韩荆州书》
"十三行坐事调品,不肯迷头白地藏。" — 唐:白居易《简简吟》
"月日,愈再拜:天地之滨,大江之坟,有怪物焉,盖非常鳞凡介之品匹俦也。" — 唐:韩愈《应科目时与人书》
"散漫天涯色,乘春四望平。" — 唐:焦郁《春雪》
"一物周天至,洪纤尽晏然。" — 唐:薛能《杂曲歌辞·升平乐》
诗字的五行为金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
焯字的五行为火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
诗字用着取名寓指贤才、文雅、成就不凡之义,寓意吉祥又有内涵。
焯字用着取名寓指卓尔不群、 独具慧眼、成竹在胸之义,寓意吉祥又有内涵。
"当时尽作庐山客,林下题诗石上眠。" — 宋代:蔡肇《江州》
"从军之乐今有几,仲宣寄诗烦说似。" — 宋代:晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》
"请子对佳木,长哦经德诗。" — 宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
"远客自应归兴动,新诗都在晚晴间。" — 宋代:陈天麟《吕城舟行晚晴》
"短枕客中生梦少,归舟江上载诗多。" — 宋代:连文凤《送李元晖阖舍归庐陵》
琰字的五行为火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
毫字的五行为水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
琰字用着取名寓指完美、纯洁、纯洁无暇之义,寓意吉祥又有内涵。
毫字用着取名寓指小巧、细心、谨慎之义,寓意吉祥又有内涵。
"孟氏极雄辨,剖晰精毫釐。" — 宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
"紫案飘香还序拜,画堂横幕看挥毫。" — 宋代:孔武仲《试院书事呈子骏明叔三篇》
"画史含毫欲下时,笔端新意有谁知。" — 宋代:陈长方《牧羊图》
"老禅嗜文词,短卷盈咫尺,挥毫神欲飞,云开万峰碧。" — 宋代:方凤《观阳山大石》
"玉楮光动毫,琼杯香泛席。" — 宋代:孔武仲《送王炳之之饶州》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字,不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口,避免与同韵母或同声调阳平的字起名,这样读起拗口,没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有某个字,晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考,不作为起名之必须。