带“从洁”的名字

从字用着取名寓指小鸟依人、有条理、善于思考之义，寓意吉祥又有内涵。
洁字用着取名寓指崇高、正直、洁身自好之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：李朝威《柳毅传》 ”语毕而宫门辟，景从云合，而见一人，披紫衣，执青玉。
取自唐：白居易《冷泉亭记》 山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平。
取自唐：韩愈《送李愿归盘谷序》 愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。
取自唐：张九龄《感遇十二首》 兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
取自唐：张南史《雪》 高岭虚晶，平原广洁。

从字用着取名寓指小鸟依人、有条理、善于思考之义，寓意吉祥又有内涵。
洁字用着取名寓指崇高、正直、洁身自好之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：李朝威《柳毅传》 ”语毕而宫门辟，景从云合，而见一人，披紫衣，执青玉。
取自唐：白居易《冷泉亭记》 山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平。
取自唐：韩愈《送李愿归盘谷序》 愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。
取自唐：张九龄《感遇十二首》 兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
取自唐：张南史《雪》 高岭虚晶，平原广洁。

从字用着取名寓指小鸟依人、有条理、善于思考之义，寓意吉祥又有内涵。
洁字用着取名寓指崇高、正直、洁身自好之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：李朝威《柳毅传》 ”语毕而宫门辟，景从云合，而见一人，披紫衣，执青玉。
取自唐：白居易《冷泉亭记》 山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平。
取自唐：韩愈《送李愿归盘谷序》 愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。
取自唐：张九龄《感遇十二首》 兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
取自唐：张南史《雪》 高岭虚晶，平原广洁。

从字用着取名寓指小鸟依人、有条理、善于思考之义，寓意吉祥又有内涵。
洁字用着取名寓指崇高、正直、洁身自好之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：李朝威《柳毅传》 ”语毕而宫门辟，景从云合，而见一人，披紫衣，执青玉。
取自唐：白居易《冷泉亭记》 山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平。
取自唐：韩愈《送李愿归盘谷序》 愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。
取自唐：张九龄《感遇十二首》 兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
取自唐：张南史《雪》 高岭虚晶，平原广洁。

从字用着取名寓指小鸟依人、有条理、善于思考之义，寓意吉祥又有内涵。
洁字用着取名寓指崇高、正直、洁身自好之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：李朝威《柳毅传》 ”语毕而宫门辟，景从云合，而见一人，披紫衣，执青玉。
取自唐：白居易《冷泉亭记》 山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平。
取自唐：韩愈《送李愿归盘谷序》 愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。
取自唐：张九龄《感遇十二首》 兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
取自唐：张南史《雪》 高岭虚晶，平原广洁。