繁写：12画
五行：土
拼音：hēi
繁写：5画
五行：金
拼音：sī
繁写：12画
五行：土
拼音：yuè
司字的五行为
金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
越字的五行为
土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
司字用着取名寓指聪明、承担、细致之义，寓意吉祥又有内涵。
越字用着取名寓指出众、才华横溢、超凡出世之义，寓意吉祥又有内涵。
取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。
取自唐：韩愈《争臣论》 视政之得失，若越人视秦人之肥瘠，忽焉不加喜戚于其心。
取自唐：柳宗元《驳复仇议》 其非经背圣，不亦甚哉！《周礼》：“调人，掌司万人之仇。
取自唐：杜甫《诸将五首》 越裳翡翠无消息，南海明珠久寂寥。
取自唐：李商隐《行次西郊作一百韵》 例以贤牧伯，徵入司陶钧。
繁写：4画
五行：金
拼音：chóu
繁写：5画
五行：金
拼音：sī
繁写：12画
五行：土
拼音：yuè
司字的五行为
金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
越字的五行为
土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
司字用着取名寓指聪明、承担、细致之义，寓意吉祥又有内涵。
越字用着取名寓指出众、才华横溢、超凡出世之义，寓意吉祥又有内涵。
取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。
取自唐：韩愈《争臣论》 视政之得失，若越人视秦人之肥瘠，忽焉不加喜戚于其心。
取自唐：柳宗元《驳复仇议》 其非经背圣，不亦甚哉！《周礼》：“调人，掌司万人之仇。
取自唐：杜甫《诸将五首》 越裳翡翠无消息，南海明珠久寂寥。
取自唐：李商隐《行次西郊作一百韵》 例以贤牧伯，徵入司陶钧。
繁写：7画
五行：木
拼音：cén
繁写：5画
五行：金
拼音：sī
繁写：12画
五行：土
拼音：yuè
司字的五行为
金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
越字的五行为
土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
司字用着取名寓指聪明、承担、细致之义，寓意吉祥又有内涵。
越字用着取名寓指出众、才华横溢、超凡出世之义，寓意吉祥又有内涵。
取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。
取自唐：韩愈《争臣论》 视政之得失，若越人视秦人之肥瘠，忽焉不加喜戚于其心。
取自唐：柳宗元《驳复仇议》 其非经背圣，不亦甚哉！《周礼》：“调人，掌司万人之仇。
取自唐：杜甫《诸将五首》 越裳翡翠无消息，南海明珠久寂寥。
取自唐：李商隐《行次西郊作一百韵》 例以贤牧伯，徵入司陶钧。
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。