带“天佐”的名字

天字用着取名寓指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义，寓意吉祥又有内涵。
佐字用着取名寓指为人善良、乐于助人、温和之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：许月卿《次韵》 亦有临淄晏元献，乐府一奏开天颜。
取自唐：韩愈《祭十二郎文》 又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾。
取自唐：韩愈《送李愿归盘谷序》 愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。
取自唐：杜牧《张好好诗》 牧大和三年，佐故吏部沈公江西幕，好好年十三，始以善歌来乐籍中。
取自唐：柳宗元《梓人传》 彼其劳心者欤！能者用而智者谋，彼其智者欤！是足为佐天子，相天下法矣。

天字用着取名寓指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义，寓意吉祥又有内涵。
佐字用着取名寓指为人善良、乐于助人、温和之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：许月卿《次韵》 亦有临淄晏元献，乐府一奏开天颜。
取自唐：韩愈《祭十二郎文》 又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾。
取自唐：韩愈《送李愿归盘谷序》 愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。
取自唐：杜牧《张好好诗》 牧大和三年，佐故吏部沈公江西幕，好好年十三，始以善歌来乐籍中。
取自唐：柳宗元《梓人传》 彼其劳心者欤！能者用而智者谋，彼其智者欤！是足为佐天子，相天下法矣。

天字用着取名寓指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义，寓意吉祥又有内涵。
佐字用着取名寓指为人善良、乐于助人、温和之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：许月卿《次韵》 亦有临淄晏元献，乐府一奏开天颜。
取自唐：韩愈《祭十二郎文》 又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾。
取自唐：韩愈《送李愿归盘谷序》 愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。
取自唐：杜牧《张好好诗》 牧大和三年，佐故吏部沈公江西幕，好好年十三，始以善歌来乐籍中。
取自唐：柳宗元《梓人传》 彼其劳心者欤！能者用而智者谋，彼其智者欤！是足为佐天子，相天下法矣。

天字用着取名寓指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义，寓意吉祥又有内涵。
佐字用着取名寓指为人善良、乐于助人、温和之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：许月卿《次韵》 亦有临淄晏元献，乐府一奏开天颜。
取自唐：韩愈《祭十二郎文》 又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾。
取自唐：韩愈《送李愿归盘谷序》 愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。
取自唐：杜牧《张好好诗》 牧大和三年，佐故吏部沈公江西幕，好好年十三，始以善歌来乐籍中。
取自唐：柳宗元《梓人传》 彼其劳心者欤！能者用而智者谋，彼其智者欤！是足为佐天子，相天下法矣。