带“展之”的名字

展字用着取名寓指开朗、大展宏图之义，寓意吉祥又有内涵。
之字用着取名寓指善良、坚持、莫逆之交之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《追赋九华》 凌晨展清眺，万里开晴空。
取自唐：李朝威《柳毅传》 毅怪视之，乃殊色也。
取自唐：李瀚《蒙求》 隐之感邻，王修辍社。
取自唐：齐己《苦寒行》 杀物之性，伤人之欲，既不能断绝蒺藜荆棘之根株，又不能展凤凰麒麟之拳跼，如此则何如为和煦，为膏雨，自然天下之荣枯，融融于万户。
取自唐：罗虬《比红儿诗》 崔徽有底多头面，费得微之尔许才。

展字用着取名寓指开朗、大展宏图之义，寓意吉祥又有内涵。
之字用着取名寓指善良、坚持、莫逆之交之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《追赋九华》 凌晨展清眺，万里开晴空。
取自唐：李朝威《柳毅传》 毅怪视之，乃殊色也。
取自唐：李瀚《蒙求》 隐之感邻，王修辍社。
取自唐：齐己《苦寒行》 杀物之性，伤人之欲，既不能断绝蒺藜荆棘之根株，又不能展凤凰麒麟之拳跼，如此则何如为和煦，为膏雨，自然天下之荣枯，融融于万户。
取自唐：罗虬《比红儿诗》 崔徽有底多头面，费得微之尔许才。

展字用着取名寓指开朗、大展宏图之义，寓意吉祥又有内涵。
之字用着取名寓指善良、坚持、莫逆之交之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《追赋九华》 凌晨展清眺，万里开晴空。
取自唐：李朝威《柳毅传》 毅怪视之，乃殊色也。
取自唐：李瀚《蒙求》 隐之感邻，王修辍社。
取自唐：齐己《苦寒行》 杀物之性，伤人之欲，既不能断绝蒺藜荆棘之根株，又不能展凤凰麒麟之拳跼，如此则何如为和煦，为膏雨，自然天下之荣枯，融融于万户。
取自唐：罗虬《比红儿诗》 崔徽有底多头面，费得微之尔许才。

展字用着取名寓指开朗、大展宏图之义，寓意吉祥又有内涵。
之字用着取名寓指善良、坚持、莫逆之交之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《追赋九华》 凌晨展清眺，万里开晴空。
取自唐：李朝威《柳毅传》 毅怪视之，乃殊色也。
取自唐：李瀚《蒙求》 隐之感邻，王修辍社。
取自唐：齐己《苦寒行》 杀物之性，伤人之欲，既不能断绝蒺藜荆棘之根株，又不能展凤凰麒麟之拳跼，如此则何如为和煦，为膏雨，自然天下之荣枯，融融于万户。
取自唐：罗虬《比红儿诗》 崔徽有底多头面，费得微之尔许才。

展字用着取名寓指开朗、大展宏图之义，寓意吉祥又有内涵。
之字用着取名寓指善良、坚持、莫逆之交之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《追赋九华》 凌晨展清眺，万里开晴空。
取自唐：李朝威《柳毅传》 毅怪视之，乃殊色也。
取自唐：李瀚《蒙求》 隐之感邻，王修辍社。
取自唐：齐己《苦寒行》 杀物之性，伤人之欲，既不能断绝蒺藜荆棘之根株，又不能展凤凰麒麟之拳跼，如此则何如为和煦，为膏雨，自然天下之荣枯，融融于万户。
取自唐：罗虬《比红儿诗》 崔徽有底多头面，费得微之尔许才。

展字用着取名寓指开朗、大展宏图之义，寓意吉祥又有内涵。
之字用着取名寓指善良、坚持、莫逆之交之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《追赋九华》 凌晨展清眺，万里开晴空。
取自唐：李朝威《柳毅传》 毅怪视之，乃殊色也。
取自唐：李瀚《蒙求》 隐之感邻，王修辍社。
取自唐：齐己《苦寒行》 杀物之性，伤人之欲，既不能断绝蒺藜荆棘之根株，又不能展凤凰麒麟之拳跼，如此则何如为和煦，为膏雨，自然天下之荣枯，融融于万户。
取自唐：罗虬《比红儿诗》 崔徽有底多头面，费得微之尔许才。

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之字用着取名寓指善良、坚持、莫逆之交之义，寓意吉祥又有内涵。

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取自唐：李朝威《柳毅传》 毅怪视之，乃殊色也。
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取自唐：李朝威《柳毅传》 毅怪视之，乃殊色也。
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取自唐：齐己《苦寒行》 杀物之性，伤人之欲，既不能断绝蒺藜荆棘之根株，又不能展凤凰麒麟之拳跼，如此则何如为和煦，为膏雨，自然天下之荣枯，融融于万户。
取自唐：罗虬《比红儿诗》 崔徽有底多头面，费得微之尔许才。

展字用着取名寓指开朗、大展宏图之义，寓意吉祥又有内涵。
之字用着取名寓指善良、坚持、莫逆之交之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《追赋九华》 凌晨展清眺，万里开晴空。
取自唐：李朝威《柳毅传》 毅怪视之，乃殊色也。
取自唐：李瀚《蒙求》 隐之感邻，王修辍社。
取自唐：齐己《苦寒行》 杀物之性，伤人之欲，既不能断绝蒺藜荆棘之根株，又不能展凤凰麒麟之拳跼，如此则何如为和煦，为膏雨，自然天下之荣枯，融融于万户。
取自唐：罗虬《比红儿诗》 崔徽有底多头面，费得微之尔许才。