带“德”的李姓名字

桑字用着取名寓指甜美、清丽脱俗之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：白居易《观刈麦》 今我何功德，曾不事农桑。
取自唐：李瀚《蒙求》 荀陈德星，李郭仙舟。
取自唐：白居易《杜陵叟》 典桑卖地纳官租，明年衣食将何如。
取自唐：高适《宋中十首》 景公德何广，临变莫能欺。
取自唐：王绩《赠李征君大寿》 看书惟道德，开教止农桑。

德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
容字用着取名寓指包容、从容、喜悦、吉祥之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 山色云容泼墨深，随车甘澍湿衣襟。
取自明代：沈周《用清虚堂韵送匏庵少宰服阕还京》 怡然不烦亦不拒，正犹茂木容群鸦。
取自唐：李朝威《柳毅传》 幸被齿发，何敢负德！”词毕，又哀咤良久。
取自唐：韩愈《送李愿归盘谷序》 才畯满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。
取自唐：韩愈《祭鳄鱼文》 及后王德薄，不能远有，则江汉之间，尚皆弃之以与蛮、夷、楚、越；况潮岭海之间，去京师万里哉！鳄鱼之涵淹卵育于此，亦固其所。

修字用着取名寓指用作人名意勤奋、好学、智慧、脚踏实地、出类拔萃之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《范令人生日》 配德皆乘凤，生贤必珥貂。
取自元代：艾性夫《杂言》 幽闺有仇丑，修洁不自媒。
取自唐：韩愈《原道》 博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己而无待于外之谓德。
取自唐：韩愈《原毁》 一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。
取自唐：杜甫《望岳三首·其三》 邦家用祀典，在德非馨香。

欣字用着取名寓指生机勃勃、乐观、开朗之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：寒山《诗三百三首》 傥闻弦歌声，作舞欣今日。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》 登盘始欣不负腹，下箸未及先染指。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。

咏字用着取名寓指富明理、文雅、有才华之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 唯夸颜色好，岂寤道德凉。
取自唐：李朝威《柳毅传》 幸被齿发，何敢负德！”词毕，又哀咤良久。
取自唐：韩愈《获麟解》 咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。
取自唐：寒山《诗三百三首》 瞋是心中火，能烧功德林。
取自宋：和岘《十二时·承宝运》 遐迩咏由庚。

阳字用着取名寓指阳光、开朗、积极向上之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋：李复《负暄》 乃知万物生，阳德有全功。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 阳尊若示公，阴叛实济私。
取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 老梅抱奇姿，寂寞山之阳。
取自明代：张羽《纪行诗八首 其三 竹筱》 回睇三山外，残阳霭余明。

鸿字用着取名寓指学富五车、兴盛、文采斐然之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：刘禹锡《陋室铭》 斯是陋室，惟吾德馨。
取自唐：杜甫《望岳三首·其三》 欻吸领地灵，鸿洞半炎方。
取自唐：李瀚《蒙求》 荀陈德星，李郭仙舟。
取自唐：韩愈《争臣论》 晋之鄙人，薰其德而善良者几千人。
取自唐：韩愈《南山诗》 藩都配德运，分宅占丁戊。

兴字用着取名寓指兴盛、兴业、丰盛之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈宓《谢赵昌父寄诗》 百年忽遇中兴主，九帙犹烦告老章。
取自唐：韩愈《送孟东野序》 秦之兴，李斯鸣之。
取自唐：韩愈《原毁》 是故事修而谤兴，德高而毁来。
取自唐：周昙《春秋战国门·王孙满》 兴亡在德不在鼎，楚子何劳问重轻。
取自唐：李瀚《蒙求》 诘汾兴魏，鳖灵王蜀。

俊字用着取名寓指俊俏、杰出、优秀之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：李白《与韩荆州书》 ”何令人之景慕，一至于此耶！岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声价十倍！所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。
取自唐：李瀚《蒙求》 荀陈德星，李郭仙舟。
取自唐：殷尧藩《帝京二首》 列郡征才起俊髦，万机独使圣躬劳。
取自唐：寒山《诗三百三首》 俊杰马上郎，挥鞭指绿杨。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。

康字用着取名寓指富足、健康、平坦之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：沈周《用清虚堂韵送匏庵少宰服阕还京》 要仪百辟重德度，如郁须酒渴乃茶。
取自唐：韩愈《祭十二郎文》 念诸父与诸兄，皆康强而早世。
取自唐：韩愈《送李愿归盘谷序》 才畯满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。
取自唐：陈陶《将进酒·金尊莫倚青春健》 灵鳌柱骨半枯朽，骊龙德悔愁耕人。
取自唐：李瀚《蒙求》 荀陈德星，李郭仙舟。

德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
泽字用着取名寓指祥瑞、善良之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋：姜特立《负暄》 不是羲和德泽流，寒乡何处觅温柔。
取自宋：郑獬《二月雪》 沛然德泽满天下，坐中可使春风回。
取自唐：韩愈《祭十二郎文》 如吾之衰者，其能久存乎？吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也！”孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎！呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎？少者、强者而夭殁，长者、衰者而存全乎？未可以为信也。
取自唐：李朝威《柳毅传》 幸被齿发，何敢负德！”词毕，又哀咤良久。
取自唐：韩愈《送李愿归盘谷序》 愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。

建字用着取名寓指有建树、建立、创建之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐代：孟浩然《宿桐庐江，寄广陵旧游》 建德非吾土，维扬忆旧游。
取自唐：孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》 建德非吾土，维扬忆旧游。
取自唐：韩愈《祭十二郎文》 年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵：呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。
取自唐：柳宗元《梓人传》 裴封叔之第，在光德里。
取自唐：李瀚《蒙求》 荀陈德星，李郭仙舟。

承字用着取名寓指委以重任、坚持、能干之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
取自唐：韩愈《祭十二郎文》 承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。
取自唐：李朝威《柳毅传》 幸被齿发，何敢负德！”词毕，又哀咤良久。
取自唐：顾况《乐府》 细草承雕辇，繁花入幔城。
取自唐：韩愈《祭鳄鱼文》 及后王德薄，不能远有，则江汉之间，尚皆弃之以与蛮、夷、楚、越；况潮岭海之间，去京师万里哉！鳄鱼之涵淹卵育于此，亦固其所。

茂字用着取名寓指学识广、才德兼备、美好之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：沈周《用清虚堂韵送匏庵少宰服阕还京》 怡然不烦亦不拒，正犹茂木容群鸦。
取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
取自唐：李朝威《柳毅传》 幸被齿发，何敢负德！”词毕，又哀咤良久。
取自唐：韩愈《送李愿归盘谷序》 盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。
取自唐：韩愈《南山诗》 无风自飘簸，融液煦柔茂。

睿字用着取名寓指睿智、精明、光明之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋：和岘《十二时·承宝运》 宸心虔洁，明德播惟馨。
取自宋：邵雍《观棋大吟》 再逢火德王，复睹汉官仪。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。

明字用着取名寓指明理、明智、睿智之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：韩愈《原道》 博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己而无待于外之谓德。
取自唐：武则天《唐享昊天乐·第六》 敢希明德，幸罄庄心。
取自唐：武则天《唐享昊天乐·第十一》 仰惟明德，敢荐非馨。
取自宋：和岘《十二时·承宝运》 严郊祀，文物声明。
取自宋：陈郁《琵琶亭》 力学本为明德计，能文祗是立言工。

德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
佑字用着取名寓指眷顾、保佑、幸运、吉祥之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：韩愈《南山诗》 藩都配德运，分宅占丁戊。
取自宋：黄庭坚《东坡先生真赞三首其一》 子瞻之德，未变於初尔，而名之曰元佑之党，放之珠厓儋耳。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》 元佑升平超治古，诞布人文化寰宇。

峻字用着取名寓指严谨、气宇轩昂、坚强之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
取自唐：陆龟蒙《野庙碑》 后人书之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。
取自唐：韩愈《南山诗》 藩都配德运，分宅占丁戊。
取自唐：路德延《小儿诗》 险砌高台石，危跳峻塔砖。
取自唐：寒山《诗三百三首》 瞋是心中火，能烧功德林。

嘉字用着取名寓指善良、吉祥、美好、乐观之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：李朝威《柳毅传》 幸被齿发，何敢负德！”词毕，又哀咤良久。
取自唐：李瀚《蒙求》 荀陈德星，李郭仙舟。
取自唐：韩愈《争臣论》 晋之鄙人，薰其德而善良者几千人。
取自唐：韩愈《后廿九日复上宰相书》 天下之贤才皆已举用，奸邪谗佞欺负之徒皆已除去，四海皆已无虞，九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡，天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息，天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理，风俗皆已敦厚，动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至，而周公以圣人之才，凭叔父之亲，其所辅理承化之功又尽章章如是。
取自唐：寒山《诗三百三首》 一选嘉名喧宇宙，五言诗句越诸人。

德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
运字用着取名寓指时运旺盛、吉祥之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：韩愈《南山诗》 藩都配德运，分宅占丁戊。
取自元代：黄庚《偶书》 凤德嗟已衰，宣尼欲浮海。
取自唐：柳宗元《梓人传》 裴封叔之第，在光德里。
取自唐：李瀚《蒙求》 荀陈德星，李郭仙舟。
取自唐：李白《日出行 / 日出入行》 谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然。