带“明智”的名字

明字用着取名寓指明理、明智、睿智之义，寓意吉祥又有内涵。
智字用着取名寓指冰雪聪明、有才、有独到见解之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：韩愈《师说》 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。
取自唐：柳宗元《永州八记》 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
取自唐：韩愈《原道》 夏葛而冬裘，渴饮而饥食，其事虽殊，其所以为智一也。
取自唐：韩愈《送穷文》 三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挚俦，去故就新，驾尘风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎？”屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉敥嘎嘤，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子学子耕，求官与名，惟子是从，不变于初。

明字用着取名寓指明理、明智、睿智之义，寓意吉祥又有内涵。
智字用着取名寓指冰雪聪明、有才、有独到见解之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：韩愈《师说》 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。
取自唐：柳宗元《永州八记》 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
取自唐：韩愈《原道》 夏葛而冬裘，渴饮而饥食，其事虽殊，其所以为智一也。
取自唐：韩愈《送穷文》 三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挚俦，去故就新，驾尘风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎？”屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉敥嘎嘤，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子学子耕，求官与名，惟子是从，不变于初。

明字用着取名寓指明理、明智、睿智之义，寓意吉祥又有内涵。
智字用着取名寓指冰雪聪明、有才、有独到见解之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：韩愈《师说》 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。
取自唐：柳宗元《永州八记》 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
取自唐：韩愈《原道》 夏葛而冬裘，渴饮而饥食，其事虽殊，其所以为智一也。
取自唐：韩愈《送穷文》 三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挚俦，去故就新，驾尘风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎？”屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉敥嘎嘤，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子学子耕，求官与名，惟子是从，不变于初。