带“源”的公坚姓名字

安字用着取名寓指文静、吉祥、幸福安逸之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 上帝降斯民，厥安存秉彝。
取自唐代：王维《桃源行》 居人共住武陵源，还从物外起田园。
取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
取自唐：吕岩《七言》 曾随刘阮醉桃源，未省人间欠酒钱。
取自唐：陆龟蒙《奉和袭美太湖诗二十首·石板》 我意上帝命，持来压泉源。

源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。
取自宋代：连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 芝岭甘幽旷，桃源慕隐沦。

庆字用着取名寓指事业成功、祥瑞、福泽之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：吕岩《七言》 庆云捧拥朝丹阙，瑞气裴回起白烟。
取自唐：李瀚《蒙求》 武陵桃源，刘阮天台。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自宋代：张宪《唐五王击毬图》 兴庆宫前春正热，绿杨夹道花如雪。

科字用着取名寓指头脑灵活、冰雪聪明之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：吕岩《七言》 仙经已读三千卷，古法曾持十二科。
取自唐：陈子昂《感遇诗三十八首》 招摇青桂树，幽蠹亦成科。
取自唐：胡皓《大漠行》 科斗连营太原道，鱼丽合阵武威川。
取自唐：白居易《赠元稹》 不为同登科，不为同署官。
取自唐：骆宾王《畴昔篇》 时有桃源客，来访竹林人。

泊字用着取名寓指文静、温柔之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：张宪《客问湖源风土》 湖源源上路，东与浦阳连。
取自唐：李瀚《蒙求》 郭文游山，袁宏泊渚。
取自唐：寒山《诗三百三首》 寻究无源水，源穷水不穷。
取自唐：罗虬《比红儿诗》 戏水源头指旧踪，当时一笑也难逢。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。

源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。
坪字用着取名寓指坦荡、磊落、大气之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。
取自宋代：连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 芝岭甘幽旷，桃源慕隐沦。

滋字用着取名寓指繁荣、昌盛、兴旺、欣欣向荣之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 隐然善端著，不胜奸伪滋。
取自唐：李乂《郊庙歌辞·享龙池乐章·第八章》 星分邑里四人居，水洊源流万顷馀。
取自宋：蒲寿宬《山中井》 所以击壤民，饮水源不知。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。

启字用着取名寓指乐观、有智慧、锦绣前程之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：吕岩《七言》 长驱赤马居东殿，大启朱门泛碧泉。
取自唐：骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》 洛滨仙驾启遥源，淮浦灵津符远筮。
取自唐：寒山《诗三百三首》 寻究无源水，源穷水不穷。
取自宋：华岳《述事》 收不融明遂启疑，源流本末致交驰。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。