带“源”的尹姓名字

锡字用着取名寓指明亮、辉煌、恩惠、仁慈之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：李瀚《蒙求》 武陵桃源，刘阮天台。
取自唐：李商隐《行次西郊作一百韵》 南资竭吴越，西费失河源。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。

源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。
萱字用着取名寓指柔美、快乐、贤淑之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：胡皓《大漠行》 旌旆悠悠静潮源，鼙鼓喧喧动卢谷。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。

源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。
生字用着取名寓指财源广进、蒸蒸日上、兴盛之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自宋代：晁公溯《寄宋嗣宗》 凄然在川上，会思澄其源。
取自明代：罗洪先《石屋赠彭翁（名簪，靖州守）》 先生岂无慕，终岁卧丘樊。
取自宋代：晁公溯《池上》 露下莲花香，风生荷叶翻。

源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。
取自宋代：连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 芝岭甘幽旷，桃源慕隐沦。

启字用着取名寓指乐观、有智慧、锦绣前程之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：吕岩《七言》 长驱赤马居东殿，大启朱门泛碧泉。
取自唐：骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》 洛滨仙驾启遥源，淮浦灵津符远筮。
取自唐：寒山《诗三百三首》 寻究无源水，源穷水不穷。
取自宋：华岳《述事》 收不融明遂启疑，源流本末致交驰。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。

朔字用着取名寓指有朝气、希望、美好之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：孟郊《寒溪》 始知泥步泉，莫与山源邻。
取自唐：陈子昂《感遇诗三十八首》 箕山有高节，湘水有清源。
取自唐：胡皓《大漠行》 旌旆悠悠静潮源，鼙鼓喧喧动卢谷。
取自唐：温庭筠《塞寒行》 河源怒浊风如刀，剪断朔云天更高。
取自唐：张仲素《塞下曲五首》 朔雪飘飘开雁门，平沙历乱卷蓬根。

容字用着取名寓指包容、从容、喜悦、吉祥之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 驿道芬菲春气柔，征蹄去去不容留。
取自宋代：孔武仲《宋履中学士挽词二首》 文雅承三世，渊源见九流。
取自唐：李瀚《蒙求》 仲容青云，叔夜玉山。
取自唐：陈子昂《感遇诗三十八首》 世道不相容，嗟嗟张长公。
取自唐：贺知章《望人家桃李花》 山源夜雨度仙家，朝发东园桃李花。

础字用着取名寓指扎实、沉稳、奉献之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。
取自宋代：连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 芝岭甘幽旷，桃源慕隐沦。

玲字用着取名寓指美丽、温柔、秀外慧中之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：寒山《诗三百三首》 寻究无源水，源穷水不穷。
取自宋：楼钥《桃源图》 桃源初传武陵谿，靖节作记人不疑。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。