带“源”的耿姓名字

况字用着取名寓指纯洁、不凡之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
取自唐：李瀚《蒙求》 邓通铜山，郭况金穴。
取自唐：陈子昂《感遇诗三十八首》 孤兽犹不忍，况以奉君终。
取自唐：骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》 洛滨仙驾启遥源，淮浦灵津符远筮。
取自唐：袁高《茶山诗》 我来顾渚源，得与茶事亲。

八字用着取名寓指人极有才华、气概非凡、能力巨大之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：孔武仲《罗港》 八节滩头驻马蹄，淙淙流水日沉西。
取自宋代：孔武仲《送元珍赴官合州》 颀然八尺长，玉质文理温。
取自唐：柳宗元《永州八记》 今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。
取自唐：柳宗元《钴鉧潭西小丘记》 得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。
取自唐：吕岩《七言》 鼎追四季中央合，药遣三元八卦行。

流字用着取名寓指才华出众、聪明之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。
取自宋代：陈文蔚《寄题微州李君博文阁》 非博奚反约，溯流乃求源。
取自宋代：晁公溯《寄宋嗣宗》 蜀江自嶓冢，流恶及丘原。
取自宋代：孔武仲《宋履中学士挽词二首》 文雅承三世，渊源见九流。

源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。
浚字用着取名寓指进取、努力、爱学习之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
取自唐：柳宗元《永州八记》 潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。
取自唐：柳宗元《钴鉧潭西小丘记》 西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。

禺字用着取名寓指之义，寓意一般。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。
取自宋代：连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 芝岭甘幽旷，桃源慕隐沦。

田字用着取名寓指朴实、淳朴、富有、勤勉之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 芝岭甘幽旷，桃源慕隐沦。
取自唐代：王维《桃源行》 居人共住武陵源，还从物外起田园。
取自唐：柳宗元《永州八记》 其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸。
取自唐：吕岩《七言》 任彼桑田变沧海，一丸丹药定千春。
取自唐：韩愈《送孟东野序》 杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。

源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。
取自宋代：连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 芝岭甘幽旷，桃源慕隐沦。

启字用着取名寓指乐观、有智慧、锦绣前程之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：吕岩《七言》 长驱赤马居东殿，大启朱门泛碧泉。
取自唐：骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》 洛滨仙驾启遥源，淮浦灵津符远筮。
取自唐：寒山《诗三百三首》 寻究无源水，源穷水不穷。
取自宋：华岳《述事》 收不融明遂启疑，源流本末致交驰。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。