带“百智”的名字

百字用着取名寓指百折不挠、一丝不苟、专心致志、坚持不懈之义，寓意吉祥又有内涵。
智字用着取名寓指冰雪聪明、有才、有独到见解之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈杰《归梦》 人事扰多智，天机行不言。
取自唐：韩愈《师说》 巫医乐师百工之人，不耻相师。
取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。
取自唐：柳宗元《永州八记》 孰使予乐居夷而忘故土者，非兹潭也欤？得西山后八日，寻山口西北道二百步，有得钻鉧潭。
取自唐：柳宗元《小石城山记》 环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。

百字用着取名寓指百折不挠、一丝不苟、专心致志、坚持不懈之义，寓意吉祥又有内涵。
智字用着取名寓指冰雪聪明、有才、有独到见解之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈杰《归梦》 人事扰多智，天机行不言。
取自唐：韩愈《师说》 巫医乐师百工之人，不耻相师。
取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。
取自唐：柳宗元《永州八记》 孰使予乐居夷而忘故土者，非兹潭也欤？得西山后八日，寻山口西北道二百步，有得钻鉧潭。
取自唐：柳宗元《小石城山记》 环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。

百字用着取名寓指百折不挠、一丝不苟、专心致志、坚持不懈之义，寓意吉祥又有内涵。
智字用着取名寓指冰雪聪明、有才、有独到见解之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈杰《归梦》 人事扰多智，天机行不言。
取自唐：韩愈《师说》 巫医乐师百工之人，不耻相师。
取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。
取自唐：柳宗元《永州八记》 孰使予乐居夷而忘故土者，非兹潭也欤？得西山后八日，寻山口西北道二百步，有得钻鉧潭。
取自唐：柳宗元《小石城山记》 环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。

百字用着取名寓指百折不挠、一丝不苟、专心致志、坚持不懈之义，寓意吉祥又有内涵。
智字用着取名寓指冰雪聪明、有才、有独到见解之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈杰《归梦》 人事扰多智，天机行不言。
取自唐：韩愈《师说》 巫医乐师百工之人，不耻相师。
取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。
取自唐：柳宗元《永州八记》 孰使予乐居夷而忘故土者，非兹潭也欤？得西山后八日，寻山口西北道二百步，有得钻鉧潭。
取自唐：柳宗元《小石城山记》 环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。

百字用着取名寓指百折不挠、一丝不苟、专心致志、坚持不懈之义，寓意吉祥又有内涵。
智字用着取名寓指冰雪聪明、有才、有独到见解之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈杰《归梦》 人事扰多智，天机行不言。
取自唐：韩愈《师说》 巫医乐师百工之人，不耻相师。
取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。
取自唐：柳宗元《永州八记》 孰使予乐居夷而忘故土者，非兹潭也欤？得西山后八日，寻山口西北道二百步，有得钻鉧潭。
取自唐：柳宗元《小石城山记》 环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。