带“设”的名字

设字用着取名寓指心思缜密、细致、独具慧眼之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：韩愈《柳子厚墓志铭》 既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。
取自唐：柳宗元《小石城山记》 环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。
取自唐：李朝威《柳毅传》 ”毅而设拜，君亦拜，命坐于灵虚之下。
取自唐：柳宗元《段太尉逸事状》 ”顾叱左右曰：“皆解甲散还火伍中，敢哗者死！”太尉曰：“吾未晡食，请假设草具。
取自唐：柳宗元《梓人传》 虽不能成功，岂其罪耶？亦在任之而已！」余曰：「不然！夫绳墨诚陈，规矩诚设，高者不可抑而下也，狭者不可张而广也。

设字用着取名寓指心思缜密、细致、独具慧眼之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：韩愈《柳子厚墓志铭》 既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。
取自唐：柳宗元《小石城山记》 环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。
取自唐：李朝威《柳毅传》 ”毅而设拜，君亦拜，命坐于灵虚之下。
取自唐：柳宗元《段太尉逸事状》 ”顾叱左右曰：“皆解甲散还火伍中，敢哗者死！”太尉曰：“吾未晡食，请假设草具。
取自唐：柳宗元《梓人传》 虽不能成功，岂其罪耶？亦在任之而已！」余曰：「不然！夫绳墨诚陈，规矩诚设，高者不可抑而下也，狭者不可张而广也。

设字用着取名寓指心思缜密、细致、独具慧眼之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：韩愈《柳子厚墓志铭》 既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。
取自唐：柳宗元《小石城山记》 环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。
取自唐：李朝威《柳毅传》 ”毅而设拜，君亦拜，命坐于灵虚之下。
取自唐：柳宗元《段太尉逸事状》 ”顾叱左右曰：“皆解甲散还火伍中，敢哗者死！”太尉曰：“吾未晡食，请假设草具。
取自唐：柳宗元《梓人传》 虽不能成功，岂其罪耶？亦在任之而已！」余曰：「不然！夫绳墨诚陈，规矩诚设，高者不可抑而下也，狭者不可张而广也。

未字用着取名寓指专注、和谐之义，寓意吉祥又有内涵。
设字用着取名寓指心思缜密、细致、独具慧眼之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：韩愈《柳子厚墓志铭》 未至，又例贬永州司马。
取自唐：柳宗元《小石城山记》 环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。
取自唐：李朝威《柳毅传》 或以尺书寄托侍者，未卜将以为可乎？”毅曰：“吾义夫也。
取自唐：柳宗元《段太尉逸事状》 既署一月，晞军士十七人入市取酒，又以刃刺酒翁言未毕，晞再拜曰：“公幸教晞以道，恩甚大，愿奉军以从。
取自唐：李白《梁园吟》 玉盘杨梅为君设，吴盐如花皎白雪。

设字用着取名寓指心思缜密、细致、独具慧眼之义，寓意吉祥又有内涵。
芬字用着取名寓指声誉大、品性好、美丽之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 驿道芬菲春气柔，征蹄去去不容留。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 功名千载芬，白首心已违。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。
取自唐代：李白《赠孟浩然》 高山安可仰，徒此揖清芬。
取自唐：韩愈《柳子厚墓志铭》 既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。

设字用着取名寓指心思缜密、细致、独具慧眼之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：韩愈《柳子厚墓志铭》 既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。
取自唐：柳宗元《小石城山记》 环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。
取自唐：李朝威《柳毅传》 ”毅而设拜，君亦拜，命坐于灵虚之下。
取自唐：柳宗元《段太尉逸事状》 ”顾叱左右曰：“皆解甲散还火伍中，敢哗者死！”太尉曰：“吾未晡食，请假设草具。
取自唐：柳宗元《梓人传》 虽不能成功，岂其罪耶？亦在任之而已！」余曰：「不然！夫绳墨诚陈，规矩诚设，高者不可抑而下也，狭者不可张而广也。

设字用着取名寓指心思缜密、细致、独具慧眼之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：韩愈《柳子厚墓志铭》 既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。
取自唐：柳宗元《小石城山记》 环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。
取自唐：李朝威《柳毅传》 ”毅而设拜，君亦拜，命坐于灵虚之下。
取自唐：柳宗元《段太尉逸事状》 ”顾叱左右曰：“皆解甲散还火伍中，敢哗者死！”太尉曰：“吾未晡食，请假设草具。
取自唐：柳宗元《梓人传》 虽不能成功，岂其罪耶？亦在任之而已！」余曰：「不然！夫绳墨诚陈，规矩诚设，高者不可抑而下也，狭者不可张而广也。

设字用着取名寓指心思缜密、细致、独具慧眼之义，寓意吉祥又有内涵。
华字用着取名寓指辉煌、俊秀、年轻有为之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：李瀚《蒙求》 华歆忤旨，陈群蹙容。
取自唐：李峤《汾阴行》 斋宫宿寝设储供，撞钟鸣鼓树羽旂。
取自唐：李商隐《行次西郊作一百韵》 金障既特设，珠帘亦高褰。
取自唐：寒山《诗三百三首》 其貌胜神仙，容华若桃李。
取自唐：白居易《和春深二十首》 戎装拜春设，左握宝刀斜。

设字用着取名寓指心思缜密、细致、独具慧眼之义，寓意吉祥又有内涵。
卯字用着取名寓指有朝气、乐观之义，寓意吉祥又有内涵。

取自元代：艾性夫《除日立春》 屠苏卯酒红生晕，红菜辛盘翠作堆。
取自唐：韩愈《柳子厚墓志铭》 既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。
取自唐：柳宗元《小石城山记》 环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。
取自唐：李朝威《柳毅传》 ”毅而设拜，君亦拜，命坐于灵虚之下。
取自唐：韦庄《秦妇吟》 中和癸卯春三月，洛阳城外花如雪。

设字用着取名寓指心思缜密、细致、独具慧眼之义，寓意吉祥又有内涵。
民字用着取名寓指安定、勤奋、纯正之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：李商隐《行次西郊作一百韵》 右辅田畴薄，斯民常苦贫。
取自宋：邵雍《观棋大吟》 或苗民逆命，或有扈阻威。
取自宋：孙因《越问·良牧》 立吏胆於秋霜兮，洽民气於春泽。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 上帝降斯民，厥安存秉彝。
取自宋代：陈宓《问月》 清光若解知民瘼，留与人间夜夜看。

设字用着取名寓指心思缜密、细致、独具慧眼之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：韩愈《柳子厚墓志铭》 既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。
取自唐：柳宗元《小石城山记》 环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。
取自唐：李朝威《柳毅传》 ”毅而设拜，君亦拜，命坐于灵虚之下。
取自唐：柳宗元《段太尉逸事状》 ”顾叱左右曰：“皆解甲散还火伍中，敢哗者死！”太尉曰：“吾未晡食，请假设草具。
取自唐：柳宗元《梓人传》 虽不能成功，岂其罪耶？亦在任之而已！」余曰：「不然！夫绳墨诚陈，规矩诚设，高者不可抑而下也，狭者不可张而广也。

设字用着取名寓指心思缜密、细致、独具慧眼之义，寓意吉祥又有内涵。
文字用着取名寓指文采、聪明、文静内敛之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：韩愈《柳子厚墓志铭》 既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。
取自唐：李朝威《柳毅传》 ”毅而设拜，君亦拜，命坐于灵虚之下。
取自唐：李瀚《蒙求》 郭文游山，袁宏泊渚。
取自唐：李涉《岳阳别张祜》 龙蛇纵在没泥涂，长衢却为驽骀设。
取自唐：元结《二风诗·治风诗五篇·至理》 理何为兮，系修文德。

设字用着取名寓指心思缜密、细致、独具慧眼之义，寓意吉祥又有内涵。
文字用着取名寓指文采、聪明、文静内敛之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：韩愈《柳子厚墓志铭》 既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。
取自唐：李朝威《柳毅传》 ”毅而设拜，君亦拜，命坐于灵虚之下。
取自唐：李瀚《蒙求》 郭文游山，袁宏泊渚。
取自唐：李涉《岳阳别张祜》 龙蛇纵在没泥涂，长衢却为驽骀设。
取自唐：元结《二风诗·治风诗五篇·至理》 理何为兮，系修文德。

设字用着取名寓指心思缜密、细致、独具慧眼之义，寓意吉祥又有内涵。
文字用着取名寓指文采、聪明、文静内敛之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：韩愈《柳子厚墓志铭》 既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。
取自唐：李朝威《柳毅传》 ”毅而设拜，君亦拜，命坐于灵虚之下。
取自唐：李瀚《蒙求》 郭文游山，袁宏泊渚。
取自唐：李涉《岳阳别张祜》 龙蛇纵在没泥涂，长衢却为驽骀设。
取自唐：元结《二风诗·治风诗五篇·至理》 理何为兮，系修文德。

设字用着取名寓指心思缜密、细致、独具慧眼之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：韩愈《柳子厚墓志铭》 既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。
取自唐：柳宗元《小石城山记》 环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。
取自唐：李朝威《柳毅传》 ”毅而设拜，君亦拜，命坐于灵虚之下。
取自唐：柳宗元《段太尉逸事状》 ”顾叱左右曰：“皆解甲散还火伍中，敢哗者死！”太尉曰：“吾未晡食，请假设草具。
取自唐：柳宗元《梓人传》 虽不能成功，岂其罪耶？亦在任之而已！」余曰：「不然！夫绳墨诚陈，规矩诚设，高者不可抑而下也，狭者不可张而广也。

设字用着取名寓指心思缜密、细致、独具慧眼之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：韩愈《柳子厚墓志铭》 既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。
取自唐：柳宗元《小石城山记》 环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。
取自唐：李朝威《柳毅传》 ”毅而设拜，君亦拜，命坐于灵虚之下。
取自唐：柳宗元《段太尉逸事状》 ”顾叱左右曰：“皆解甲散还火伍中，敢哗者死！”太尉曰：“吾未晡食，请假设草具。
取自唐：柳宗元《梓人传》 虽不能成功，岂其罪耶？亦在任之而已！」余曰：「不然！夫绳墨诚陈，规矩诚设，高者不可抑而下也，狭者不可张而广也。

设字用着取名寓指心思缜密、细致、独具慧眼之义，寓意吉祥又有内涵。
卯字用着取名寓指有朝气、乐观之义，寓意吉祥又有内涵。

取自元代：艾性夫《除日立春》 屠苏卯酒红生晕，红菜辛盘翠作堆。
取自唐：韩愈《柳子厚墓志铭》 既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。
取自唐：柳宗元《小石城山记》 环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。
取自唐：李朝威《柳毅传》 ”毅而设拜，君亦拜，命坐于灵虚之下。
取自唐：韦庄《秦妇吟》 中和癸卯春三月，洛阳城外花如雪。

设字用着取名寓指心思缜密、细致、独具慧眼之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：韩愈《柳子厚墓志铭》 既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。
取自唐：柳宗元《小石城山记》 环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。
取自唐：李朝威《柳毅传》 ”毅而设拜，君亦拜，命坐于灵虚之下。
取自唐：柳宗元《段太尉逸事状》 ”顾叱左右曰：“皆解甲散还火伍中，敢哗者死！”太尉曰：“吾未晡食，请假设草具。
取自唐：柳宗元《梓人传》 虽不能成功，岂其罪耶？亦在任之而已！」余曰：「不然！夫绳墨诚陈，规矩诚设，高者不可抑而下也，狭者不可张而广也。

设字用着取名寓指心思缜密、细致、独具慧眼之义，寓意吉祥又有内涵。
弟字用着取名寓指岂弟君子、学问、循规蹈矩之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：韩愈《柳子厚墓志铭》 既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。
取自唐：李朝威《柳毅传》 ”毅而设拜，君亦拜，命坐于灵虚之下。
取自唐：李瀚《蒙求》 江革忠孝，王览友弟。
取自唐：柳宗元《桐叶封弟辨》 古之传者有言：成王以桐叶与小弱弟戏，曰：“以封汝。
取自唐：寒山《诗三百三首》 弟兄同五郡，父子本三州。

设字用着取名寓指心思缜密、细致、独具慧眼之义，寓意吉祥又有内涵。
民字用着取名寓指安定、勤奋、纯正之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：李商隐《行次西郊作一百韵》 右辅田畴薄，斯民常苦贫。
取自宋：邵雍《观棋大吟》 或苗民逆命，或有扈阻威。
取自宋：孙因《越问·良牧》 立吏胆於秋霜兮，洽民气於春泽。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 上帝降斯民，厥安存秉彝。
取自宋代：陈宓《问月》 清光若解知民瘼，留与人间夜夜看。