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凌字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
岳字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
凌字用着取名寓指高尚、加官进爵、勇于拼搏之义，寓意吉祥又有内涵。
岳字用着取名寓指顶天立地、坚定、成就非凡之义，寓意吉祥又有内涵。
"我昔曾游庐岳顶，欲上青天凌倒景。" — 明代：张羽《画云山歌》
"五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。" — 唐代：李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
"五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。" — 唐：李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
"兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。" — 唐：李白《江上吟》
"银鸭金鹅言待谁，隋家岳渎皇家有。" — 唐：陈陶《将进酒·金尊莫倚青春健》
墨字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
尘字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
墨字用着取名寓指才华、博学、满腹经纶之义，寓意吉祥又有内涵。
尘字用着取名寓指细致、勤恳、专注之义，寓意吉祥又有内涵。
"一时嘉会难再得，仙人上天尘世窄。" — 明代：方孝孺《题南屏对雪图》
"朱墨乱挥云落手，尘氛横集雪侵颠。" — 宋代：孔武仲《宝丰仓秋纳三首》
"且人非尧舜，谁能尽善？白谟猷筹画，安能自矜？至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听。" — 唐：李白《与韩荆州书》
"纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚。" — 唐：杜甫《戏为六绝句》
"虽多尘色染，犹见墨痕浓。" — 唐：韩偓《草书屏风》
思字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
思字用着取名寓指思维广阔、聪明睿智之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"脚踏层冰思远壑，手遮赤日厌飞埃。" — 宋代：林景熙《纳凉》
"渺渺江陵道，相思远不知。" — 唐：白居易《忆元九》
"阔浮萍思远，寒入雁愁长。" — 唐：项斯《远水》
"算相思、一点愁赊。" — 宋：奚岊《长相思慢》
"相思远在天涯。" — 宋：陈德武《望海潮·三分春色》
归字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
归字用着取名寓指成熟稳重、温柔、幸福之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"乍见即言还，望云归远山。" — 明代：张羽《送客还山》
"荷笠带斜阳，青山独归远。" — 唐代：刘长卿《送灵澈上人》
"荷笠带斜阳，青山独归远。" — 唐：刘长卿《送灵澈上人》
"别浦连墙归远客，高山小径过樵人。" — 宋：许月卿六《吟蛩》
"远客自应归兴动，新诗都在晚晴间。" — 宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
舟字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
舟字用着取名寓指坚定、专一、决心之义，寓意吉祥又有内涵。
"天代雁带参差树，山远舟横黯淡云。" — 宋代：陈鉴之《送方粹仲适会稽》
"楚竹声何远，苍茫想钓舟。" — 宋代：林景熙《渔笛》
"奈何主将与监军，玩寇自顾舟中敌。" — 明代：沈周《送人归秦州》
"四顾云气昏，江树生远色。" — 宋代：晁公溯《合江县舟中作》
"鲸鲵掀我舟。" — 宋代：林景熙《酬谢皋父见寄》
泽字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
澈字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
泽字用着取名寓指祥瑞、善良之义，寓意吉祥又有内涵。
澈字用着取名寓指思路清楚、明白、廉洁公正之义，寓意吉祥又有内涵。
"珊瑚晶瑛澈凝湍，西风晚来觉亦宽。" — 宋：马俌《水月亭》
"浔阳江上陶彭泽，五株杨柳青山宅。" — 宋代：蔡肇《江州》
"泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。" — 明代：陈淳《送滕教妇二首》
"邑佳不及陶彭泽，官小差肩邴曼容。" — 宋代：孔武仲《次韵和杨公济见赠三首》
"表里俱澄澈，断断义理分。" — 宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》
书字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
书字用着取名寓指知识丰富、学识文博、素养高之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"又曰：“洞庭于兹，相远不知其几多也？长天茫茫，信耗莫通。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"赖明公兮引素书，令骨肉兮家如初，永言珍重兮无时无。" — 唐：洞庭龙君《宴柳毅诗》
"远游旅食荒山里，竹鼠山鸡污刀几。" — 宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》
"远戍不辞难，书生本色官。" — 宋代：陈杰《送张教授赴广阙》
"澹然意远态甚浓，乃有谢家林下风。" — 宋代：晁公溯《醉歌行赠闾丘伯有》
才字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
院字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
才字用着取名寓指才干、财富、处事能力强、本领卓越之义，寓意吉祥又有内涵。
院字用着取名寓指大义凛然、正气、刚正不阿之义，寓意吉祥又有内涵。
"发地才过膝，蟠根已有灵。" — 唐：齐己《小松》
"牡丹花谢莺声歇，绿杨满院中庭月。" — 唐：温庭筠《菩萨蛮》
"春云春日共朦胧，满院梨花半夜风。" — 唐：刘兼《春宵》
"有才遗草泽，无艺闭蓬门。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"小堂深静无人到，满院春风。" — 唐：冯延巳《采桑子·小庭雨过春将尽》
玺字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
竹字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
玺字用着取名寓指至高无上的权力、引申为尊贵之义，寓意吉祥又有内涵。
竹字用着取名寓指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义，寓意吉祥又有内涵。
"果能似此孤竹子，何羡渭川千亩侯。" — 宋代：晁公溯《前恩阳尉周邦举出予兄激仲所书其父竹轩记求》
"远游旅食荒山里，竹鼠山鸡污刀几。" — 宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》
"楚竹声何远，苍茫想钓舟。" — 宋代：林景熙《渔笛》
"窗外横枝疏带竹，花边流水暗通渠。" — 宋代：陈文蔚《用赵国兴梅韵自赋》
"竞传碧眼朱颜在，宛若当年剖竹时。" — 明代：陈淳《和傅侍郎至临漳感旧十咏》
瑾字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
溢字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
瑾字用着取名寓指美德、纯洁高尚、美丽之义，寓意吉祥又有内涵。
溢字用着取名寓指才华横溢、善良、开朗之义，寓意吉祥又有内涵。
"竹宫俨清掞，羽佩溢中堂。" — 明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》
"晴波溢清辉，午树增重昏。" — 宋代：晁公溯《凌云寺》
"桄榔雨暗汤泉溢，茉莉风暄海瘴消。" — 宋代：张宪《次韵赠张省史从军南征》
"奔车朽索，其可忽乎？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。" — 唐：魏征《谏太宗十思疏》
"又有一人，披紫裳，执青玉，貌耸神溢，立于君左。" — 唐：李朝威《柳毅传》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。