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归字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
归字用着取名寓指成熟稳重、温柔、幸福之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"乍见即言还，望云归远山。" — 明代：张羽《送客还山》
"荷笠带斜阳，青山独归远。" — 唐代：刘长卿《送灵澈上人》
"荷笠带斜阳，青山独归远。" — 唐：刘长卿《送灵澈上人》
"别浦连墙归远客，高山小径过樵人。" — 宋：许月卿六《吟蛩》
"远客自应归兴动，新诗都在晚晴间。" — 宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》
承字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
朔字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
承字用着取名寓指委以重任、坚持、能干之义，寓意吉祥又有内涵。
朔字用着取名寓指有朝气、希望、美好之义，寓意吉祥又有内涵。
"胡沙没马足，朔风裂人肤。" — 唐：韦元甫《木兰歌》
"富儿多鞅掌，触事难祇承。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"正朔承三统，车书混四维。" — 宋：邵雍《观棋大吟》
"承平玉烛四时和，处处惟闻击壤歌。" — 宋代：晁公溯《次刘机将仕韵》
"人情俱欲向长安，天语新令倅河朔。" — 宋代：孔武仲《送徐成之通判永宁军》
牧字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
遥字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
牧字用着取名寓指尊贵、能力强、勤劳之义，寓意吉祥又有内涵。
遥字用着取名寓指敬仰、尊重、光芒万丈之义，寓意吉祥又有内涵。
"借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。" — 唐：杜牧《清明》
"祖道拥万人，供帐遥相望。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"牧竖远当烟草立，饥禽闲傍渚田飞。" — 唐：韦庄《途中望雨怀归》
"遥爱云木秀，初疑路不同。" — 唐：王维《蓝田山石门精舍》
"为无杯中物，遂偶本州牧。" — 唐：李白《九日登山》
哲字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
瀚字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
哲字用着取名寓指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。
瀚字用着取名寓指博学、宽容、见多识广之义，寓意吉祥又有内涵。
"我来此州嗟何晚，前哲风流挽不还。" — 宋代：许月卿《次韵》
"瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。" — 唐代：岑参《白雪歌送武判官归京》
"校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。" — 唐代：高适《燕歌行》
"瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。" — 唐：岑参《白雪歌送武判官归京》
"源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。" — 唐：魏征《谏太宗十思疏》
铭字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
鞠字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
铭字用着取名寓指博闻强记、才华横溢、杰出之义，寓意吉祥又有内涵。
鞠字用着取名寓指之义，寓意一般。
"少从诸父与君游，到眼铭章泪莫收。" — 宋代：许月卿《代仍六弟吊程贡元》
"凡此坐中人十九，铭枢玉带客金鱼。" — 宋代：许月卿《次韵云岩》
"酩酊不妨寻醉侣，鞠躬底事入公门。" — 宋代：陈棣《汝平诸公见和复用韵二首》
"况有铭诗传不朽，长城千古白云高。" — 宋代：陈舜俞《挽刘夫人词二首》
"未妨赋诵铭颜乐，正学於戏无已时。" — 宋代：许月卿《次韵朱塘三首》
添字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
耀字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
添字用着取名寓指增添、完美之义，寓意吉祥又有内涵。
耀字用着取名寓指用于人名意指发扬光大、才华出众、聪明过人等之意之义，寓意吉祥又有内涵。
"一树衰残委泥土，双枝荣耀植天庭。" — 唐：白居易《诏取永丰柳植禁苑感赋》
"家蔬未省添新斸，宰木应曾长旧围。" — 宋代：陈舜俞《南阳春日十首》
"天鸡先鸣海出日，赤气照耀金芙蓉。" — 明代：张羽《画云山歌》
"奚奴添个富锦囊，樊子遣余疏药裹。" — 宋代：陈杰《客谈矩山大资近事近诗及新盯麻云欲浮海以安》
"积雨添泉脉，寒来送两山。" — 宋代：蔡沈《绝句》
卿字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
伊字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
卿字用着取名寓指谦虚、谦和、虚心之义，寓意吉祥又有内涵。
伊字用着取名寓指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义，寓意吉祥又有内涵。
"伊尹鸣殷，周公鸣周。" — 唐：韩愈《送孟东野序》
"其执役者为徒隶，为乡师、里胥；其上为下士；又其上为中士，为上士；又其上为大夫，为卿，为公。" — 唐：柳宗元《梓人传》
"檀卿沐猴，谢尚鸲鹆。" — 唐：李瀚《蒙求》
"伊昔称乐土，所赖牧伯仁。" — 唐：李商隐《行次西郊作一百韵》
"君不见苏子卿，十有九年留朔廷。" — 宋：赵孟坚《食雪》
萱字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
蔓字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
萱字用着取名寓指柔美、快乐、贤淑之义，寓意吉祥又有内涵。
蔓字用着取名寓指温柔、旺盛、生气蓬勃之义，寓意吉祥又有内涵。
"乔松委樵苏，野蔓号狐狸。" — 宋代：陈舜俞《毛公坛》
"当时折桂浮云梦，今日丛萱暮霭愁。" — 宋代：许月卿《代仍六弟吊程贡元》
"萱堂处处尽阳春，二月严霜凛独陈。" — 宋代：陈宓《赠梁运属》
"黄台瓜蔓已凄凉，五雁飘零不着行。" — 元代：艾性夫《哭菊存蕙山二兄》
"旧日津亭酒，黄垆蔓草中。" — 元代：艾性夫《道中》
松字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
高字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
松字用着取名寓指坚强、品德高尚、长寿之义，寓意吉祥又有内涵。
高字用着取名寓指有名、德高望众、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。
"梅熟许同朱老吃，松高拟对阮生论。" — 唐：杜甫《绝句四首》
"露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。" — 唐：郑谷《菊》
"花暖青牛卧，松高白鹤眠。" — 唐：李白《寻雍尊师隐居》
"青松高百尺，绿蕙低数寸。" — 唐：白居易《齐物二首》
"芗林侍郎向公告老所居，高宗皇帝御书所赐名也，与盘园相并云断崖千丈孤松，挂冠更在松高处。" — 宋：辛弃疾《水龙吟·词》
博字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
引字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
博字用着取名寓指博大、渊博、包容、奋进之义，寓意吉祥又有内涵。
引字用着取名寓指友善、表率、正直之义，寓意吉祥又有内涵。
"三年博士，冗不见治。" — 唐：韩愈《进学解》
"皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南。" — 唐：韩愈《柳子厚墓志铭》
"引愁天末去，数点暮山青。" — 唐：钱珝《江行无题一百首》
"伏波标柱，博望寻河。" — 唐：李瀚《蒙求》
"余曾昔睹聪明士，博达英灵无比伦。" — 唐：寒山《诗三百三首》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。