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子字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
轩字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
轩字用着取名寓指高大英俊、气度不凡之义，寓意吉祥又有内涵。
"门前有游子，跨马服牛箱。" — 宋代：陈宓《和陈中行校书》
"祥符圣天子，慕道比轩后。" — 宋代：陈舜俞《灵祐观》
"华毂高轩傲世尘，一枝筇竹喜相亲。" — 宋代：连文凤《无题二首》
"昔人创业无穷思，张大由来在子孙。" — 宋代：陈宓《题陈君肯堂》
"更约乘轩卫君子，安舆往来要将迎。" — 宋代：陈宓《小园》
子字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
恒字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
恒字用着取名寓指用于人名意指持之以恒、坚定之义，寓意吉祥又有内涵。
"国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。" — 唐：韩愈《进学解》
"厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。" — 唐：杜甫《狂夫》
"方今寇聚于恒，师还其疆，农不耕收，财粟殚亡。" — 唐：韩愈《送石处士序》
"恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。" — 唐：李商隐《李贺小传》
"咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。" — 唐：韩愈《获麟解》
承字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
晏字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
承字用着取名寓指委以重任、坚持、能干之义，寓意吉祥又有内涵。
晏字用着取名寓指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义，寓意吉祥又有内涵。
"范丹生尘，晏婴脱粟。" — 唐：李瀚《蒙求》
"一物周天至，洪纤尽晏然。" — 唐：薛能《杂曲歌辞·升平乐》
"承平玉烛四时和，处处惟闻击壤歌。" — 宋代：晁公溯《次刘机将仕韵》
"虚罍待实醲，荐璧愿承筐。" — 明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》
"他人诞日晏歌酒，贫家箪瓢屡空虚。" — 宋代：陈文蔚《予始生日岩叟酒见过且有寿语赋此以谢之》
承字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
朔字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
承字用着取名寓指委以重任、坚持、能干之义，寓意吉祥又有内涵。
朔字用着取名寓指有朝气、希望、美好之义，寓意吉祥又有内涵。
"胡沙没马足，朔风裂人肤。" — 唐：韦元甫《木兰歌》
"富儿多鞅掌，触事难祇承。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"正朔承三统，车书混四维。" — 宋：邵雍《观棋大吟》
"承平玉烛四时和，处处惟闻击壤歌。" — 宋代：晁公溯《次刘机将仕韵》
"人情俱欲向长安，天语新令倅河朔。" — 宋代：孔武仲《送徐成之通判永宁军》
寒字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
寒字用着取名寓指独立、不凡、坚强之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"天寒远山净，日暮长河急。" — 唐：王维《齐州送祖三 / 河上送赵仙舟 / 淇上别赵仙舟》
"远戍不辞难，书生本色官。" — 宋代：陈杰《送张教授赴广阙》
"窗叶散幽响，石林生峭寒。" — 宋代：方凤《西鹿田寺听雨》
"取效非目前，远与千载期。" — 明代：方孝孺《栽柏》
"山海两有碍，独立凝远愁。" — 宋代：林景熙《酬谢皋父见寄》
砾字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
砾字用着取名寓指坚毅、顽强、勇敢之义，寓意吉祥又有内涵。
"独嗟瓦砾后，不遑蒹葭倚。" — 宋代：晁公溯《送宋秀实罢官归将有东南之行》
"鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。" — 唐：杜牧《阿房宫赋》
"其旁多岩词，其下多白砾，其树多枫柟石楠，樟柚，草则兰芷。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"降矣哉，终身夷狄；战矣哉，暴骨沙砾。" — 唐：李华《吊古战场文》
"傍岸砂砾堆，半和战兵骨。" — 唐：戎昱《塞下曲》
莹字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
莹字用着取名寓指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧之义，寓意吉祥又有内涵。
"水天两琉璃，莹阔相沉浮。" — 宋代：孔武仲《代简别林次中》
"于今腐草无莹火，终古垂杨有暮鸦。" — 唐代：李商隐《隋宫》
"溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。" — 唐：柳宗元《愚溪诗序》
"而君侯亦荐一严协律，入为秘书郎，中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒，或以才名见知，或以清白见赏。" — 唐：李白《与韩荆州书》
"欲从石公乞，莹理平如璊，前后植桂桧，东西置琴尊。" — 唐：陆龟蒙《奉和袭美太湖诗二十首·石板》
迦字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
迦字用着取名寓指慈悲、宽容、博大之义，寓意吉祥又有内涵。
"西方采画迦陵鸟，早晚双飞池上来。" — 唐：刘商《咏双开莲花》
"常闻释迦佛，先受然灯记。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"佛语迦陵说，僧行猛虎从。" — 唐：元稹《度门寺》
"翻忆小释迦，双手抱屈膝。" — 宋：释深《偈颂六首其一》
"世尊拈花，迦叶微笑。" — 宋：释法薰《偈颂六十八首其一》
真字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
真字用着取名寓指真诚、善良、赤子之心之义，寓意吉祥又有内涵。
"曾学子真耕谷口，今容摩什老山西。" — 宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》
"曰初刘真人，齿发不可訾。" — 宋代：陈舜俞《毛公坛》
"上清真人笑迎客，夜然桂枝煮白石。" — 明代：张羽《画云山歌》
"后来鲜俪前无伍，真是江西第一祖。" — 宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》
"睟盎真元会，扬休沕穆宣。" — 宋代：陈杰《题濂溪画像》
菡字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
菡字用着取名寓指清廉、善良、赞许、幸福之义，寓意吉祥又有内涵。
"菡萏扫除如暑净，芙蓉绰约作春妍。" — 宋代：陈宓《又次刘学录韵》
"惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。" — 唐：李商隐《赠荷花》
"镜湖三百里，菡萏发荷花。" — 唐：李白《子夜吴歌·夏歌》
"芭蕉开绿扇，菡萏荐红衣。" — 唐：李商隐《如有》
"金针刺菡萏，夜夜得见莲。" — 唐：晁采《子夜歌十八首》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。