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牧字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
遥字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
牧字用着取名寓指尊贵、能力强、勤劳之义，寓意吉祥又有内涵。
遥字用着取名寓指敬仰、尊重、光芒万丈之义，寓意吉祥又有内涵。
"借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。" — 唐：杜牧《清明》
"祖道拥万人，供帐遥相望。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"牧竖远当烟草立，饥禽闲傍渚田飞。" — 唐：韦庄《途中望雨怀归》
"遥爱云木秀，初疑路不同。" — 唐：王维《蓝田山石门精舍》
"为无杯中物，遂偶本州牧。" — 唐：李白《九日登山》
明字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
屿字的五行为，
明字用着取名寓指明理、明智、睿智之义，寓意吉祥又有内涵。
屿字用着取名寓指刚强、坚毅、顽强之义，寓意吉祥又有内涵。
"全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。" — 唐：柳宗元《小石潭记》
"鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。" — 唐：王勃《滕王阁序》
"全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"雕弓写明月，骏马疑流电。" — 唐：李世民《帝京篇十首》
"天台连四明，日入向国清。" — 唐：李白《送王屋山人魏万还王屋·并序》
逸字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
朗字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
逸字用着取名寓指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义，寓意吉祥又有内涵。
朗字用着取名寓指活泼开朗、笑容满面的样子之义，寓意吉祥又有内涵。
"逸少倾写，平子绝倒。" — 唐：李瀚《蒙求》
"闲游华顶上，日朗昼光辉。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"兴逸聊兹游赤石，民安何待花潢池。" — 宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》
"当年场屋未分袍，文阵今将逸对劳。" — 宋代：孔武仲《试院书事呈子骏明叔三篇》
"贰车林下喜逢僧，眼底千峰逸兴生。" — 宋代：陈鉴之《守斋和张倅古岩诗予用韵赋三绝呈守斋》
珍字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
先字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
珍字用着取名寓指珍贵、珍爱、冰清玉洁之义，寓意吉祥又有内涵。
先字用着取名寓指前进、进步、卓越之义，寓意吉祥又有内涵。
"登盘始欣不负腹，下箸未及先染指。" — 宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》
"奉亲来此别湖山，九日先偷一日闲。" — 宋代：陈宓《泛舟游曾城阻风》
"珍祥充塞故旁流，底信先传庆有由。" — 明代：陈淳《子方宗弟侧弄之璋》
"先天诚为美，阶乱祸谁因。" — 唐：陈子昂《感遇诗三十八首》
"谋臣拱手立，相戒无敢先。" — 唐：李商隐《行次西郊作一百韵》
柯字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
余字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
柯字用着取名寓指人品风格高尚、做事遵循一定的原则之义，寓意吉祥又有内涵。
余字用着取名寓指丰衣足食、满腹经纶之义，寓意吉祥又有内涵。
"鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。" — 唐代：韩愈《石鼓歌》
"鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。" — 唐：韩愈《石鼓歌》
"古老向余言，言是上留田，蓬科马鬣今已平。" — 唐：李白《上留田行》
"高榆百余年，其大数十围。" — 宋：张耒《大榆》
"嗟余复何言，抱此长戚叔。" — 宋代：连文凤《秋怀》
语字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
朔字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
语字用着取名寓指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义，寓意吉祥又有内涵。
朔字用着取名寓指有朝气、希望、美好之义，寓意吉祥又有内涵。
"人情俱欲向长安，天语新令倅河朔。" — 宋代：孔武仲《送徐成之通判永宁军》
"正好炉亭语夜分，朔风征帽浙江汶。" — 宋代：陈鉴之《送方粹仲适会稽》
"不敢长语临郊衢，且为王孙立斯须。" — 唐代：杜甫《哀王孙》
"一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。" — 唐：杜甫《咏怀古迹（其三）》
"岸童劚棘劳，语言多悲凄。" — 唐：孟郊《寒溪》
敬字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
凡字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
敬字用着取名寓指礼貌、细心、尊师重道之义，寓意吉祥又有内涵。
凡字用着取名寓指踏实、平常心、礼让之义，寓意吉祥又有内涵。
"权舆於我屋渠渠，久敬如君世莫如。" — 宋代：许月卿《次韵云岩》
"凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。" — 唐：魏征《谏太宗十思疏》
"幸君子书叙之外，悉以心诚之话倚托，千万无渝！”毅曰：“敬闻命矣。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"段公，仁信大人也，而汝不知敬。" — 唐：柳宗元《段太尉逸事状》
"敬业皇唐旧臣，公侯冢子。" — 唐：骆宾王《为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄》
琪字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
贵字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
琪字用着取名寓指杰出、光彩、富贵骄人之义，寓意吉祥又有内涵。
贵字用着取名寓指大权在握、富贵吉祥、无与伦比之义，寓意吉祥又有内涵。
"仙人琪树白无色，王母桃花小不香。" — 唐：白居易《牡丹芳》
"忽然富贵贪财色，瓦解冰消不可陈。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"江瑶石首最贵者，千金一枚谁得尝。" — 宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》
"人生有不死，所贵在立功。" — 明代：张羽《纪行十首 清口》
"富贵可怜成一梦，疏花冷雨信陵坟。" — 明代：李濂《登台有感》
忱字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
民字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
忱字用着取名寓指诚心、诚意、忠心、讲信修睦之义，寓意吉祥又有内涵。
民字用着取名寓指安定、勤奋、纯正之义，寓意吉祥又有内涵。
"上帝降斯民，厥安存秉彝。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
"清光若解知民瘼，留与人间夜夜看。" — 宋代：陈宓《问月》
"天将好景烦吟笔，我自清时作幸民。" — 宋代：许月卿《川原》
"长书一卷墨新题，志在斯民寿域跻。" — 明代：陈淳《和卓廷瑞赠诗之韵四绝》
"小试活民医国手，眼明诸老会相知。" — 宋代：陈文蔚《送赵局之官》
汇字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
桐字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
汇字用着取名寓指集思广益、团结、融会贯通之义，寓意吉祥又有内涵。
桐字用着取名寓指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义，寓意吉祥又有内涵。
"高岸忽斗折，清淮汇其中。" — 明代：张羽《纪行十首 清口》
"凉风敲落梧桐叶，片片飞来尽是秋。" — 宋代：王镃《喜凉》
"大可载太乙真人之卧，高可盖桐江神女之归。" — 元代：艾性夫《荷叶》
"临平石鼓不自鸣，直待蜀桐鱼作形。" — 宋代：张宪《夏盖山石鼓谣》
"凤随天风下，莫息梧桐枝。" — 明代：方孝孺《闲居感怀（九首）》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。