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沐字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
言字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
沐字用着取名寓指爽朗、吉祥如意之义，寓意吉祥又有内涵。
言字用着取名寓指有学识、聪明、讲诚信之义，寓意吉祥又有内涵。
"遗言冀可冥，缮性何由熟。" — 唐代：柳宗元《晨诣超师院读禅经》
"遗言冀可冥，缮性何由熟。" — 唐：柳宗元《晨诣超师院读禅经》
"檀卿沐猴，谢尚鸲鹆。" — 唐：李瀚《蒙求》
"三月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下。" — 唐：韩愈《后廿九日复上宰相书》
"今日散幽忧，弹冠及新沐。" — 宋：苏轼《借前韵贺子由生第四孙斗老》
欢字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
铭字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
欢字用着取名寓指愉悦、活泼、兴盛之义，寓意吉祥又有内涵。
铭字用着取名寓指博闻强记、才华横溢、杰出之义，寓意吉祥又有内涵。
"生长太平日，不识悲欢殊。" — 宋代：罗公升《故里》
"九龙殿高紫帐暖，蹋歌声里欢如雷。" — 宋代：张宪《白翎雀》
"阳复东郊雨阁丝，欢迎父老拥车随。" — 明代：陈淳《和傅侍郎至临漳感旧十咏》
"终期举桉欢笑同，方床曲几陈座中。" — 宋代：晁公溯《醉歌行赠闾丘伯有》
"归骑正须夸疾速，慈颜想见倍欢怡。" — 宋代：陈宓《临安送郑左藏》
与字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
洪字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
与字用着取名寓指友善、随和、欣赏之义，寓意吉祥又有内涵。
洪字用着取名寓指博大、浩瀚、伟大之义，寓意吉祥又有内涵。
"溪北柱石山峨峨，蟠根结据由洪荒。" — 宋代：陈文蔚《乙亥老人生旦》
"少从诸父与君游，到眼铭章泪莫收。" — 宋代：许月卿《代仍六弟吊程贡元》
"豫章故郡，洪都新府。" — 唐：王勃《滕王阁序》
"既许而问，则洞庭之与京邑，不足为异也。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"嗟尔三犀不经济，缺讹只与长川逝。" — 唐：杜甫《石犀行》
羽字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
芹字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
羽字用着取名寓指施展抱负、大展宏图之义，寓意吉祥又有内涵。
芹字用着取名寓指谦虚、博学、博学多才之义，寓意吉祥又有内涵。
"空明仙人朝帝所，跨鹤凌虚堕霜羽。" — 宋代：林景熙《饯盛影则教授》
"眉山鉴裁高难与，网罗九万抟风羽。" — 宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》
"云天迟羽翼，岁晚饱风霜。" — 元代：艾性夫《杂兴五首》
"无同那得羽相似，怪见惟惊犬群吠。" — 元代：艾性夫《雪吟效禁体并去一切熟事》
"正仗江神扶羽翮，解帆江浦夕阳边。" — 宋代：孔武仲《发彭泽》
智字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
益字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
智字用着取名寓指冰雪聪明、有才、有独到见解之义，寓意吉祥又有内涵。
益字用着取名寓指富裕、才华横溢之义，寓意吉祥又有内涵。
"是故圣益圣，愚益愚。" — 唐：韩愈《师说》
"其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流；其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止；流沫成轮，然后徐行。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。" — 唐：柳宗元《小石城山记》
"寄语钟鼎家，虚名定无益。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"小人智虑险，平地生太行。" — 唐：孟郊《赠别崔纯亮》
力字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
体字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
力字用着取名寓指用于人名意指奋发有为、势不可挡、智勇双全之义，寓意吉祥又有内涵。
体字用着取名寓指友爱、善良、温柔体贴之义，寓意吉祥又有内涵。
"本体遭剥蚀，如鉴尘所昏。" — 宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》
"岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。" — 唐：魏征《谏太宗十思疏》
"曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。" — 唐：韩愈《送李愿归盘谷序》
"王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。" — 唐：杜甫《戏为六绝句》
"继而叹曰：彼将舍其手艺，专其心智，而能知体要者欤！吾闻劳心者役人，劳力者役于人。" — 唐：柳宗元《梓人传》
鼎字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
峰字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
鼎字用着取名寓指顶天立地、为人正直、坚毅、大之义，寓意吉祥又有内涵。
峰字用着取名寓指杰出、成就不凡、人生巅峰之义，寓意吉祥又有内涵。
"图羹绘鼎，怆惶自怜。" — 唐代：阮自华《苦寒行》
"鼎追四季中央合，药遣三元八卦行。" — 唐：吕岩《七言》
"可能无往事，空食鼎中鱼。" — 唐：钱珝《江行无题一百首》
"宝鼎沦伊谷，瑶台成古丘。" — 唐：陈子昂《感遇诗三十八首》
"独上高峰望八都，黑云散后月还孤。" — 唐：吕洞宾《绝句》
建字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
逊字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
建字用着取名寓指有建树、建立、创建之义，寓意吉祥又有内涵。
逊字用着取名寓指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义，寓意吉祥又有内涵。
"逊敏工人不可偏，两端相济若韦弦。" — 宋代：陈文蔚《和徐子融韵》
"建昌门外小禅居，竹槛松窗静有馀。" — 宋代：陈舜俞《承天院》
"蜂连建业何曾断，浪接潇湘总未平。" — 明代：袁中道《再游黄鹤楼》
"那知铁马浮江日，却是神僧建塔功。" — 宋代：罗公升《燕城读史》
"富贵骄人拥庐儿，寒士不逊原壤夷。" — 宋代：陈杰《题寄傲轩》
栖字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
冥字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
栖字用着取名寓指安稳踏实、独立、从容之义，寓意吉祥又有内涵。
冥字用着取名寓指之义，寓意一般。
"五岳滩头景象新，仁人方达杳冥身。" — 唐：吕岩《七言》
"谁知林栖者，闻风坐相悦。" — 唐：张九龄《感遇十二首》
"唯有黄泉客，冥冥去不回。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"余尝学道穷冥筌，梦中往往游仙山。" — 唐：李白《下途归石门旧居》
"冥栖岩石间。" — 唐：李白《古风其十二》
政字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
岳字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
政字用着取名寓指正义、高尚、稳重之义，寓意吉祥又有内涵。
岳字用着取名寓指顶天立地、坚定、成就非凡之义，寓意吉祥又有内涵。
"飞笺岳麓吟秋草，把酒襄阳醉腊梅。" — 宋代：孔武仲《寄刘贡甫》
"”毅曰：“钱塘，何人也？”曰：“寡人之爱弟，昔为钱塘长，今则致政矣。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"刺使兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使，河南穆公名宁，下车而乱绳皆理，发号而庶政其凝。" — 唐：阎伯理《黄鹤楼记》
"黄霸政殊，梁习治最。" — 唐：李瀚《蒙求》
"他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。" — 宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。