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牧字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
歌字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
牧字用着取名寓指尊贵、能力强、勤劳之义，寓意吉祥又有内涵。
歌字用着取名寓指多才多艺、活泼、开朗、有才之义，寓意吉祥又有内涵。
"烟连山际无人语，只有晚归樵牧歌。" — 宋：徐侨《晚望》
"张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。" — 唐代：韩愈《石鼓歌》
"牧人驱犊返，猎马带禽归。" — 唐：王绩《野望》
"见有妇人，牧羊于道畔。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。" — 唐：李益《塞下曲·其一》
思字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
思字用着取名寓指思维广阔、聪明睿智之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"脚踏层冰思远壑，手遮赤日厌飞埃。" — 宋代：林景熙《纳凉》
"渺渺江陵道，相思远不知。" — 唐：白居易《忆元九》
"阔浮萍思远，寒入雁愁长。" — 唐：项斯《远水》
"算相思、一点愁赊。" — 宋：奚岊《长相思慢》
"相思远在天涯。" — 宋：陈德武《望海潮·三分春色》
牧字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
遥字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
牧字用着取名寓指尊贵、能力强、勤劳之义，寓意吉祥又有内涵。
遥字用着取名寓指敬仰、尊重、光芒万丈之义，寓意吉祥又有内涵。
"借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。" — 唐：杜牧《清明》
"祖道拥万人，供帐遥相望。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"牧竖远当烟草立，饥禽闲傍渚田飞。" — 唐：韦庄《途中望雨怀归》
"遥爱云木秀，初疑路不同。" — 唐：王维《蓝田山石门精舍》
"为无杯中物，遂偶本州牧。" — 唐：李白《九日登山》
书字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
澈字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
书字用着取名寓指知识丰富、学识文博、素养高之义，寓意吉祥又有内涵。
澈字用着取名寓指思路清楚、明白、廉洁公正之义，寓意吉祥又有内涵。
"而我与深源、克已独喜得之，是其果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"但愿浮家老吴越，此生不愿尚书郎。" — 宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》
"可叹延平小书舍，虚致雩桥风月夜。" — 宋代：陈宓《送陈守子华宿土囊有感》
"书册埋头无了日，不如抛却去寻春。" — 宋代：许月卿《川原》
"长书一卷墨新题，志在斯民寿域跻。" — 明代：陈淳《和卓廷瑞赠诗之韵四绝》
砚字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
砚字用着取名寓指有恒心、坚定之义，寓意吉祥又有内涵。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
"谬因事笔砚，名通金马门。" — 宋：王禹偁《甘菊冷淘》
"今晨入故里，万感忽启予。" — 宋代：罗公升《故里》
"嗟予偶阅理，焚膏自童时。" — 宋代：林景熙《赠兰坡星翁》
"知予谩失江湖约，笑我甘为簿领官。" — 宋代：陈舜俞《赠徐道士游京师》
"揆予承人乏，具寮惭奉常。" — 明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》
逸字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
逸字用着取名寓指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"遥襟甫畅，逸兴遄飞。" — 唐：王勃《滕王阁序》
"至六七里，鸟起马惊，疾逸道左。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"开筵引祖帐，慰此远徂征。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"逸气棱棱凌九区，白璧如山谁敢沽。" — 唐：李白《天马歌》
"逸其人，因其地，全其天，昔之所难，今于是乎在。" — 唐：柳宗元《永州韦使君新堂记》
友字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
夫字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
友字用着取名寓指团结、乐于助人、友善之义，寓意吉祥又有内涵。
夫字用着取名寓指才智、勇敢、伶牙俐齿之义，寓意吉祥又有内涵。
"三年江湖上，得友唯道原。" — 宋代：陈舜俞《赠刘道原》
"丈夫志有在，岂为日再炊。" — 宋代：陈宓《和王主簿韵》
"然而公不见信于人，私不见助于友。" — 唐：韩愈《进学解》
"”《诗》曰：戎狄是膺，荆舒是惩”今也举夷狄之法，而加之先王之教之上，几何其不胥而为夷也？夫所谓先王之教者，何也？博爱之谓仁，行而宜之之谓义。" — 唐：韩愈《原道》
"父母配嫁泾川次子，而夫婿乐逸，为婢仆所惑，日以厌薄。" — 唐：李朝威《柳毅传》
昊字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
良字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
昊字用着取名寓指胸襟开阔、开明、潇洒之义，寓意吉祥又有内涵。
良字用着取名寓指贤才、温和、优秀之义，寓意吉祥又有内涵。
"日月无偏照，何由诉苍昊。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"细读象山记，妙意良在兹。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
"束帛下幽聘，良马维素丝。" — 宋代：陈舜俞《毛公坛》
"妙处良独知，功收物欲战。" — 宋代：陈文蔚《新居六咏·曲水》
"庙堂有道司牧良，坐看玉烛开金穰。" — 宋代：林景熙《赠泰霞真士祈雨之验》
力字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
魁字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
力字用着取名寓指用于人名意指奋发有为、势不可挡、智勇双全之义，寓意吉祥又有内涵。
魁字用着取名寓指健壮、高大帅气、出类拔萃之义，寓意吉祥又有内涵。
"又好上高，极其力不已，至坠地死。" — 唐：柳宗元《蝜蝂传》
"老松魁梧数百年，斧斤所赦今参天。" — 宋：黄庭坚《武昌松风阁》
"若天造而神设兮，岂民力之或烦。" — 宋：孙因《越问·良牧》
"神龙应祷方施力，虐魃为殃漫有心。" — 宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》
"野田秋深风力劲，边云日满青泥岭。" — 宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》
彦字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
霜字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
彦字用着取名寓指杰出、廉洁、吉祥成功之义，寓意吉祥又有内涵。
霜字用着取名寓指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义，寓意吉祥又有内涵。
"庶女振风，邹衍降霜。" — 唐：李瀚《蒙求》
"霜台降群彦，水国奉戎旃。" — 唐：李白《在水军宴赠幕府诸侍御》
"二主蒙霜露，五胡犯鼎彝。" — 宋：邵雍《观棋大吟》
"原头霜落黄芦，西风猎猎边亭寒。" — 宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》
"芦花装被暖，枫叶受霜干。" — 宋代：陈昂《泊云安》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。