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灵字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
玥字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
灵字用着取名寓指聪明伶俐、反应敏捷之义，寓意吉祥又有内涵。
玥字用着取名寓指祥瑞、尊贵典雅、气质非凡之义，寓意吉祥又有内涵。
"白鹿忽跪前，灵符见葳蕤。" — 宋代：陈舜俞《毛公坛》
"门深锁苍苔，地灵育嘉树。" — 宋代：陈舜俞《保圣院》
"要福乞灵从尔辈，独携筇杖款松间。" — 宋代：陈文蔚《追赋西庙广觉寺》
"饱听西湖莲叶雨，密传灵鹫雪峰灯。" — 元代：艾性夫《赠邻僧游杭》
"附会便为神所告，神明虚得号通灵。" — 明代：陈淳《题盖竹庙六绝》
沛字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
瑶字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
沛字用着取名寓指繁荣昌盛、精力充沛、不可阻挡之义，寓意吉祥又有内涵。
瑶字用着取名寓指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义，寓意吉祥又有内涵。
"江瑶石首最贵者，千金一枚谁得尝。" — 宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》
"遗编璀璨琼瑶谱，八珍间列罗樽俎。" — 宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》
"泰霞真士鞭风霆，绿章叩天天亦惊，玄云沛雨起肤寸，点点都是盘中饭。" — 宋代：林景熙《赠泰霞真士祈雨之验》
"琼瑶千嶂插空阔，珠璧一诗争崛奇。" — 宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》
"宝山瑶室随村峙，玉树银花夹道辉。" — 明代：陈淳《玩雪》
书字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
宁字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
书字用着取名寓指知识丰富、学识文博、素养高之义，寓意吉祥又有内涵。
宁字用着取名寓指平安、包容、安居乐业、平和之义，寓意吉祥又有内涵。
"自缘举世弃君平，宁为莼鲈忆季鹰。" — 宋代：罗公升《感怀》
"宁止数斗泥，乃有千丈浑。" — 宋代：晁公溯《寄宋嗣宗》
"益部官曹宁久处，津乡书札近相招。" — 宋代：晁公溯《师伯浑用韵复次》
"宁知虞书浑，或笑夏篆丑。" — 宋代：晁公溯《罗仲思送伯父以道帖》
"只被交加惑，宁为冷冻厌。" — 宋代：陈襄《咏雪》
煜字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
昕字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
煜字用着取名寓指积极、光耀、灿烂、光明之义，寓意吉祥又有内涵。
昕字用着取名寓指朝气、阳光、希望、光明之义，寓意吉祥又有内涵。
"春风乱百草，红紫门纷煜。" — 宋代：孔武仲《琼花画轴》
"而君侯亦荐一严协律，入为秘书郎，中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒，或以才名见知，或以清白见赏。" — 唐：李白《与韩荆州书》
"金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。" — 唐：刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
青字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
黛字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
青字用着取名寓指青春、朝气蓬勃、年轻有为之义，寓意吉祥又有内涵。
黛字用着取名寓指动人、美丽、温柔之义，寓意吉祥又有内涵。
"庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。" — 唐代：李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
"影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。" — 唐：李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
"小头鞵履窄衣裳，青黛点眉眉细长。" — 唐：白居易《上阳白发人》
"疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。" — 唐：雍陶《题君山 / 洞庭诗》
"山名天竺堆青黛，湖号钱唐泻绿油。" — 唐：白居易《答客问杭州》
弈字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
博字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
弈字用着取名寓指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义，寓意吉祥又有内涵。
博字用着取名寓指博大、渊博、包容、奋进之义，寓意吉祥又有内涵。
"何处春深好，春深博弈家。" — 唐：白居易《和春深二十首》
"人有精游艺，予尝观弈棋。" — 宋：邵雍《观棋大吟》
"博学该群籍，飞声蔼上庠。" — 宋代：陈棣《挽中书舍人叶公三首》
"非博奚反约，溯流乃求源。" — 宋代：陈文蔚《寄题微州李君博文阁》
"白发最愁新历换，清谈且博笑颜开。" — 元代：艾性夫《除日立春》
峻字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
德字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
峻字用着取名寓指严谨、气宇轩昂、坚强之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
"臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。" — 唐：魏征《谏太宗十思疏》
"后人书之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。" — 唐：陆龟蒙《野庙碑》
"藩都配德运，分宅占丁戊。" — 唐：韩愈《南山诗》
"险砌高台石，危跳峻塔砖。" — 唐：路德延《小儿诗》
"瞋是心中火，能烧功德林。" — 唐：寒山《诗三百三首》
逸字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
澄字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
逸字用着取名寓指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义，寓意吉祥又有内涵。
澄字用着取名寓指清楚、明了、明亮、澄思渺虑之义，寓意吉祥又有内涵。
"芳辰追逸趣，禁苑信多奇。" — 唐：李世民《帝京篇十首》
"洗河不见水，透浊为清澄。" — 唐：孟郊《秋怀十五首》
"月照水澄澄，风吹草猎猎。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"表里俱澄澈，断断义理分。" — 宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》
"兴逸聊兹游赤石，民安何待花潢池。" — 宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》
子字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
恒字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
恒字用着取名寓指用于人名意指持之以恒、坚定之义，寓意吉祥又有内涵。
"国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。" — 唐：韩愈《进学解》
"厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。" — 唐：杜甫《狂夫》
"方今寇聚于恒，师还其疆，农不耕收，财粟殚亡。" — 唐：韩愈《送石处士序》
"恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。" — 唐：李商隐《李贺小传》
"咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。" — 唐：韩愈《获麟解》
墨字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
尘字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
墨字用着取名寓指才华、博学、满腹经纶之义，寓意吉祥又有内涵。
尘字用着取名寓指细致、勤恳、专注之义，寓意吉祥又有内涵。
"一时嘉会难再得，仙人上天尘世窄。" — 明代：方孝孺《题南屏对雪图》
"朱墨乱挥云落手，尘氛横集雪侵颠。" — 宋代：孔武仲《宝丰仓秋纳三首》
"且人非尧舜，谁能尽善？白谟猷筹画，安能自矜？至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听。" — 唐：李白《与韩荆州书》
"纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚。" — 唐：杜甫《戏为六绝句》
"虽多尘色染，犹见墨痕浓。" — 唐：韩偓《草书屏风》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。