昊字的五行为火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
嘉字的五行为木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
昊字用着取名寓指胸襟开阔、开明、潇洒之义,寓意吉祥又有内涵。
嘉字用着取名寓指善良、吉祥、美好、乐观之义,寓意吉祥又有内涵。
"门深锁苍苔,地灵育嘉树。" — 宋代:陈舜俞《保圣院》
"百卉并生吾道泰,嘉祥敢恃我师谦。" — 宋代:陈宓《三月芙蓉盛开二十馀花和友人韵》
"忆昔知公日,东嘉逆旅中。" — 宋代:陈棣《挽处士吴德载二首》
"今朝款曲陪嘉话,更听松声出翠岩。" — 宋代:陈宓《陪刘学录岩壑之游次韵》
"一时嘉会难再得,仙人上天尘世窄。" — 明代:方孝孺《题南屏对雪图》
文字的五行为水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
德字的五行为火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
文字用着取名寓指文采、聪明、文静内敛之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
"武功今已立,文德愧前王。" — 唐:李隆基《平胡》
"翼亮贞文德,丕承戢武威。" — 唐:杜甫《重经昭陵》
"理何为兮,系修文德。" — 唐:元结《二风诗·治风诗五篇·至理》
"教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。" — 宋代:张宪《白翎雀》
"太上务为德,后来纷立言。" — 宋代:陈杰《太上务德》
宇字的五行为土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
斐字的五行为水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
宇字用着取名寓指大度、大气、仪表堂堂、俊俏之义,寓意吉祥又有内涵。
斐字用着取名寓指有文采、有成绩、成绩突出之义,寓意吉祥又有内涵。
"参差相叠重,刚耿陵宇宙。" — 唐:韩愈《南山诗》
"黄衣宇其傍,陈迹刊丰碑。" — 宋代:陈舜俞《毛公坛》
"元佑升平超治古,诞布人文化寰宇。" — 宋代:陈棣《读豫章集成柏梁体》
"茫茫宇宙间,不得自由身。" — 宋代:陈宓《偶题》
"墙低天宇阔,楼小月明多。" — 宋代:陈鉴之《夏夜》
宏字的五行为水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
峻字的五行为金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
宏字用着取名寓指气度非凡、宏伟、功成名就之义,寓意吉祥又有内涵。
峻字用着取名寓指严谨、气宇轩昂、坚强之义,寓意吉祥又有内涵。
"人登高岭如梯峻,雨足深川作掌平。" — 宋代:陈宓《和范省元》
"外峻悬绝磴,中宽峙高峰。" — 宋代:蔡沈《游灵岩分韵得从字》
"麒鳞峻阁云霄待,蚤树平蛮第一功。" — 明代:李濂《送王都阃之广西》
"噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。" — 唐:柳宗元《黔之驴》
"源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。" — 唐:魏征《谏太宗十思疏》
墨字的五行为水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
尘字的五行为火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
墨字用着取名寓指才华、博学、满腹经纶之义,寓意吉祥又有内涵。
尘字用着取名寓指细致、勤恳、专注之义,寓意吉祥又有内涵。
"一时嘉会难再得,仙人上天尘世窄。" — 明代:方孝孺《题南屏对雪图》
"朱墨乱挥云落手,尘氛横集雪侵颠。" — 宋代:孔武仲《宝丰仓秋纳三首》
"且人非尧舜,谁能尽善?白谟猷筹画,安能自矜?至于制作,积成卷轴,则欲尘秽视听。" — 唐:李白《与韩荆州书》
"纵使卢王操翰墨,劣于汉魏近风骚。" — 唐:杜甫《戏为六绝句》
"虽多尘色染,犹见墨痕浓。" — 唐:韩偓《草书屏风》
望字的五行为水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
舒字的五行为金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
望字用着取名寓指威望、期望、引申为道德高尚之义,寓意吉祥又有内涵。
舒字用着取名寓指无忧无虑、吉祥如意、闲情逸致之义,寓意吉祥又有内涵。
"然而蛾脸不舒,巾袖无光,凝听翔立,若有所伺。" — 唐:李朝威《柳毅传》
"祖道拥万人,供帐遥相望。" — 唐:李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"孔明卧龙,吕望非熊。" — 唐:李瀚《蒙求》
"舒可弥宇宙,卷之不盈分。" — 唐:陈子昂《感遇诗三十八首》
"韦编断仍续,缥帙舒还卷。" — 唐:李世民《帝京篇十首》
牧字的五行为水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
歌字的五行为木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
牧字用着取名寓指尊贵、能力强、勤劳之义,寓意吉祥又有内涵。
歌字用着取名寓指多才多艺、活泼、开朗、有才之义,寓意吉祥又有内涵。
"烟连山际无人语,只有晚归樵牧歌。" — 宋:徐侨《晚望》
"张生手持石鼓文,劝我试作石鼓歌。" — 唐代:韩愈《石鼓歌》
"牧人驱犊返,猎马带禽归。" — 唐:王绩《野望》
"见有妇人,牧羊于道畔。" — 唐:李朝威《柳毅传》
"燕歌未断塞鸿飞,牧马群嘶边草绿。" — 唐:李益《塞下曲·其一》
承字的五行为金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
晏字的五行为土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
承字用着取名寓指委以重任、坚持、能干之义,寓意吉祥又有内涵。
晏字用着取名寓指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义,寓意吉祥又有内涵。
"范丹生尘,晏婴脱粟。" — 唐:李瀚《蒙求》
"一物周天至,洪纤尽晏然。" — 唐:薛能《杂曲歌辞·升平乐》
"承平玉烛四时和,处处惟闻击壤歌。" — 宋代:晁公溯《次刘机将仕韵》
"虚罍待实醲,荐璧愿承筐。" — 明代:张羽《观习礼神乐观归而有作》
"他人诞日晏歌酒,贫家箪瓢屡空虚。" — 宋代:陈文蔚《予始生日岩叟酒见过且有寿语赋此以谢之》
寒字的五行为水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
川字的五行为金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
寒字用着取名寓指独立、不凡、坚强之义,寓意吉祥又有内涵。
川字用着取名寓指清阔、秀美、豪迈之意之义,寓意吉祥又有内涵。
"自言招客星,寒川钓烟雨。" — 宋代:林景熙《酬谢皋父见寄》
"赧郎明月夜,歌曲动寒川。" — 唐:李白《秋浦歌十七首·其十四》
"山川如剡县,风日似长沙。" — 唐:李白《秋浦歌十七首》
"驶波欲逗南归客,寒雁犹怜北去人。" — 明代:袁中道《舟次宿迁闻辽左信送眷属南归示儿子祈年二首》
"独游苦无侣,偶步到前川。" — 宋代:陈必复《五百节》
牧字的五行为水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
遥字的五行为火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
牧字用着取名寓指尊贵、能力强、勤劳之义,寓意吉祥又有内涵。
遥字用着取名寓指敬仰、尊重、光芒万丈之义,寓意吉祥又有内涵。
"借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。" — 唐:杜牧《清明》
"祖道拥万人,供帐遥相望。" — 唐:李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"牧竖远当烟草立,饥禽闲傍渚田飞。" — 唐:韦庄《途中望雨怀归》
"遥爱云木秀,初疑路不同。" — 唐:王维《蓝田山石门精舍》
"为无杯中物,遂偶本州牧。" — 唐:李白《九日登山》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字,不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口,避免与同韵母或同声调阳平的字起名,这样读起拗口,没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有某个字,晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考,不作为起名之必须。