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悦字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
然字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
悦字用着取名寓指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义，寓意吉祥又有内涵。
然字用着取名寓指明理、诚信、光彩之义，寓意吉祥又有内涵。
"澹然离言说，悟悦心自足。" — 唐代：柳宗元《晨诣超师院读禅经》
"逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角。" — 唐：韩愈《柳子厚墓志铭》
"然而蛾脸不舒，巾袖无光，凝听翔立，若有所伺。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"谁知林栖者，闻风坐相悦。" — 唐：张九龄《感遇十二首》
"澹然离言说，悟悦心自足。" — 唐：柳宗元《晨诣超师院读禅经》
梓字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
萱字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
梓字用着取名寓指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义，寓意吉祥又有内涵。
萱字用着取名寓指柔美、快乐、贤淑之义，寓意吉祥又有内涵。
"岂知桑梓地，今即咸阳墟。" — 宋代：罗公升《故里》
"当时折桂浮云梦，今日丛萱暮霭愁。" — 宋代：许月卿《代仍六弟吊程贡元》
"古来用才者，如梓匠轮辕。" — 宋代：陈舜俞《赠刘道原》
"萱堂处处尽阳春，二月严霜凛独陈。" — 宋代：陈宓《赠梁运属》
"蔼蔼桑梓里，郁郁楸梧冈。" — 明代：沈周《永乐初给事姚伯善采木广右被瘴客死殡及六十》
梓字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
晴字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
梓字用着取名寓指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义，寓意吉祥又有内涵。
晴字用着取名寓指乐观、活泼、上进、美好之义，寓意吉祥又有内涵。
"此时晴烟最深处，舍南巷北遥相语。" — 唐：柳宗元《闻黄鹂》
"远客自应归兴动，新诗都在晚晴间。" — 宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》
"岂知桑梓地，今即咸阳墟。" — 宋代：罗公升《故里》
"晴川渺渺停春水，怪石峨峨插乱山。" — 宋代：张宪《题画》
"山郭少晴日，春阴欲酿梅。" — 宋代：陈必复《舟中得催字》
沐字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
兰字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
沐字用着取名寓指爽朗、吉祥如意之义，寓意吉祥又有内涵。
兰字用着取名寓指美好、大雅君子、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。
"兰生不当户，别是闲庭草。" — 唐：李白《赠友人三首》
"檀卿沐猴，谢尚鸲鹆。" — 唐：李瀚《蒙求》
"凄凉青盖端诚殿，何似幽兰一炬烟。" — 宋代：罗公升《蔡州二首》
"顾无疡可沐，发脱未胜簪。" — 宋代：晁公溯《李仁甫除丧作诗问之》
"有如一种兰，升沈亦殊岐。" — 宋代：林景熙《赠兰坡星翁》
诗字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
茵字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
诗字用着取名寓指贤才、文雅、成就不凡之义，寓意吉祥又有内涵。
茵字用着取名寓指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义，寓意吉祥又有内涵。
"暖云如粉草如茵，独步长堤不见人。" — 唐：杜牧《残春独来南亭因寄张祜》
"棘树寒云色，茵蔯春藕香。" — 唐：杜甫《陪郑广文游何将军山林》
"紫茵锦幕燎炉炽，不知酒面寒欲冰。" — 宋：王炎《题周功甫总领石溪三亭·雪亭》
"当时尽作庐山客，林下题诗石上眠。" — 宋代：蔡肇《江州》
"从军之乐今有几，仲宣寄诗烦说似。" — 宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》
晚字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
吟字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
晚字用着取名寓指温馨、美丽、安静之义，寓意吉祥又有内涵。
吟字用着取名寓指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义，寓意吉祥又有内涵。
"早入半缘分务重，晚吟多是看山回。" — 唐：赵嘏《浙东赠李副使员外》
"飞笺岳麓吟秋草，把酒襄阳醉腊梅。" — 宋代：孔武仲《寄刘贡甫》
"嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱。" — 唐代：韩愈《石鼓歌》
"一卧沧江惊岁晚，几回青琐照朝班。" — 唐：杜甫《秋兴八首》
"等闲倒尽十分酒，遇兴高吟一百篇。" — 唐：吕岩《七言》
沁字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
芷字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
沁字用着取名寓指优美动人、清新、幸福、打动人心之义，寓意吉祥又有内涵。
芷字用着取名寓指高尚、聪慧、文雅之义，寓意吉祥又有内涵。
"泽芷江蓠无限恨，频传莫惜五湖遥。" — 清代：朱鹤龄《酬姜如须见寄》
"墨痕沁春雪，灯影摇秋霖。" — 明代：张羽《次李景山韵》
"岸芷洲兰俱可荐，新声翻入九歌词。" — 宋代：孔武仲《辞二妃庙》
"其旁多岩词，其下多白砾，其树多枫柟石楠，樟柚，草则兰芷。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"苍梧来怨慕，白芷动芳馨。" — 唐：钱起《省试湘灵鼓瑟》
启字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
铭字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
启字用着取名寓指乐观、有智慧、锦绣前程之义，寓意吉祥又有内涵。
铭字用着取名寓指博闻强记、才华横溢、杰出之义，寓意吉祥又有内涵。
"今晨入故里，万感忽启予。" — 宋代：罗公升《故里》
"衡门缘径启，花榭倚云成。" — 明代：张时彻《次南禺兄新月有怀》
"闻钟理短发，徐步启荆扉。" — 明代：方孝孺《追次朱子春怀诗韵》
"少从诸父与君游，到眼铭章泪莫收。" — 宋代：许月卿《代仍六弟吊程贡元》
"凡此坐中人十九，铭枢玉带客金鱼。" — 宋代：许月卿《次韵云岩》
哲字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
瀚字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
哲字用着取名寓指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。
瀚字用着取名寓指博学、宽容、见多识广之义，寓意吉祥又有内涵。
"我来此州嗟何晚，前哲风流挽不还。" — 宋代：许月卿《次韵》
"瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。" — 唐代：岑参《白雪歌送武判官归京》
"校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。" — 唐代：高适《燕歌行》
"瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。" — 唐：岑参《白雪歌送武判官归京》
"源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。" — 唐：魏征《谏太宗十思疏》
博字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
裕字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
博字用着取名寓指博大、渊博、包容、奋进之义，寓意吉祥又有内涵。
裕字用着取名寓指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义，寓意吉祥又有内涵。
"博学该群籍，飞声蔼上庠。" — 宋代：陈棣《挽中书舍人叶公三首》
"非博奚反约，溯流乃求源。" — 宋代：陈文蔚《寄题微州李君博文阁》
"白发最愁新历换，清谈且博笑颜开。" — 元代：艾性夫《除日立春》
"先生万古名何用，博士三年冗不治。" — 宋代：蔡肇《句》
"行揽孟博辔，再然安国灰。" — 宋代：晁公溯《李士举见寄次韵为谢二首》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。