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墨字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
尘字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
墨字用着取名寓指才华、博学、满腹经纶之义，寓意吉祥又有内涵。
尘字用着取名寓指细致、勤恳、专注之义，寓意吉祥又有内涵。
"一时嘉会难再得，仙人上天尘世窄。" — 明代：方孝孺《题南屏对雪图》
"朱墨乱挥云落手，尘氛横集雪侵颠。" — 宋代：孔武仲《宝丰仓秋纳三首》
"且人非尧舜，谁能尽善？白谟猷筹画，安能自矜？至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听。" — 唐：李白《与韩荆州书》
"纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚。" — 唐：杜甫《戏为六绝句》
"虽多尘色染，犹见墨痕浓。" — 唐：韩偓《草书屏风》
云字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
嵩字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
云字用着取名寓指抱负不凡、心怀广阔、前程远大之义，寓意吉祥又有内涵。
嵩字用着取名寓指高大、尊贵、兴盛、安定之义，寓意吉祥又有内涵。
"嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。" — 唐代：李商隐《寄令狐郎中》
"五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。" — 唐代：韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
"嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。" — 唐：李商隐《寄令狐郎中》
"公曰：“先生何如？”曰：“先生居嵩、邙、瀍、谷之间，冬一裘，夏一葛，食朝夕，饭一盂，蔬一盘。" — 唐：韩愈《送石处士序》
"五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。" — 唐：韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
昱字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
峤字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
昱字用着取名寓指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义，寓意吉祥又有内涵。
峤字用着取名寓指超出一般水平、精英、高大、正直之义，寓意吉祥又有内涵。
"相顾作清游，濯足壶峤顶。" — 宋代：罗公升《戏萧高风曾孟声二友二首》
"择夫得温峤，传业继班昭。" — 宋代：晁公溯《范令人生日》
"湖面俗包天外去，峤鬟疑割海中来。" — 宋代：陈杰《即事二首》
"管宁割席，和峤专车。" — 唐：李瀚《蒙求》
"挂席历海峤，回瞻赤城霞。" — 唐：李白《送王屋山人魏万还王屋·并序》
砚字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
砚字用着取名寓指有恒心、坚定之义，寓意吉祥又有内涵。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
"谬因事笔砚，名通金马门。" — 宋：王禹偁《甘菊冷淘》
"今晨入故里，万感忽启予。" — 宋代：罗公升《故里》
"嗟予偶阅理，焚膏自童时。" — 宋代：林景熙《赠兰坡星翁》
"知予谩失江湖约，笑我甘为簿领官。" — 宋代：陈舜俞《赠徐道士游京师》
"揆予承人乏，具寮惭奉常。" — 明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》
辰字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
辰字用着取名寓指希望、吉祥、希冀、理想之义，寓意吉祥又有内涵。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
"兹辰欲有适，轩车偶来骎。" — 宋代：方凤《游宝掌山寺》
"我生胡不辰，八龄失吾祖。" — 宋：方岳《祭诗》
"北辰渡白马，阴噎日无辉。" — 宋：洪皓《白马渡》
"今晨入故里，万感忽启予。" — 宋代：罗公升《故里》
"芳辰美景最难兼，桃李春风桂子蟾。" — 宋代：陈宓《三月芙蓉盛开二十馀花和友人韵》
国字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
钱字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
国字用着取名寓指抱负不凡、饱读诗书之义，寓意吉祥又有内涵。
钱字用着取名寓指富有、吉祥、安闲之义，寓意吉祥又有内涵。
"国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。" — 唐：韩愈《进学解》
"君惊，谓左右曰：“疾告宫中，无使有声，恐钱塘所知。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"势分三足鼎，业复五铢钱。" — 唐：刘禹锡《蜀先主庙》
"人与之钱，则辞；请与出游，未尝以事免；劝之仕，不应。" — 唐：韩愈《送石处士序》
"龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。" — 唐：李贺《马诗二十三首》
皙字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
维字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
皙字用着取名寓指美丽漂亮、纯洁善良之义，寓意吉祥又有内涵。
维字用着取名寓指稳重、智谋、丰富之义，寓意吉祥又有内涵。
"寥泬更无云碍眼，沧浪合是我维舟。" — 宋代：陈舜俞《中秋佳月独游垂虹亭有怀胡完夫苏子瞻钱安道》
"束帛下幽聘，良马维素丝。" — 宋代：陈舜俞《毛公坛》
"人来今雨闻消息，见说维摩带病容。" — 宋代：连文凤《寄仲宝上人》
"维皇忝明祀，卜郊时再阳。" — 明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》
"维舟雁翅浦，安此水一泓。" — 宋代：孔武仲《雁翅夹作》
噗字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
躅字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
噗字用着取名寓指之义，寓意一般。
躅字用着取名寓指之义，寓意一般。
"东轩继芳躅，西府踵清流。" — 宋代：许月卿《寄郭衢州》
"夜分起踯躅，时逝曷淹留。" — 唐：张九龄《感遇十二首》
"山榴踯躅少意思，照耀黄紫徒为丛。" — 唐：韩愈《杏花》
"浮云蔽我乡，踯躅游子吟。" — 唐：顾况《游子吟》
"万里足踯躅，遥瞻阊阖门。" — 唐：李白《天马歌》
嘉字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
德字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
嘉字用着取名寓指善良、吉祥、美好、乐观之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
"幸被齿发，何敢负德！”词毕，又哀咤良久。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"荀陈德星，李郭仙舟。" — 唐：李瀚《蒙求》
"晋之鄙人，薰其德而善良者几千人。" — 唐：韩愈《争臣论》
"天下之贤才皆已举用，奸邪谗佞欺负之徒皆已除去，四海皆已无虞，九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡，天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息，天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理，风俗皆已敦厚，动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至，而周公以圣人之才，凭叔父之亲，其所辅理承化之功又尽章章如是。" — 唐：韩愈《后廿九日复上宰相书》
"一选嘉名喧宇宙，五言诗句越诸人。" — 唐：寒山《诗三百三首》
聿字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
尘字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
聿字用着取名寓指乐观豁达、才思敏捷、博学之义，寓意吉祥又有内涵。
尘字用着取名寓指细致、勤恳、专注之义，寓意吉祥又有内涵。
"时平销剑气，客久积衣尘。" — 宋代：林景熙《寄别诸公》
"仙之人兮待我还，安能龌龊尘土间，坐令白云摧绝无所归，青山笑我凋朱颜。" — 明代：张羽《画云山歌》
"门外黄尘透日飞，山中白发得春迟。" — 元代：艾性夫《用言客谈奉谢》
"草平如掌马力均，玉鞭十里不动尘。" — 宋代：张宪《唐五王击毬图》
"豫章诗律加严苦，洗空万古尘凡语。" — 宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。