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望字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
舒字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
望字用着取名寓指威望、期望、引申为道德高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
舒字用着取名寓指无忧无虑、吉祥如意、闲情逸致之义，寓意吉祥又有内涵。
"然而蛾脸不舒，巾袖无光，凝听翔立，若有所伺。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"祖道拥万人，供帐遥相望。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"孔明卧龙，吕望非熊。" — 唐：李瀚《蒙求》
"舒可弥宇宙，卷之不盈分。" — 唐：陈子昂《感遇诗三十八首》
"韦编断仍续，缥帙舒还卷。" — 唐：李世民《帝京篇十首》
青字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
朔字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
青字用着取名寓指青春、朝气蓬勃、年轻有为之义，寓意吉祥又有内涵。
朔字用着取名寓指有朝气、希望、美好之义，寓意吉祥又有内涵。
"人情俱欲向长安，天语新令倅河朔。" — 宋代：孔武仲《送徐成之通判永宁军》
"腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅。" — 唐代：杜甫《哀王孙》
"一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。" — 唐：杜甫《咏怀古迹（其三）》
"胡沙没马足，朔风裂人肤。" — 唐：韦元甫《木兰歌》
"舟行素冰折，声作青瑶嘶。" — 唐：孟郊《寒溪》
承字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
朔字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
承字用着取名寓指委以重任、坚持、能干之义，寓意吉祥又有内涵。
朔字用着取名寓指有朝气、希望、美好之义，寓意吉祥又有内涵。
"胡沙没马足，朔风裂人肤。" — 唐：韦元甫《木兰歌》
"富儿多鞅掌，触事难祇承。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"正朔承三统，车书混四维。" — 宋：邵雍《观棋大吟》
"承平玉烛四时和，处处惟闻击壤歌。" — 宋代：晁公溯《次刘机将仕韵》
"人情俱欲向长安，天语新令倅河朔。" — 宋代：孔武仲《送徐成之通判永宁军》
思字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
晏字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
思字用着取名寓指思维广阔、聪明睿智之义，寓意吉祥又有内涵。
晏字用着取名寓指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义，寓意吉祥又有内涵。
"井税有常期，日晏犹得眠。" — 唐代：元结《贼退示官吏》
"其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。" — 唐：韩愈《送孟东野序》
"古来多思客，摇落恨江潭。" — 唐：钱珝《江行无题一百首》
"井税有常期，日晏犹得眠。" — 唐：元结《贼退示官吏》
"范丹生尘，晏婴脱粟。" — 唐：李瀚《蒙求》
辰字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
辰字用着取名寓指希望、吉祥、希冀、理想之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"地势极而南溟深，天柱高而北辰远。" — 唐：王勃《滕王阁序》
"逢辰解颂椒。" — 宋代：晁公溯《范令人生日》
"又曰：“洞庭于兹，相远不知其几多也？长天茫茫，信耗莫通。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"星辰往往壶中见，日月时时衲里藏。" — 唐：吕岩《七言》
"周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。" — 唐：韩愈《送孟东野序》
逸字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
逸字用着取名寓指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"遥襟甫畅，逸兴遄飞。" — 唐：王勃《滕王阁序》
"至六七里，鸟起马惊，疾逸道左。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"开筵引祖帐，慰此远徂征。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"逸气棱棱凌九区，白璧如山谁敢沽。" — 唐：李白《天马歌》
"逸其人，因其地，全其天，昔之所难，今于是乎在。" — 唐：柳宗元《永州韦使君新堂记》
乐字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
汀字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
乐字用着取名寓指善良、开朗、愉悦之义，寓意吉祥又有内涵。
汀字用着取名寓指温柔、恬静、朴实无华之义，寓意吉祥又有内涵。
"外地见花终寂寞，异乡闻乐更凄凉。" — 唐：韦庄《思归》
"不是因行乐，堪伤老大心。" — 唐：钱珝《江行无题一百首》
"从军之乐今有几，仲宣寄诗烦说似。" — 宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》
"中国衣冠礼乐先，国亡那得更求全。" — 宋代：罗公升《蔡州二首》
"时危安乐是神仙，默有扶持岂偶然。" — 宋代：艾可翁《淡圃兄生辰有诗次韵》
子字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
颍字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
颍字用着取名寓指聪颖、纯洁、高雅之义，寓意吉祥又有内涵。
"余子纷纷谩旁午，韩门籍湜何须数。" — 宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》
"大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚跂。" — 唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》
"承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。" — 唐：韩愈《祭十二郎文》
"昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？行路难，归去来！有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。" — 唐：李白《行路难三首》
"大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅，见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚跂，问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。" — 唐：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
圣字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
晁字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
圣字用着取名寓指才华、机智、气度、有本领之义，寓意吉祥又有内涵。
晁字用着取名寓指光明、希望、朝气、美好之义，寓意吉祥又有内涵。
"元凯传癖，伯英草圣。" — 唐：李瀚《蒙求》
"辜负金波三万顷，诗豪草圣在杭州。" — 宋代：陈舜俞《中秋佳月独游垂虹亭有怀胡完夫苏子瞻钱安道》
"晁张超然鸿鹄举，秦郎继作翘翘楚。" — 宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》
"君诗企风雅，圣处同天工。" — 宋代：陈宓《和杨县尉五首》
"初元调玉烛，勉勉圣神功。" — 宋代：陈杰《乙丑元日寿昌拜表》
生字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
运字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
生字用着取名寓指财源广进、蒸蒸日上、兴盛之义，寓意吉祥又有内涵。
运字用着取名寓指时运旺盛、吉祥之义，寓意吉祥又有内涵。
"季生昔未达，身辱功不成。" — 唐：卢照邻《咏史四首》
"中兴事业耀无前，明圣相逢运半千。" — 宋代：陈棣《代上时相生辰》
"爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。" — 唐：王勃《滕王阁序》
"滞雨通宵又彻明，百忧如草雨中生。" — 唐：薛逢《长安夜雨》
"金丹一粒定长生，须得真铅炼甲庚。" — 唐：吕岩《七言》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。