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归字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
鸿字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
归字用着取名寓指成熟稳重、温柔、幸福之义，寓意吉祥又有内涵。
鸿字用着取名寓指学富五车、兴盛、文采斐然之义，寓意吉祥又有内涵。
"警乘还归洛，吹箫亦上嵩。" — 唐：元稹《会真诗三十韵》
"天高秋日迥，嘹唳闻归鸿。" — 唐：王维《奉寄韦太守陟》
"度关随去马，出塞引归鸿。" — 唐：邓倚《春云》
"石门栖怖鸽，慈塔绕归鸿。" — 唐：欧阳衮《神光寺》
"见说浙河金鼓震，何日到，羡归鸿。" — 宋：李纲《江城子·池阳泛舟作》
星字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
澈字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
星字用着取名寓指明亮、美丽、耀眼、出众之义，寓意吉祥又有内涵。
澈字用着取名寓指思路清楚、明白、廉洁公正之义，寓意吉祥又有内涵。
"山壁崭岩断复连，清流澄澈俯伊川。" — 唐：宋之问《龙门应制》
"言言七篇在，炳如日星垂。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
"欹枕寒生双瀑涧，开门春满七星山。" — 宋代：林景熙《寄七山人》
"须臾力倦忽下跃，万点寒星堕丛保泬然一声震龙拨，一十四弦喑一抹。" — 宋代：张宪《白翎雀》
"表里俱澄澈，断断义理分。" — 宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》
归字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
归字用着取名寓指成熟稳重、温柔、幸福之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"乍见即言还，望云归远山。" — 明代：张羽《送客还山》
"荷笠带斜阳，青山独归远。" — 唐代：刘长卿《送灵澈上人》
"荷笠带斜阳，青山独归远。" — 唐：刘长卿《送灵澈上人》
"别浦连墙归远客，高山小径过樵人。" — 宋：许月卿六《吟蛩》
"远客自应归兴动，新诗都在晚晴间。" — 宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》
屿字的五行为，
昊字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
屿字用着取名寓指刚强、坚毅、顽强之义，寓意吉祥又有内涵。
昊字用着取名寓指胸襟开阔、开明、潇洒之义，寓意吉祥又有内涵。
"海桑变纷纷，秀色见孤屿。" — 宋代：林景熙《寄周计院》
"晴天历历供峰屿，烟雨蒙蒙护岛洲。" — 宋代：许月卿《六月雨十一首》
"残月朦朦倾岛屿，南风嫋嫋透旌旗。" — 宋代：孔武仲《辞二妃庙》
"临水人家竹树中，只因孤屿水船通。" — 明代：沈周《题画（五首）》
"全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。" — 唐：柳宗元《小石潭记》
珩字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
珩字用着取名寓指珍贵、冰清玉洁之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"远游旅食荒山里，竹鼠山鸡污刀几。" — 宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》
"远客自应归兴动，新诗都在晚晴间。" — 宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》
"回首故人远，城笳吹夕烟。" — 宋代：林景熙《溪行》
"楚竹声何远，苍茫想钓舟。" — 宋代：林景熙《渔笛》
"衣沾暗泪香凝怨，锦织新诗远寄愁。" — 宋代：陈棣《回文二绝》
云字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
云字用着取名寓指抱负不凡、心怀广阔、前程远大之义，寓意吉祥又有内涵。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
"采采坡云暮，持之欲遗谁。" — 宋代：林景熙《赠兰坡星翁》
"白水列苍嶂，今焉侑予杯。" — 宋代：陈鉴之《晚登京口倅厅富览二首》
"况予与先世，相去百年迩。" — 宋代：晁公溯《送宋秀实罢官归将有东南之行》
"其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"予以愚触罪，谪潇水上。" — 唐：柳宗元《愚溪诗序》
苇字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
嫒字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
苇字用着取名寓指质朴、有韧性、正直之义，寓意吉祥又有内涵。
嫒字用着取名寓指美丽、高贵、优雅、可爱、大气之义，寓意吉祥又有内涵。
"琉璃万顷忽破碎，知是一苇横江来。" — 宋代：晁公溯《乐温舟中作》
"池荷杂岸苇，香气散月夕。" — 宋代：陈宓《和傅寺丞竹稳之什·野趣》
"莫夸兵法来圯上，但爱拿音出苇间。" — 宋代：陈杰《和钦第读予孙吴之作》
"闲立春塘烟淡淡，静眠寒苇雨飕飕。" — 唐：郑谷《鹭鸶》
"漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。" — 唐：王维《青溪 / 过青溪水作》
智字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
乐字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
智字用着取名寓指冰雪聪明、有才、有独到见解之义，寓意吉祥又有内涵。
乐字用着取名寓指善良、开朗、愉悦之义，寓意吉祥又有内涵。
"巫医乐师百工之人，不耻相师。" — 唐：韩愈《师说》
"奔车朽索，其可忽乎？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。" — 唐：魏征《谏太宗十思疏》
"”予乐而如其言。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"”为孔子者，习闻其说，乐其诞而自小也，亦曰“吾师亦尝师之”云尔。" — 唐：韩愈《原道》
"夫水，智者乐也。" — 唐：柳宗元《愚溪诗序》
昕字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
谧字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
昕字用着取名寓指朝气、阳光、希望、光明之义，寓意吉祥又有内涵。
谧字用着取名寓指温柔、温顺、安静、乖巧之义，寓意吉祥又有内涵。
"而君侯亦荐一严协律，入为秘书郎，中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒，或以才名见知，或以清白见赏。" — 唐：李白《与韩荆州书》
"金灶生烟埃，玉潭秘清谧。" — 唐：李白《望黄鹤楼》
"金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。" — 唐：刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
腾字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
包字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
腾字用着取名寓指满腔热情、勇往直前、飞黄腾达之义，寓意吉祥又有内涵。
包字用着取名寓指包容、宽容、大度之义，寓意吉祥又有内涵。
"金绳铁索锁纽壮，古鼎跃水龙腾梭。" — 唐代：韩愈《石鼓歌》
"金绳铁索锁钮壮，古鼎跃水龙腾梭。" — 唐：韩愈《石鼓歌》
"朱维方烧日，阴霰纵腾糅。" — 唐：韩愈《南山诗》
"盛气河包济，贞姿岳柱天。" — 唐：元稹《献荥阳公诗五十韵》
"遐尔都包括，纵横悉指挥。" — 宋：邵雍《观棋大吟》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。