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青字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
朔字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
青字用着取名寓指青春、朝气蓬勃、年轻有为之义，寓意吉祥又有内涵。
朔字用着取名寓指有朝气、希望、美好之义，寓意吉祥又有内涵。
"人情俱欲向长安，天语新令倅河朔。" — 宋代：孔武仲《送徐成之通判永宁军》
"腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅。" — 唐代：杜甫《哀王孙》
"一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。" — 唐：杜甫《咏怀古迹（其三）》
"胡沙没马足，朔风裂人肤。" — 唐：韦元甫《木兰歌》
"舟行素冰折，声作青瑶嘶。" — 唐：孟郊《寒溪》
承字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
霁字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
承字用着取名寓指委以重任、坚持、能干之义，寓意吉祥又有内涵。
霁字用着取名寓指和蔼、可亲、心情爽朗之义，寓意吉祥又有内涵。
"云销雨霁，彩彻区明。" — 唐：王勃《滕王阁序》
"承平玉烛四时和，处处惟闻击壤歌。" — 宋代：晁公溯《次刘机将仕韵》
"翠草红莲地，光风霁月天。" — 宋代：陈杰《题濂溪画像》
"虚罍待实醲，荐璧愿承筐。" — 明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》
"七里冈前寒雪霁，三茅峰顶暮云齐。" — 明代：张羽《金陵道中》
牧字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
遥字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
牧字用着取名寓指尊贵、能力强、勤劳之义，寓意吉祥又有内涵。
遥字用着取名寓指敬仰、尊重、光芒万丈之义，寓意吉祥又有内涵。
"借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。" — 唐：杜牧《清明》
"祖道拥万人，供帐遥相望。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"牧竖远当烟草立，饥禽闲傍渚田飞。" — 唐：韦庄《途中望雨怀归》
"遥爱云木秀，初疑路不同。" — 唐：王维《蓝田山石门精舍》
"为无杯中物，遂偶本州牧。" — 唐：李白《九日登山》
青字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
岑字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
青字用着取名寓指青春、朝气蓬勃、年轻有为之义，寓意吉祥又有内涵。
岑字用着取名寓指坚硬、包容、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
"君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。" — 唐代：李白《将进酒》
"君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。" — 唐：李白《将进酒·君不见》
"行背青山郭，吟当白露秋。" — 唐：钱珝《江行无题一百首》
"游子悲久滞，浮云郁东岑。" — 唐：顾况《游子吟》
"桂殿嶔岑对玉楼，椒房窈窕连金屋。" — 唐：骆宾王《帝京篇》
珩字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
珩字用着取名寓指珍贵、冰清玉洁之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"远游旅食荒山里，竹鼠山鸡污刀几。" — 宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》
"远客自应归兴动，新诗都在晚晴间。" — 宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》
"回首故人远，城笳吹夕烟。" — 宋代：林景熙《溪行》
"楚竹声何远，苍茫想钓舟。" — 宋代：林景熙《渔笛》
"衣沾暗泪香凝怨，锦织新诗远寄愁。" — 宋代：陈棣《回文二绝》
霁字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
霁字用着取名寓指和蔼、可亲、心情爽朗之义，寓意吉祥又有内涵。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
"翠草红莲地，光风霁月天。" — 宋代：陈杰《题濂溪画像》
"今晨入故里，万感忽启予。" — 宋代：罗公升《故里》
"嗟予偶阅理，焚膏自童时。" — 宋代：林景熙《赠兰坡星翁》
"知予谩失江湖约，笑我甘为簿领官。" — 宋代：陈舜俞《赠徐道士游京师》
"揆予承人乏，具寮惭奉常。" — 明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
"胪音肃远响，华钟泛高张。" — 明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》
"开窗入远峰，架扉出深树。" — 明代：王守仁《龙冈新构 其一》
"日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。" — 唐：韩愈《原毁》
"故人离别尽，淇上转骖騑，企予悲送远，惆怅睢阳路。" — 唐：王维《送魏郡李太守赴任》
德字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
姬字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
姬字用着取名寓指美女、多才多艺、年轻之义，寓意吉祥又有内涵。
"汉初董生不大用，厥政自此惭隆姬。" — 宋：曾巩《尹师鲁》
"荥阳留纪信，垓下别虞姬。" — 宋：邵雍《观棋大吟》
"野翁有汤婆，爱逾美淑姬。" — 宋：释文珦《汤婆》
"他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。" — 宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》
"请子对佳木，长哦经德诗。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
礼字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
鸣字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
礼字用着取名寓指对别人尊敬、彬彬有礼之义，寓意吉祥又有内涵。
鸣字用着取名寓指杰出、优秀、闻名、光明、明亮之义，寓意吉祥又有内涵。
"林下风姿远，闺中礼法饶。" — 宋代：晁公溯《范令人生日》
"蝉鸣空桑林，八月萧关道。" — 唐：王昌龄《塞下曲四首》
"鸣鹤日下，士龙云间。" — 唐：李瀚《蒙求》
"斋宫宿寝设储供，撞钟鸣鼓树羽旂。" — 唐：李峤《汾阴行》
"徐动合礼仪，和鸣中音律。" — 唐：寒山《诗三百三首》
竹字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
舒字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
竹字用着取名寓指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义，寓意吉祥又有内涵。
舒字用着取名寓指无忧无虑、吉祥如意、闲情逸致之义，寓意吉祥又有内涵。
"然而蛾脸不舒，巾袖无光，凝听翔立，若有所伺。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"函关壮帝居，国命悬哥舒。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"文宝缉柳，温舒截蒲。" — 唐：李瀚《蒙求》
"缥帙各舒散，前后互相逾。" — 唐：柳宗元《读书》
"竹风相戛语，幽闺暗中闻。" — 唐：孟郊《秋怀十五首》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。