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语字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
萱字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
语字用着取名寓指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义，寓意吉祥又有内涵。
萱字用着取名寓指柔美、快乐、贤淑之义，寓意吉祥又有内涵。
"夜来皓月才当午，重帘悄悄无人语。" — 唐：温庭筠《菩萨蛮》
"萱草石榴，也解留春住。" — 宋：刘铉《蝶恋花·送春》
"海会寮中略问禅，高僧刚道语难传。" — 宋代：孔武仲《归宗寺》
"郎罢当年语，深闺婉娩三。" — 宋代：许月卿《挽妹婿汪汻四首》
"历历爱君忧国语，施行须自起锄犁。" — 明代：陈淳《和卓廷瑞赠诗之韵四绝》
悦字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
柠字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
悦字用着取名寓指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义，寓意吉祥又有内涵。
柠字用着取名寓指清秀、敦厚、充满朝气之义，寓意吉祥又有内涵。
"昼静架书偏悦目，秋凉庭树倍怡颜。" — 宋代：陈宓《次刘学录韵》
"淡日凉风满衣屦，甘霖薄暮悦田畴。" — 宋代：许月卿《六月雨十一首》
"澹然离言说，悟悦心自足。" — 唐代：柳宗元《晨诣超师院读禅经》
"山光悦鸟性，潭影空人心。" — 唐代：常建《题破山寺后禅院》
"山光悦鸟性，潭影空人心。" — 唐：常建《题破山寺后禅院》
钰字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
晴字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
钰字用着取名寓指坚强、富贵、刚毅、难能可贵之义，寓意吉祥又有内涵。
晴字用着取名寓指乐观、活泼、上进、美好之义，寓意吉祥又有内涵。
"远客自应归兴动，新诗都在晚晴间。" — 宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》
"晴川渺渺停春水，怪石峨峨插乱山。" — 宋代：张宪《题画》
"山郭少晴日，春阴欲酿梅。" — 宋代：陈必复《舟中得催字》
"穷秋天气少晴明，雨叶风窗夜夜声。" — 宋代：蔡肇《和慎思与文潜无咎对榻夜话达旦》
"间道便须横螮蝀，长竿先已竖晴蜓。" — 宋代：方凤《吴清翁石桥》
悦字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
菱字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
悦字用着取名寓指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义，寓意吉祥又有内涵。
菱字用着取名寓指坚持、坚强、坚韧之义，寓意吉祥又有内涵。
"昼静架书偏悦目，秋凉庭树倍怡颜。" — 宋代：陈宓《次刘学录韵》
"淡日凉风满衣屦，甘霖薄暮悦田畴。" — 宋代：许月卿《六月雨十一首》
"澹然离言说，悟悦心自足。" — 唐代：柳宗元《晨诣超师院读禅经》
"山光悦鸟性，潭影空人心。" — 唐代：常建《题破山寺后禅院》
"风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。" — 唐代：李商隐《无题二首》
芷字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
蕾字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
芷字用着取名寓指高尚、聪慧、文雅之义，寓意吉祥又有内涵。
蕾字用着取名寓指温婉、文静、美丽之义，寓意吉祥又有内涵。
"泽芷江蓠无限恨，频传莫惜五湖遥。" — 清代：朱鹤龄《酬姜如须见寄》
"岸芷洲兰俱可荐，新声翻入九歌词。" — 宋代：孔武仲《辞二妃庙》
"其旁多岩词，其下多白砾，其树多枫柟石楠，樟柚，草则兰芷。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"苍梧来怨慕，白芷动芳馨。" — 唐：钱起《省试湘灵鼓瑟》
"清溪一道穿桃李，演漾绿蒲涵白芷。" — 唐：王维《寒食城东即事》
芷字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
澄字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
芷字用着取名寓指高尚、聪慧、文雅之义，寓意吉祥又有内涵。
澄字用着取名寓指清楚、明了、明亮、澄思渺虑之义，寓意吉祥又有内涵。
"其中重洲小溪，澄潭浅渚，间厕曲折，平者深墨，峻者沸白。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"表里俱澄澈，断断义理分。" — 宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》
"飞鹘{備飛}空投霁野，游鱼跳水乱澄潭。" — 宋代：晁公溯《蜀江》
"凄然在川上，会思澄其源。" — 宋代：晁公溯《寄宋嗣宗》
"泽芷江蓠无限恨，频传莫惜五湖遥。" — 清代：朱鹤龄《酬姜如须见寄》
芷字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
言字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
芷字用着取名寓指高尚、聪慧、文雅之义，寓意吉祥又有内涵。
言字用着取名寓指有学识、聪明、讲诚信之义，寓意吉祥又有内涵。
"”予乐而如其言。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"摩诘本诗老，佩芷袭芳荪。" — 宋：苏轼《王维吴道子画》
"楚江湄，湘娥乍见，无言洒清泪。" — 宋：周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》
"嗟余复何言，抱此长戚叔。" — 宋代：连文凤《秋怀》
"言言七篇在，炳如日星垂。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
沁字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
芷字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
沁字用着取名寓指优美动人、清新、幸福、打动人心之义，寓意吉祥又有内涵。
芷字用着取名寓指高尚、聪慧、文雅之义，寓意吉祥又有内涵。
"泽芷江蓠无限恨，频传莫惜五湖遥。" — 清代：朱鹤龄《酬姜如须见寄》
"墨痕沁春雪，灯影摇秋霖。" — 明代：张羽《次李景山韵》
"岸芷洲兰俱可荐，新声翻入九歌词。" — 宋代：孔武仲《辞二妃庙》
"其旁多岩词，其下多白砾，其树多枫柟石楠，樟柚，草则兰芷。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"苍梧来怨慕，白芷动芳馨。" — 唐：钱起《省试湘灵鼓瑟》
启字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
源字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
启字用着取名寓指乐观、有智慧、锦绣前程之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。
"长驱赤马居东殿，大启朱门泛碧泉。" — 唐：吕岩《七言》
"洛滨仙驾启遥源，淮浦灵津符远筮。" — 唐：骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》
"寻究无源水，源穷水不穷。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"收不融明遂启疑，源流本末致交驰。" — 宋：华岳《述事》
"传授有所自，源派分江西。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
哲字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
瀚字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
哲字用着取名寓指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。
瀚字用着取名寓指博学、宽容、见多识广之义，寓意吉祥又有内涵。
"我来此州嗟何晚，前哲风流挽不还。" — 宋代：许月卿《次韵》
"瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。" — 唐代：岑参《白雪歌送武判官归京》
"校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。" — 唐代：高适《燕歌行》
"瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。" — 唐：岑参《白雪歌送武判官归京》
"源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。" — 唐：魏征《谏太宗十思疏》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。