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嘉字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
勋字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
嘉字用着取名寓指善良、吉祥、美好、乐观之义，寓意吉祥又有内涵。
勋字用着取名寓指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义，寓意吉祥又有内涵。
"东守文不赏，西征武不勋。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"勋华并、天胙昌期。" — 宋：崔敦诗《十二时·勋华并》
"门深锁苍苔，地灵育嘉树。" — 宋代：陈舜俞《保圣院》
"千岩万壑心如水，二尽檠边剩著勋。" — 宋代：陈鉴之《送方粹仲适会稽》
"百卉并生吾道泰，嘉祥敢恃我师谦。" — 宋代：陈宓《三月芙蓉盛开二十馀花和友人韵》
昊字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
嘉字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
昊字用着取名寓指胸襟开阔、开明、潇洒之义，寓意吉祥又有内涵。
嘉字用着取名寓指善良、吉祥、美好、乐观之义，寓意吉祥又有内涵。
"门深锁苍苔，地灵育嘉树。" — 宋代：陈舜俞《保圣院》
"百卉并生吾道泰，嘉祥敢恃我师谦。" — 宋代：陈宓《三月芙蓉盛开二十馀花和友人韵》
"忆昔知公日，东嘉逆旅中。" — 宋代：陈棣《挽处士吴德载二首》
"今朝款曲陪嘉话，更听松声出翠岩。" — 宋代：陈宓《陪刘学录岩壑之游次韵》
"一时嘉会难再得，仙人上天尘世窄。" — 明代：方孝孺《题南屏对雪图》
学字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
民字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
学字用着取名寓指有学识、有内涵、谦虚好学之义，寓意吉祥又有内涵。
民字用着取名寓指安定、勤奋、纯正之义，寓意吉祥又有内涵。
"上帝降斯民，厥安存秉彝。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
"泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。" — 明代：陈淳《送滕教妇二首》
"买地兴民学，驱车下党庠。" — 宋代：陈襄《和郑闳中仙居十一首 其六》
"平生学术在斯民，蕴积渊源百未伸。" — 宋代：陈棣《挽奉议刘公度四首》
"太守时之豪，学博文章工。" — 宋代：孔武仲《送林子中知成都》
宇字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
宸字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
宇字用着取名寓指大度、大气、仪表堂堂、俊俏之义，寓意吉祥又有内涵。
宸字用着取名寓指尊贵、德高望重、严于律己之义，寓意吉祥又有内涵。
"玉宇无尘，金茎有露，碧天如水。" — 宋：柳永《醉蓬莱·林钟商》
"黄衣宇其傍，陈迹刊丰碑。" — 宋代：陈舜俞《毛公坛》
"元佑升平超治古，诞布人文化寰宇。" — 宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》
"茫茫宇宙间，不得自由身。" — 宋代：陈宓《偶题》
"墙低天宇阔，楼小月明多。" — 宋代：陈鉴之《夏夜》
昊字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
铭字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
昊字用着取名寓指胸襟开阔、开明、潇洒之义，寓意吉祥又有内涵。
铭字用着取名寓指博闻强记、才华横溢、杰出之义，寓意吉祥又有内涵。
"少从诸父与君游，到眼铭章泪莫收。" — 宋代：许月卿《代仍六弟吊程贡元》
"凡此坐中人十九，铭枢玉带客金鱼。" — 宋代：许月卿《次韵云岩》
"况有铭诗传不朽，长城千古白云高。" — 宋代：陈舜俞《挽刘夫人词二首》
"未妨赋诵铭颜乐，正学於戏无已时。" — 宋代：许月卿《次韵朱塘三首》
"铭曰：“是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。" — 唐：韩愈《柳子厚墓志铭》
思字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
睿字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
思字用着取名寓指思维广阔、聪明睿智之义，寓意吉祥又有内涵。
睿字用着取名寓指睿智、精明、光明之义，寓意吉祥又有内涵。
"皇汉十二帝，唯帝称睿哲。" — 唐：李贺《感讽五首》
"处处称年号，人人思乱离。" — 宋：邵雍《观棋大吟》
"须臾忽澎湃，愁思若凄恻。" — 宋代：连文凤《秋怀》
"近思去岁生日时，膝下罗列儿孙行。" — 宋代：陈文蔚《乙亥老人生旦》
"行路伤徂岁，思家伫远情。" — 宋代：晁公溯《正月二日至九江过陈汉卿》
沐字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
言字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
沐字用着取名寓指爽朗、吉祥如意之义，寓意吉祥又有内涵。
言字用着取名寓指有学识、聪明、讲诚信之义，寓意吉祥又有内涵。
"遗言冀可冥，缮性何由熟。" — 唐代：柳宗元《晨诣超师院读禅经》
"遗言冀可冥，缮性何由熟。" — 唐：柳宗元《晨诣超师院读禅经》
"檀卿沐猴，谢尚鸲鹆。" — 唐：李瀚《蒙求》
"三月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下。" — 唐：韩愈《后廿九日复上宰相书》
"今日散幽忧，弹冠及新沐。" — 宋：苏轼《借前韵贺子由生第四孙斗老》
牧字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
歌字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
牧字用着取名寓指尊贵、能力强、勤劳之义，寓意吉祥又有内涵。
歌字用着取名寓指多才多艺、活泼、开朗、有才之义，寓意吉祥又有内涵。
"烟连山际无人语，只有晚归樵牧歌。" — 宋：徐侨《晚望》
"张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。" — 唐代：韩愈《石鼓歌》
"牧人驱犊返，猎马带禽归。" — 唐：王绩《野望》
"见有妇人，牧羊于道畔。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。" — 唐：李益《塞下曲·其一》
承字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
晏字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
承字用着取名寓指委以重任、坚持、能干之义，寓意吉祥又有内涵。
晏字用着取名寓指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义，寓意吉祥又有内涵。
"范丹生尘，晏婴脱粟。" — 唐：李瀚《蒙求》
"一物周天至，洪纤尽晏然。" — 唐：薛能《杂曲歌辞·升平乐》
"承平玉烛四时和，处处惟闻击壤歌。" — 宋代：晁公溯《次刘机将仕韵》
"虚罍待实醲，荐璧愿承筐。" — 明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》
"他人诞日晏歌酒，贫家箪瓢屡空虚。" — 宋代：陈文蔚《予始生日岩叟酒见过且有寿语赋此以谢之》
霁字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
霁字用着取名寓指和蔼、可亲、心情爽朗之义，寓意吉祥又有内涵。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
"翠草红莲地，光风霁月天。" — 宋代：陈杰《题濂溪画像》
"今晨入故里，万感忽启予。" — 宋代：罗公升《故里》
"嗟予偶阅理，焚膏自童时。" — 宋代：林景熙《赠兰坡星翁》
"知予谩失江湖约，笑我甘为簿领官。" — 宋代：陈舜俞《赠徐道士游京师》
"揆予承人乏，具寮惭奉常。" — 明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。