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远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
澈字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
澈字用着取名寓指思路清楚、明白、廉洁公正之义，寓意吉祥又有内涵。
"潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。" — 唐：柳宗元《小石潭记》
"日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"山壁崭岩断复连，清流澄澈俯伊川。" — 唐：宋之问《龙门应制》
"叠嶂列远空，杂花间平陆。" — 唐：李白《姑孰十咏》
"远游旅食荒山里，竹鼠山鸡污刀几。" — 宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》
辰字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
澈字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
辰字用着取名寓指希望、吉祥、希冀、理想之义，寓意吉祥又有内涵。
澈字用着取名寓指思路清楚、明白、廉洁公正之义，寓意吉祥又有内涵。
"表里俱澄澈，断断义理分。" — 宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》
"芳辰美景最难兼，桃李春风桂子蟾。" — 宋代：陈宓《三月芙蓉盛开二十馀花和友人韵》
"天开北极星辰正，风应南熏殿阁凉。" — 宋代：孔武仲《六月望参》
"朝廷共仰辰之北，羁旅长留斗以南。" — 宋代：晁公溯《蜀江》
"逢辰解颂椒。" — 宋代：晁公溯《范令人生日》
泽字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
澈字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
泽字用着取名寓指祥瑞、善良之义，寓意吉祥又有内涵。
澈字用着取名寓指思路清楚、明白、廉洁公正之义，寓意吉祥又有内涵。
"珊瑚晶瑛澈凝湍，西风晚来觉亦宽。" — 宋：马俌《水月亭》
"浔阳江上陶彭泽，五株杨柳青山宅。" — 宋代：蔡肇《江州》
"泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。" — 明代：陈淳《送滕教妇二首》
"邑佳不及陶彭泽，官小差肩邴曼容。" — 宋代：孔武仲《次韵和杨公济见赠三首》
"表里俱澄澈，断断义理分。" — 宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》
澄字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
澄字用着取名寓指清楚、明了、明亮、澄思渺虑之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"帝选高才郎，远来乘輶轩。" — 宋代：晁公溯《寄宋嗣宗》
"日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"燕鸿远，羌笛怨，渺渺澄波一片。" — 唐：冯延巳《芳草渡》
"远求鸊鹈莹，同用玉匣盛。" — 唐：元稹《三叹》
"鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝。" — 唐：方干《旅次洋州寓居郝氏林亭》
成字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
耘字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
成字用着取名寓指成功、成就、完成、优秀之义，寓意吉祥又有内涵。
耘字用着取名寓指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义，寓意吉祥又有内涵。
"寒衣及饥食，在纺绩耕耘。" — 唐：韩愈《谢自然诗》
"乡村成败历能言，英雄磨灭不知数。" — 宋：柴元彪《老农吟》
"洗出筼筜无滞暑，养成?稏有馀阴。" — 宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》
"愿言不为获，努力但耘耔。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
"乘时功易立，处下事少成。" — 明代：方孝孺《閒居感怀十七首 其三》
璞字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
溘字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
璞字用着取名寓指淳朴善良、天然美质、质朴之义，寓意吉祥又有内涵。
溘字用着取名寓指之义，寓意一般。
"午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。" — 唐：李贺《马诗二十三首》
"楚地由来贱奇璞。" — 唐：李白《答王十二寒夜独酌有怀》
"露璞方期辨，雕文幸既成。" — 唐：丁居晦《琢玉》
"朗玉微瑕在，分明异璞瑜。" — 唐：柴宿《瑜不掩瑕》
"为林未离树，有玉犹在璞。" — 唐：孟郊《君子勿郁郁士有谤毁者作诗以赠之》
渝字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
然字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
渝字用着取名寓指坚守约章或诺言、决不改变之义，寓意吉祥又有内涵。
然字用着取名寓指明理、诚信、光彩之义，寓意吉祥又有内涵。
"然而蛾脸不舒，巾袖无光，凝听翔立，若有所伺。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"旧俗巴渝舞，新声蜀国弦。" — 唐：张祜《送杨秀才游蜀》
"率是大道，丛于厥躬，天地变化，我得其正，其大人欤？呜乎！当其周时未至，殷祀未殄，比干已死，微子已去，向使纣恶未稔而自毙，武庚念乱以图存，国无其人，谁与兴理？是固人事之或然者也。" — 唐：柳宗元《箕子碑》
"悠然得之心，真乐方自存。" — 宋：释文珦《日夕佳》
"中有定慧人，翛然坐深窈。" — 宋代：林景熙《赠东谷上人》
剑字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
兴字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
剑字用着取名寓指坚毅、坚强、果敢之义，寓意吉祥又有内涵。
兴字用着取名寓指兴盛、兴业、丰盛之义，寓意吉祥又有内涵。
"醉魔沉冥不可醒，带病去买宜兴茶。" — 明代：沈周《挽方水云道士用东坡先生清虚堂韵》
"斋戒兴功成九转，定应入口鬼神惊。" — 唐：吕岩《七言》
"学剑翻自哂，为文竟何成。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"宋微子之兴悲，良有以也；袁君山之流涕，岂徒然哉！是用气愤风云，志安社稷。" — 唐：骆宾王《为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄》
"昨夜吴中雪，子猷佳兴发。" — 唐：李白《答王十二寒夜独酌有怀》
仪字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
铭字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
仪字用着取名寓指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义，寓意吉祥又有内涵。
铭字用着取名寓指博闻强记、才华横溢、杰出之义，寓意吉祥又有内涵。
"静看蜂教诲，闲想鹤仪形。" — 唐：刘禹锡《昼居池上亭独吟》
"安得九成乐，来仪薰风郎。" — 元代：艾性夫《杂兴五首》
"郡芳非久沾霖雨，且看儒宫习少仪。" — 宋代：陈宓《送陈国正》
"人物追三代，仪刑正百僚。" — 宋代：晁公溯《范令人生日》
"少从诸父与君游，到眼铭章泪莫收。" — 宋代：许月卿《代仍六弟吊程贡元》
昕字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
璞字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
昕字用着取名寓指朝气、阳光、希望、光明之义，寓意吉祥又有内涵。
璞字用着取名寓指淳朴善良、天然美质、质朴之义，寓意吉祥又有内涵。
"而君侯亦荐一严协律，入为秘书郎，中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒，或以才名见知，或以清白见赏。" — 唐：李白《与韩荆州书》
"楚地由来贱奇璞。" — 唐：李白《答王十二寒夜独酌有怀》
"露璞方期辨，雕文幸既成。" — 唐：丁居晦《琢玉》
"朗玉微瑕在，分明异璞瑜。" — 唐：柴宿《瑜不掩瑕》
"为林未离树，有玉犹在璞。" — 唐：孟郊《君子勿郁郁士有谤毁者作诗以赠之》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。