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寒字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
寒字用着取名寓指独立、不凡、坚强之义，寓意吉祥又有内涵。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
"知予谩失江湖约，笑我甘为簿领官。" — 宋代：陈舜俞《赠徐道士游京师》
"元和十年，予左迁九江郡司马。" — 唐代：白居易《琵琶行（并序）》
"元和十年，予左迁九江郡司马。" — 唐：白居易《琵琶行 / 琵琶引》
"其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"自初及终，未始背汝，心无异谋，口绝行语，於何听闻，云我当去？是必夫子信谗，有间于予也。" — 唐：韩愈《送穷文》
泽字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
泽字用着取名寓指祥瑞、善良之义，寓意吉祥又有内涵。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
"况予与先世，相去百年迩。" — 宋代：晁公溯《送宋秀实罢官归将有东南之行》
"况吾草泽士，藜藿供朝昏。" — 宋：王禹偁《甘菊冷淘》
"浔阳江上陶彭泽，五株杨柳青山宅。" — 宋代：蔡肇《江州》
"泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。" — 明代：陈淳《送滕教妇二首》
"今晨入故里，万感忽启予。" — 宋代：罗公升《故里》
星字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
屿字的五行为，
星字用着取名寓指明亮、美丽、耀眼、出众之义，寓意吉祥又有内涵。
屿字用着取名寓指刚强、坚毅、顽强之义，寓意吉祥又有内涵。
"星分翼轸，地接衡庐。" — 唐：王勃《滕王阁序》
"桂楫满中川，弦歌振长屿。" — 唐：李世民《帝京篇十首》
"言言七篇在，炳如日星垂。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
"欹枕寒生双瀑涧，开门春满七星山。" — 宋代：林景熙《寄七山人》
"须臾力倦忽下跃，万点寒星堕丛保泬然一声震龙拨，一十四弦喑一抹。" — 宋代：张宪《白翎雀》
归字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
归字用着取名寓指成熟稳重、温柔、幸福之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"乍见即言还，望云归远山。" — 明代：张羽《送客还山》
"荷笠带斜阳，青山独归远。" — 唐代：刘长卿《送灵澈上人》
"荷笠带斜阳，青山独归远。" — 唐：刘长卿《送灵澈上人》
"别浦连墙归远客，高山小径过樵人。" — 宋：许月卿六《吟蛩》
"远客自应归兴动，新诗都在晚晴间。" — 宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》
星字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
澈字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
星字用着取名寓指明亮、美丽、耀眼、出众之义，寓意吉祥又有内涵。
澈字用着取名寓指思路清楚、明白、廉洁公正之义，寓意吉祥又有内涵。
"山壁崭岩断复连，清流澄澈俯伊川。" — 唐：宋之问《龙门应制》
"言言七篇在，炳如日星垂。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
"欹枕寒生双瀑涧，开门春满七星山。" — 宋代：林景熙《寄七山人》
"须臾力倦忽下跃，万点寒星堕丛保泬然一声震龙拨，一十四弦喑一抹。" — 宋代：张宪《白翎雀》
"表里俱澄澈，断断义理分。" — 宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》
承字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
宥字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
承字用着取名寓指委以重任、坚持、能干之义，寓意吉祥又有内涵。
宥字用着取名寓指宽容、豁达、聪明之义，寓意吉祥又有内涵。
"帝知其冤，而宥其失。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"承平玉烛四时和，处处惟闻击壤歌。" — 宋代：晁公溯《次刘机将仕韵》
"虚罍待实醲，荐璧愿承筐。" — 明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》
"文雅承三世，渊源见九流。" — 宋代：孔武仲《宋履中学士挽词二首》
"慈训由来承乃父，清规每解助良人。" — 宋代：陈宓《挽方琼州恭人》
奕字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
钦字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
奕字用着取名寓指风度、有神采、如花似玉之义，寓意吉祥又有内涵。
钦字用着取名寓指敬佩、赞赏、前程似锦之义，寓意吉祥又有内涵。
"一酌匪消渴，钦慕尚神禧。" — 宋代：陈舜俞《毛公坛》
"奕世姻娅在，平生忧患同。" — 宋代：晁公溯《喜简元辅兄二首》
"路旁时见游奕军，坡下寂无迎送客。" — 唐：韦庄《秦妇吟》
"夕惕若厉，钦奉弘基。" — 唐：佚名《郊庙歌辞·享太庙乐章·升和》
"驰归百年内，唯愿展所钦。" — 唐：顾况《游子吟》
冰字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
夏字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
冰字用着取名寓指纯洁、明理、坚强之义，寓意吉祥又有内涵。
夏字用着取名寓指开朗、热情、美丽之义，寓意吉祥又有内涵。
"粤犬吠雪非差事，粤人语冰夏虫似。" — 宋：杨万里《荔枝歌》
"沙草晨牧，河冰夜渡。" — 唐：李华《吊古战场文》
"日为和解月呼丹，华夏诸侯肉眼看。" — 唐：吕岩《七言》
"韦贤满籝，夏侯拾芥。" — 唐：李瀚《蒙求》
"兰若生春夏，芊蔚何青青。" — 唐：陈子昂《感遇诗三十八首》
辅字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
格字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
辅字用着取名寓指团结一致、忠心耿耿、同心之义，寓意吉祥又有内涵。
格字用着取名寓指思想觉悟高、品德高尚、聪明之义，寓意吉祥又有内涵。
"濯濯厥灵玉不焚，伊格皇天归宰辅。" — 宋：员兴宗《贺雨》
"若为用力地，格物居其先。" — 宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》
"天下师传道，方来友辅仁。" — 宋代：陈杰《送七侄游学》
"谁爱风流高格调。" — 唐代：秦韬玉《贫女》
"故人从军在右辅，为我度量掘臼科。" — 唐代：韩愈《石鼓歌》
儒字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
雅字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
儒字用着取名寓指睿智、智者、博学多才之义，寓意吉祥又有内涵。
雅字用着取名寓指高洁、美丽、文雅、有品味之义，寓意吉祥又有内涵。
"摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。" — 唐代：杜甫《咏怀古迹（五首其二）》
"摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。" — 唐：杜甫《咏怀古迹五首·其二》
"今见远孙来海峤，儒雅雍容饰汉条。" — 宋：黄公度《三瑞堂》
"商卿善歌声，稍以儒雅缘饰。" — 宋：姜夔《角招》
"抚字雅间閒燕寝，经纶先已定规模。" — 宋代：陈棣《陈镇江生辰》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。