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芷字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
菱字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
芷字用着取名寓指高尚、聪慧、文雅之义，寓意吉祥又有内涵。
菱字用着取名寓指坚持、坚强、坚韧之义，寓意吉祥又有内涵。
"泽芷江蓠无限恨，频传莫惜五湖遥。" — 清代：朱鹤龄《酬姜如须见寄》
"岸芷洲兰俱可荐，新声翻入九歌词。" — 宋代：孔武仲《辞二妃庙》
"风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。" — 唐代：李商隐《无题二首》
"风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。" — 唐代：李商隐《无题二首（其二）》
"其旁多岩词，其下多白砾，其树多枫柟石楠，樟柚，草则兰芷。" — 唐：柳宗元《永州八记》
芷字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
语字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
芷字用着取名寓指高尚、聪慧、文雅之义，寓意吉祥又有内涵。
语字用着取名寓指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义，寓意吉祥又有内涵。
"兰芷满芳洲，游丝横路。" — 宋：贺铸《人南渡·感皇恩》
"海会寮中略问禅，高僧刚道语难传。" — 宋代：孔武仲《归宗寺》
"郎罢当年语，深闺婉娩三。" — 宋代：许月卿《挽妹婿汪汻四首》
"历历爱君忧国语，施行须自起锄犁。" — 明代：陈淳《和卓廷瑞赠诗之韵四绝》
"欲觅九还凭寄语，青牛何日度函关。" — 宋代：林景熙《寄七山人》
柠字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
溪字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
柠字用着取名寓指清秀、敦厚、充满朝气之义，寓意吉祥又有内涵。
溪字用着取名寓指做事勤勤恳恳、刚正不阿、临危不惧之义，寓意吉祥又有内涵。
"溪日恩终厚，山风势未寒。" — 宋代：陈昂《泊云安》
"空留万片云，挂在清溪千丈之寒松。" — 明代：张羽《画云山歌》
"溪北柱石山峨峨，蟠根结据由洪荒。" — 宋代：陈文蔚《乙亥老人生旦》
"更好停杯溪上月，不妨为我夜深留。" — 宋代：蔡槃《次倪梅村见寄韵》
"溪冷浣花宗武哭，池荒梦草惠连愁。" — 宋代：林景熙《哭德和伯氏六首》
哲字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
瀚字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
哲字用着取名寓指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。
瀚字用着取名寓指博学、宽容、见多识广之义，寓意吉祥又有内涵。
"我来此州嗟何晚，前哲风流挽不还。" — 宋代：许月卿《次韵》
"瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。" — 唐代：岑参《白雪歌送武判官归京》
"校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。" — 唐代：高适《燕歌行》
"瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。" — 唐：岑参《白雪歌送武判官归京》
"源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。" — 唐：魏征《谏太宗十思疏》
归字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
鸿字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
归字用着取名寓指成熟稳重、温柔、幸福之义，寓意吉祥又有内涵。
鸿字用着取名寓指学富五车、兴盛、文采斐然之义，寓意吉祥又有内涵。
"警乘还归洛，吹箫亦上嵩。" — 唐：元稹《会真诗三十韵》
"天高秋日迥，嘹唳闻归鸿。" — 唐：王维《奉寄韦太守陟》
"度关随去马，出塞引归鸿。" — 唐：邓倚《春云》
"石门栖怖鸽，慈塔绕归鸿。" — 唐：欧阳衮《神光寺》
"见说浙河金鼓震，何日到，羡归鸿。" — 宋：李纲《江城子·池阳泛舟作》
归字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
归字用着取名寓指成熟稳重、温柔、幸福之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"乍见即言还，望云归远山。" — 明代：张羽《送客还山》
"荷笠带斜阳，青山独归远。" — 唐代：刘长卿《送灵澈上人》
"荷笠带斜阳，青山独归远。" — 唐：刘长卿《送灵澈上人》
"别浦连墙归远客，高山小径过樵人。" — 宋：许月卿六《吟蛩》
"远客自应归兴动，新诗都在晚晴间。" — 宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》
承字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
朔字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
承字用着取名寓指委以重任、坚持、能干之义，寓意吉祥又有内涵。
朔字用着取名寓指有朝气、希望、美好之义，寓意吉祥又有内涵。
"胡沙没马足，朔风裂人肤。" — 唐：韦元甫《木兰歌》
"富儿多鞅掌，触事难祇承。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"正朔承三统，车书混四维。" — 宋：邵雍《观棋大吟》
"承平玉烛四时和，处处惟闻击壤歌。" — 宋代：晁公溯《次刘机将仕韵》
"人情俱欲向长安，天语新令倅河朔。" — 宋代：孔武仲《送徐成之通判永宁军》
寒字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
砚字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
寒字用着取名寓指独立、不凡、坚强之义，寓意吉祥又有内涵。
砚字用着取名寓指有恒心、坚定之义，寓意吉祥又有内涵。
"白日都消笔砚间，偶因行乐到松关。" — 明代：张羽《行乐过西崦》
"阴寒驱瘴毒，刑杀助天歼。" — 宋代：陈襄《咏雪》
"无人争晓渡，残月下寒沙。" — 唐：钱珝《江行无题一百首》
"地冷叶先尽，谷寒云不行。" — 唐：李白《冬日归旧山》
"凤池添砚水，鸡树落衣花。" — 唐：白居易《和春深二十首》
蚝字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
蚝字用着取名寓指之义，寓意一般。
"相黏蚝山作居室，窍凿混沌无完肤。" — 宋：黄庭坚《题落星寺四首其一》
晴字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
晴字用着取名寓指乐观、活泼、上进、美好之义，寓意吉祥又有内涵。
"远客自应归兴动，新诗都在晚晴间。" — 宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》
"晴川渺渺停春水，怪石峨峨插乱山。" — 宋代：张宪《题画》
"山郭少晴日，春阴欲酿梅。" — 宋代：陈必复《舟中得催字》
"穷秋天气少晴明，雨叶风窗夜夜声。" — 宋代：蔡肇《和慎思与文潜无咎对榻夜话达旦》
"间道便须横螮蝀，长竿先已竖晴蜓。" — 宋代：方凤《吴清翁石桥》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。