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昱字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
峤字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
昱字用着取名寓指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义，寓意吉祥又有内涵。
峤字用着取名寓指超出一般水平、精英、高大、正直之义，寓意吉祥又有内涵。
"相顾作清游，濯足壶峤顶。" — 宋代：罗公升《戏萧高风曾孟声二友二首》
"择夫得温峤，传业继班昭。" — 宋代：晁公溯《范令人生日》
"湖面俗包天外去，峤鬟疑割海中来。" — 宋代：陈杰《即事二首》
"管宁割席，和峤专车。" — 唐：李瀚《蒙求》
"挂席历海峤，回瞻赤城霞。" — 唐：李白《送王屋山人魏万还王屋·并序》
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
澈字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
澈字用着取名寓指思路清楚、明白、廉洁公正之义，寓意吉祥又有内涵。
"潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。" — 唐：柳宗元《小石潭记》
"日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"山壁崭岩断复连，清流澄澈俯伊川。" — 唐：宋之问《龙门应制》
"叠嶂列远空，杂花间平陆。" — 唐：李白《姑孰十咏》
"远游旅食荒山里，竹鼠山鸡污刀几。" — 宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》
科字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
元字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
科字用着取名寓指头脑灵活、冰雪聪明之义，寓意吉祥又有内涵。
元字用着取名寓指正气秉然、有才能、聪明之义，寓意吉祥又有内涵。
"忆昔初蒙博士徵，其年始改称元和。" — 唐代：韩愈《石鼓歌》
"鼎追四季中央合，药遣三元八卦行。" — 唐：吕岩《七言》
"忆昔初蒙博士征，其年始改称元和。" — 唐：韩愈《石鼓歌》
"仆自贞元十五年，见足下之文章，蓄之者盖六七年未尝言。" — 唐：柳宗元《贺进士王参元失火书》
"其始与终古不息，人非元气安得与之久裴徊。" — 唐：李白《日出行 / 日出入行》
施字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
积字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
施字用着取名寓指心底纯良、乐善好施、有爱心之义，寓意吉祥又有内涵。
积字用着取名寓指德行、积累、积少成多之义，寓意吉祥又有内涵。
"时隙也，则施施而行，漫漫而游。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"其隟也，则施施而行，漫漫而游。" — 唐：柳宗元《始得西山宴游记》
"自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。" — 唐：柳宗元《小石城山记》
"西施捧心，孙寿折腰。" — 唐：李瀚《蒙求》
"攀缘脱手足，蹭蹬抵积甃。" — 唐：韩愈《南山诗》
勇字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
顺字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
勇字用着取名寓指英勇、坚强、有谋略之义，寓意吉祥又有内涵。
顺字用着取名寓指温和、顺利之义，寓意吉祥又有内涵。
"顺宗即位，拜礼部员外郎。" — 唐：韩愈《柳子厚墓志铭》
"孤卿帝叔父，特进贞而顺。" — 唐：徐彦伯《比干墓》
"苦我身心，顺他眼耳，思量颠倒。" — 宋：张鎡《水龙吟·余曰》
"裘葛顺冬夏，饮食弃渴饥。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
"飘然长啸顺流下，櫂夫请留恐仙去。" — 宋代：晁公溯《乐温舟中作》
柏字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
诚字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
柏字用着取名寓指细心、坚强、新旺发达之义，寓意吉祥又有内涵。
诚字用着取名寓指诚实、真心、脚踏实地、真诚可靠之义，寓意吉祥又有内涵。
"旧爱柏梁台，新宠昭阳殿。" — 唐：徐惠《长门怨》
"桂枝芳气已销亡，柏梁高宴今何在。" — 唐：骆宾王《帝京篇》
"须看郭门外，垒垒松柏下。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"凄凉青盖端诚殿，何似幽兰一炬烟。" — 宋代：罗公升《蔡州二首》
"欲将吾亲比松柏，松柏老不禁风霜。" — 宋代：陈文蔚《乙亥老人生旦》
择字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
仁字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
择字用着取名寓指细心、用心、精心、谨慎之义，寓意吉祥又有内涵。
仁字用着取名寓指仁爱、热心、温文尔雅之义，寓意吉祥又有内涵。
"虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。" — 唐：魏征《谏太宗十思疏》
"博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己而无待于外之谓德。" — 唐：韩愈《原道》
"公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化？公之择恶而取美，岂不欲除残而佑仁？公之蠲浊而流清，岂不欲废贪而立廉？公之居高以望远，岂不欲家抚而户晓？夫然，则是堂也，岂独草木土石水泉之适欤？山原林麓之观欤？将使继公之理者，视其细知其大也。" — 唐：柳宗元《永州韦使君新堂记》
"卜择幽居地，天台更莫言。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"汝为吉州吏，但饮吉州水；一钱亦分明，谁能肆谗毁？聚俸嫁阿惜，择士教元礼。" — 宋：陆游《送子龙赴吉州掾》
东字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
晓字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
东字用着取名寓指领袖、高瞻远瞩、卓越不凡之义，寓意吉祥又有内涵。
晓字用着取名寓指乐观、豁达、明理之义，寓意吉祥又有内涵。
"老我无心出市朝，东风林壑自逍遥。" — 宋代：连文凤《春日田园杂兴》
"”开元五载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏舞剑器浑脱，浏漓顿挫，独头宜春、梨园二伎坊内人洎外供奉，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。" — 唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》
"相见时难别亦难，东风无力百花残。" — 唐代：李商隐《无题》
"相见时难别亦难，东风无力百花残。" — 唐：李商隐《无题·相见时难别亦难》
"盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落！长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。" — 唐：杜牧《阿房宫赋》
工字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
瑜字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
工字用着取名寓指勤劳、技术好、精致之义，寓意吉祥又有内涵。
瑜字用着取名寓指美好、耀眼、有才能之义，寓意吉祥又有内涵。
"朗玉微瑕在，分明异璞瑜。" — 唐：柴宿《瑜不掩瑕》
"君诗企风雅，圣处同天工。" — 宋代：陈宓《和杨县尉五首》
"诗书图史仍兼通，岂惟刀尺工削缝。" — 宋代：晁公溯《醉歌行赠闾丘伯有》
"画工羞看手如神，十日一水五百石。" — 宋代：陈文蔚《题郑好古松图和赵国兴韵》
"人家火养春蚕快，要趁工夫下早田。" — 宋代：王镃《初夏三首》
葆字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
源字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
葆字用着取名寓指呵护、重视之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。
"传授有所自，源派分江西。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
"源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。" — 元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》
"泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。" — 明代：陈淳《送滕教妇二首》
"武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。" — 宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》
"芝岭甘幽旷，桃源慕隐沦。" — 宋代：连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。