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望字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
舒字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
望字用着取名寓指威望、期望、引申为道德高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
舒字用着取名寓指无忧无虑、吉祥如意、闲情逸致之义，寓意吉祥又有内涵。
"然而蛾脸不舒，巾袖无光，凝听翔立，若有所伺。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"祖道拥万人，供帐遥相望。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"孔明卧龙，吕望非熊。" — 唐：李瀚《蒙求》
"舒可弥宇宙，卷之不盈分。" — 唐：陈子昂《感遇诗三十八首》
"韦编断仍续，缥帙舒还卷。" — 唐：李世民《帝京篇十首》
牧字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
歌字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
牧字用着取名寓指尊贵、能力强、勤劳之义，寓意吉祥又有内涵。
歌字用着取名寓指多才多艺、活泼、开朗、有才之义，寓意吉祥又有内涵。
"烟连山际无人语，只有晚归樵牧歌。" — 宋：徐侨《晚望》
"张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。" — 唐代：韩愈《石鼓歌》
"牧人驱犊返，猎马带禽归。" — 唐：王绩《野望》
"见有妇人，牧羊于道畔。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。" — 唐：李益《塞下曲·其一》
霁字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
霁字用着取名寓指和蔼、可亲、心情爽朗之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"春霖卷流芳，霁旭浮远野。" — 宋代：林景熙《侍应平坡侍郎郊行口占二首》
"云销雨霁，彩彻区明。" — 唐：王勃《滕王阁序》
"盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落！长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。" — 唐：杜牧《阿房宫赋》
"净漱一掬碧，远消千虑尘。" — 唐：孟郊《寒溪》
"不贪夜识金银气，远害朝看麋鹿游。" — 唐：杜甫《题张氏隐居二首》
逸字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
朗字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
逸字用着取名寓指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义，寓意吉祥又有内涵。
朗字用着取名寓指活泼开朗、笑容满面的样子之义，寓意吉祥又有内涵。
"逸少倾写，平子绝倒。" — 唐：李瀚《蒙求》
"闲游华顶上，日朗昼光辉。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"兴逸聊兹游赤石，民安何待花潢池。" — 宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》
"当年场屋未分袍，文阵今将逸对劳。" — 宋代：孔武仲《试院书事呈子骏明叔三篇》
"贰车林下喜逢僧，眼底千峰逸兴生。" — 宋代：陈鉴之《守斋和张倅古岩诗予用韵赋三绝呈守斋》
辰字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
辰字用着取名寓指希望、吉祥、希冀、理想之义，寓意吉祥又有内涵。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
"兹辰欲有适，轩车偶来骎。" — 宋代：方凤《游宝掌山寺》
"我生胡不辰，八龄失吾祖。" — 宋：方岳《祭诗》
"北辰渡白马，阴噎日无辉。" — 宋：洪皓《白马渡》
"今晨入故里，万感忽启予。" — 宋代：罗公升《故里》
"芳辰美景最难兼，桃李春风桂子蟾。" — 宋代：陈宓《三月芙蓉盛开二十馀花和友人韵》
逸字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
逸字用着取名寓指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"遥襟甫畅，逸兴遄飞。" — 唐：王勃《滕王阁序》
"至六七里，鸟起马惊，疾逸道左。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"开筵引祖帐，慰此远徂征。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"逸气棱棱凌九区，白璧如山谁敢沽。" — 唐：李白《天马歌》
"逸其人，因其地，全其天，昔之所难，今于是乎在。" — 唐：柳宗元《永州韦使君新堂记》
冠字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
箐字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
冠字用着取名寓指举世无双、超凡脱俗、文质彬彬之义，寓意吉祥又有内涵。
箐字用着取名寓指美貌、清秀之义，寓意吉祥又有内涵。
"中国衣冠礼乐先，国亡那得更求全。" — 宋代：罗公升《蔡州二首》
"十年疏鬓为谁斑，天借儒冠日月间。" — 宋代：林景熙《寄七山人》
"一身冠屦聊存古，半语诗书不入时。" — 元代：艾性夫《用言客谈奉谢》
"肥羊日日供大官，论功乃使专黄冠。" — 宋代：林景熙《赠泰霞真士祈雨之验》
"稍当理衣冠，结绶且正襟。" — 宋代：晁公溯《李仁甫除丧作诗问之》
常字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
愉字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
常字用着取名寓指专一、生生不息、坚持不懈之义，寓意吉祥又有内涵。
愉字用着取名寓指神采奕奕、开心、怡然之义，寓意吉祥又有内涵。
"孔愉放龟，张颢堕鹊。" — 唐：李瀚《蒙求》
"聪明士，随机解物，无愠无愉。" — 宋：无名氏《满庭芳·一向沉空》
"生涯淡淡随分过，不逐势利常奔忙。" — 宋代：陈文蔚《乙亥老人生旦》
"鸜鹆不逾济，草木有常心。" — 宋代：晁公溯《眉州燕游杂咏十首·葵亭》
"我闻调元功自古，亢为常暘伏常雨。" — 宋代：林景熙《赠泰霞真士祈雨之验》
德字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
福字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
福字用着取名寓指祥瑞、一帆风顺、财富、长寿之义，寓意吉祥又有内涵。
"后人书之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。" — 唐：陆龟蒙《野庙碑》
"散之即福生，聚之即祸起。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"宸心虔洁，明德播惟馨。" — 宋：和岘《十二时·承宝运》
"得者失之本，福为祸之梯。" — 宋：邵雍《观棋大吟》
"四德生来全备，绿鬓年年依旧。" — 宋：刘仙伦《喜迁莺·寿令人》
余字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
荣字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
余字用着取名寓指丰衣足食、满腹经纶之义，寓意吉祥又有内涵。
荣字用着取名寓指用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇之义，寓意吉祥又有内涵。
"试涉霸王略，将期轩冕荣。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"怀余对酒夜霜白，玉床金井冰峥嵘。" — 唐：李白《答王十二寒夜独酌有怀》
"莫讶相逢只添睡，伊余心不在荣枯。" — 唐：贯休《春》
"古老向余言，言是上留田，蓬科马鬣今已平。" — 唐：李白《上留田行》
"斗论多物色，此地胜余家。" — 唐：寒山《诗三百三首》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。