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乐字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
瑾字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
乐字用着取名寓指善良、开朗、愉悦之义，寓意吉祥又有内涵。
瑾字用着取名寓指美德、纯洁高尚、美丽之义，寓意吉祥又有内涵。
"从军之乐今有几，仲宣寄诗烦说似。" — 宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》
"中国衣冠礼乐先，国亡那得更求全。" — 宋代：罗公升《蔡州二首》
"时危安乐是神仙，默有扶持岂偶然。" — 宋代：艾可翁《淡圃兄生辰有诗次韵》
"苟能灰心居，即是古乐处。" — 宋代：陈舜俞《保圣院》
"人去鸟鼠乐，草长牛羊肥。" — 宋代：罗公升《故里》
今字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
莹字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
今字用着取名寓指稳操胜券、稳扎稳打、胸有成竹之义，寓意吉祥又有内涵。
莹字用着取名寓指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧之义，寓意吉祥又有内涵。
"于今腐草无莹火，终古垂杨有暮鸦。" — 唐代：李商隐《隋宫》
"古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。" — 唐：柳宗元《愚溪诗序》
"今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士。" — 唐：李白《与韩荆州书》
"吾今病烦暑，据簟常昏昏。" — 唐：陆龟蒙《奉和袭美太湖诗二十首·石板》
"色莹连城璧，形分照乘珠。" — 唐：钱众仲《玉壶冰》
伊字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
娟字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
伊字用着取名寓指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义，寓意吉祥又有内涵。
娟字用着取名寓指灵秀、美好、姿态柔美之义，寓意吉祥又有内涵。
"玉堂挂珠帘，中有婵娟子。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"笔底如风思涌泉，赋中休谩说婵娟。" — 唐：罗虬《比红儿诗》
"伊谁一念饭行人，至今规矩犹如新。" — 宋代：陈宓《送陈守子华宿土囊有感》
"伊方傲矣百花上，我亦悠然三径馀。" — 宋代：陈文蔚《用赵国兴梅韵自赋》
"武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。" — 宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》
澄字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
澄字用着取名寓指清楚、明了、明亮、澄思渺虑之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"帝选高才郎，远来乘輶轩。" — 宋代：晁公溯《寄宋嗣宗》
"日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"燕鸿远，羌笛怨，渺渺澄波一片。" — 唐：冯延巳《芳草渡》
"远求鸊鹈莹，同用玉匣盛。" — 唐：元稹《三叹》
"鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝。" — 唐：方干《旅次洋州寓居郝氏林亭》
砚字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
澄字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
砚字用着取名寓指有恒心、坚定之义，寓意吉祥又有内涵。
澄字用着取名寓指清楚、明了、明亮、澄思渺虑之义，寓意吉祥又有内涵。
"表里俱澄澈，断断义理分。" — 宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》
"白日都消笔砚间，偶因行乐到松关。" — 明代：张羽《行乐过西崦》
"飞鹘{備飛}空投霁野，游鱼跳水乱澄潭。" — 宋代：晁公溯《蜀江》
"凄然在川上，会思澄其源。" — 宋代：晁公溯《寄宋嗣宗》
"种木必培根，清流必澄源。" — 宋代：蔡沈《古意二首》
砚字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
霖字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
砚字用着取名寓指有恒心、坚定之义，寓意吉祥又有内涵。
霖字用着取名寓指温润、恩泽、福气之义，寓意吉祥又有内涵。
"他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。" — 宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》
"郡芳非久沾霖雨，且看儒宫习少仪。" — 宋代：陈宓《送陈国正》
"一丝昼夜无时息，胜似甘霖六月飞。" — 宋代：陈宓《掬水锡壶》
"白日都消笔砚间，偶因行乐到松关。" — 明代：张羽《行乐过西崦》
"是时三日霖，垅麦半腐黑。" — 宋代：晁公溯《合江县舟中作》
澄字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
澄字用着取名寓指清楚、明了、明亮、澄思渺虑之义，寓意吉祥又有内涵。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
"其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"今晨入故里，万感忽启予。" — 宋代：罗公升《故里》
"表里俱澄澈，断断义理分。" — 宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》
"嗟予偶阅理，焚膏自童时。" — 宋代：林景熙《赠兰坡星翁》
"知予谩失江湖约，笑我甘为簿领官。" — 宋代：陈舜俞《赠徐道士游京师》
寒字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
骁字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
寒字用着取名寓指独立、不凡、坚强之义，寓意吉祥又有内涵。
骁字用着取名寓指大智大勇、骁烈、武艺超群之义，寓意吉祥又有内涵。
"原头霜落黄芦，西风猎猎边亭寒。" — 宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》
"百万苍生罹热恼，三年素女苦高寒。" — 宋代：陈宓《问月》
"溪日恩终厚，山风势未寒。" — 宋代：陈昂《泊云安》
"昏鸦何作怪，勉强噪寒林。" — 宋代：陈昂《野望》
"空留万片云，挂在清溪千丈之寒松。" — 明代：张羽《画云山歌》
朔字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
阳字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
朔字用着取名寓指有朝气、希望、美好之义，寓意吉祥又有内涵。
阳字用着取名寓指阳光、开朗、积极向上之义，寓意吉祥又有内涵。
"入夜朔风烈，出门黄叶深。" — 宋代：陈杰《冬晴散步》
"边声乱朔马，秋色引胡笳。" — 唐：郑愔《塞外三首》
"忆昔先皇巡朔方，千乘万骑入咸阳。" — 唐：杜甫《忆昔二首》
"洛阳岸边道，孟氏庄前溪。" — 唐：孟郊《寒溪》
"朔风无重衣，仆马饥且寒。" — 唐：陈陶《游子吟》
启字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
轩字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
启字用着取名寓指乐观、有智慧、锦绣前程之义，寓意吉祥又有内涵。
轩字用着取名寓指高大英俊、气度不凡之义，寓意吉祥又有内涵。
"来春又拟携筇去，为忆轩辕海上行。" — 唐：吕岩《七言》
"连轩沓拖，挥霍翕忽。" — 唐：李白《大鹏赋·并序》
"玉匣启龙图，金绳披凤篆。" — 唐：李世民《帝京篇十首》
"宝轮金地压人寰，独坐苍冥启玉关。" — 唐：许玫《题雁塔》
"旋剪荆榛出旧蹊，架岩凿壁启幽栖。" — 宋：刘子翚《筑室》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。