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墨字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
尘字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
墨字用着取名寓指才华、博学、满腹经纶之义，寓意吉祥又有内涵。
尘字用着取名寓指细致、勤恳、专注之义，寓意吉祥又有内涵。
"一时嘉会难再得，仙人上天尘世窄。" — 明代：方孝孺《题南屏对雪图》
"朱墨乱挥云落手，尘氛横集雪侵颠。" — 宋代：孔武仲《宝丰仓秋纳三首》
"且人非尧舜，谁能尽善？白谟猷筹画，安能自矜？至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听。" — 唐：李白《与韩荆州书》
"纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚。" — 唐：杜甫《戏为六绝句》
"虽多尘色染，犹见墨痕浓。" — 唐：韩偓《草书屏风》
望字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
舒字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
望字用着取名寓指威望、期望、引申为道德高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
舒字用着取名寓指无忧无虑、吉祥如意、闲情逸致之义，寓意吉祥又有内涵。
"然而蛾脸不舒，巾袖无光，凝听翔立，若有所伺。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"祖道拥万人，供帐遥相望。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"孔明卧龙，吕望非熊。" — 唐：李瀚《蒙求》
"舒可弥宇宙，卷之不盈分。" — 唐：陈子昂《感遇诗三十八首》
"韦编断仍续，缥帙舒还卷。" — 唐：李世民《帝京篇十首》
沐字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
言字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
沐字用着取名寓指爽朗、吉祥如意之义，寓意吉祥又有内涵。
言字用着取名寓指有学识、聪明、讲诚信之义，寓意吉祥又有内涵。
"遗言冀可冥，缮性何由熟。" — 唐代：柳宗元《晨诣超师院读禅经》
"遗言冀可冥，缮性何由熟。" — 唐：柳宗元《晨诣超师院读禅经》
"檀卿沐猴，谢尚鸲鹆。" — 唐：李瀚《蒙求》
"三月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下。" — 唐：韩愈《后廿九日复上宰相书》
"今日散幽忧，弹冠及新沐。" — 宋：苏轼《借前韵贺子由生第四孙斗老》
牧字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
歌字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
牧字用着取名寓指尊贵、能力强、勤劳之义，寓意吉祥又有内涵。
歌字用着取名寓指多才多艺、活泼、开朗、有才之义，寓意吉祥又有内涵。
"烟连山际无人语，只有晚归樵牧歌。" — 宋：徐侨《晚望》
"张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。" — 唐代：韩愈《石鼓歌》
"牧人驱犊返，猎马带禽归。" — 唐：王绩《野望》
"见有妇人，牧羊于道畔。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。" — 唐：李益《塞下曲·其一》
星字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
澈字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
星字用着取名寓指明亮、美丽、耀眼、出众之义，寓意吉祥又有内涵。
澈字用着取名寓指思路清楚、明白、廉洁公正之义，寓意吉祥又有内涵。
"山壁崭岩断复连，清流澄澈俯伊川。" — 唐：宋之问《龙门应制》
"言言七篇在，炳如日星垂。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
"欹枕寒生双瀑涧，开门春满七星山。" — 宋代：林景熙《寄七山人》
"须臾力倦忽下跃，万点寒星堕丛保泬然一声震龙拨，一十四弦喑一抹。" — 宋代：张宪《白翎雀》
"表里俱澄澈，断断义理分。" — 宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》
辰字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
羲字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
辰字用着取名寓指希望、吉祥、希冀、理想之义，寓意吉祥又有内涵。
羲字用着取名寓指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义，寓意吉祥又有内涵。
"百里独太古，陶然卧羲皇。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"恐为庚辰官，囚怪力所掀。" — 唐：陆龟蒙《奉和袭美太湖诗二十首·石板》
"王生早曾拜颜色，高山之外皆培塿，用为羲和天为成，用平水土地为厚。" — 唐：杜甫《可叹》
"羲皇未渠惬，上与无怀通。" — 宋：黎廷瑞《虎溪三笑图》
"昨履声渐近，星辰避次，竹符重剖，湖海生光。" — 宋：葛长庚《沁园春·送王侍郎帅三山》
朝字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
建字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
朝字用着取名寓指有朝气、明亮、阳光之义，寓意吉祥又有内涵。
建字用着取名寓指有建树、建立、创建之义，寓意吉祥又有内涵。
"会须诏飞下，洗沐朝建章。" — 宋：叶适《怀远堂》
"蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。" — 唐代：李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
"蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。" — 唐：李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
"曾从建业城边路，蔓草寒烟锁六朝。" — 唐：吴融《秋色》
"赋料扬雄敌，诗看子建亲。" — 唐：杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
智字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
卜字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
智字用着取名寓指冰雪聪明、有才、有独到见解之义，寓意吉祥又有内涵。
卜字用着取名寓指有远见、有智谋、有才能之义，寓意吉祥又有内涵。
"樗里智囊，边韶经笥。" — 唐：李瀚《蒙求》
"重岩我卜居，鸟道绝人迹。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"此间多美酒，生计卜云安。" — 宋代：陈昂《泊云安》
"山水胡为仁智好，正缘真味少人知。" — 宋代：陈宓《延平郡学有小阁予名之曰穹林云壑和叶教韵》
"卜隐日边龙阙近，去程霜里鹤衣寒。" — 宋代：陈舜俞《赠徐道士游京师》
野字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
寒字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
野字用着取名寓指心胸广阔、超凡脱俗之义，寓意吉祥又有内涵。
寒字用着取名寓指独立、不凡、坚强之义，寓意吉祥又有内涵。
"雪野寒空冻云晚。" — 宋：朱敦儒《洞仙歌·何人不爱》
"两军相持久未决，将军宝帐皆在野。" — 宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》
"天孤邀旷野，林密引沦阴。" — 宋代：陈昂《野望》
"风动松枝山鹊语，雪消菜甲野虫飞。" — 宋代：林景熙《新晴偶出》
"寺窭不充黄粟饭，佛寒添绣碧苔纹。" — 元代：艾性夫《宿洪岩寺》
哲字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
闰字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
哲字用着取名寓指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。
闰字用着取名寓指福气、恩泽、细腻有光泽之义，寓意吉祥又有内涵。
"我来此州嗟何晚，前哲风流挽不还。" — 宋代：许月卿《次韵》
"源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。" — 唐：魏征《谏太宗十思疏》
"贤哲栖栖古如此，今时亦弃青云士。" — 唐：李白《猛虎行》
"弥天称圣哲，象法初繄赖。" — 唐：灵一《安公》
"省躬念前哲，醉饱多惭忸。" — 唐：白居易《春寒》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。