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龙字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
龙字用着取名寓指佼佼者、人中豪杰、幸运、成功之义，寓意吉祥又有内涵。
"宝花如雨落龙楼，上界遥观下界秋。" — 宋代：王镃《游仙词三十三首》
"神龙应祷方施力，虐魃为殃漫有心。" — 宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》
"龙台日上千峰出，雁塔云生一径迷。" — 宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》
"手持凤管叫云开，虎咆龙吟山月白。" — 明代：张羽《画云山歌》
"少年意气横寥廓，淬拭龙泉出锋锷。" — 宋代：孔武仲《送徐成之通判永宁军》
椅字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
椅字用着取名寓指之义，寓意一般。
"萧萧枫林青，要出间椅槚。" — 宋：周弼《琵琶亭》
霄字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
霄字用着取名寓指志向高远、包容之义，寓意吉祥又有内涵。
"地主殷勤别，云霄万里期。" — 宋代：许月卿《野人》
"霄汉三台坐，江湖万里舟。" — 宋代：孔武仲《司马温公挽诗五首》
"已庆生金社，俄闻梦紫霄。" — 宋代：晁公溯《范令人生日》
"空有萝山石室书，夜夜虹光射霄汉。" — 明代：方孝孺《题南屏对雪图》
"青霄泊鸾凤，厚土蟠蛟螭。" — 明代：方孝孺《栽柏》
培字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
培字用着取名寓指学识、上进、可靠之义，寓意吉祥又有内涵。
"培护苟无失，终见盛大时。" — 明代：方孝孺《栽柏》
"种木必培根，清流必澄源。" — 宋代：蔡沈《古意二首》
"愿培百尺土，庇此千岁根。" — 宋代：方凤《题郑氏义门》
"培风阶云，三上及菑。" — 唐代：阮自华《苦寒行》
"凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。" — 唐：柳宗元《种树郭橐驼传》
召字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
召字用着取名寓指具有领导才能、组织能力之义，寓意吉祥又有内涵。
"西州莫作经年计，早晚君王召贾生。" — 宋代：孔武仲《送芸老通判》
"莫道人为无感召，从来天意亦分明。" — 明代：王守仁《二日雨》
"况阳春召我以烟景，大块假我以文章。" — 唐：李白《春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序》
"’鸣鼓而聚之，击木而召之。" — 唐：柳宗元《种树郭橐驼传》
"元和中，尝例召至京师；又偕出为刺史，而子厚得柳州。" — 唐：韩愈《柳子厚墓志铭》
苈字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
苈字用着取名寓指之义，寓意一般。
钰字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
钰字用着取名寓指坚强、富贵、刚毅、难能可贵之义，寓意吉祥又有内涵。
焱字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
焱字用着取名寓指灿烂、魅力不凡、热情之义，寓意吉祥又有内涵。
诗字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
诗字用着取名寓指贤才、文雅、成就不凡之义，寓意吉祥又有内涵。
"当时尽作庐山客，林下题诗石上眠。" — 宋代：蔡肇《江州》
"从军之乐今有几，仲宣寄诗烦说似。" — 宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》
"请子对佳木，长哦经德诗。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
"远客自应归兴动，新诗都在晚晴间。" — 宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》
"短枕客中生梦少，归舟江上载诗多。" — 宋代：连文凤《送李元晖阖舍归庐陵》
袈字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
袈字用着取名寓指之义，寓意一般。
"归寻城郭浑如鹤，只欠袈裟便是僧。" — 宋代：罗公升《感怀》
"猎师披袈裟，元非汝使物。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"日暮钟声相送出，袈裟挂着箔帘钉。" — 唐：王昌龄《题净眼师房》
"袈裟未著愁多事，著了袈裟事更多。" — 宋：杨万里《送德轮行者》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。