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牧字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
尘字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
牧字用着取名寓指尊贵、能力强、勤劳之义，寓意吉祥又有内涵。
尘字用着取名寓指细致、勤恳、专注之义，寓意吉祥又有内涵。
"火旗焰焰烧刊垠，蒺藜满道风扬尘。" — 宋代：林景熙《赠泰霞真士祈雨之验》
"高汉枯无润，刚风吹作尘。" — 宋代：林景熙《雨土》
"见有妇人，牧羊于道畔。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"汉甲连胡兵，沙尘暗云海。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"牧大和三年，佐故吏部沈公江西幕，好好年十三，始以善歌来乐籍中。" — 唐：杜牧《张好好诗》
青字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
朔字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
青字用着取名寓指青春、朝气蓬勃、年轻有为之义，寓意吉祥又有内涵。
朔字用着取名寓指有朝气、希望、美好之义，寓意吉祥又有内涵。
"人情俱欲向长安，天语新令倅河朔。" — 宋代：孔武仲《送徐成之通判永宁军》
"腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅。" — 唐代：杜甫《哀王孙》
"一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。" — 唐：杜甫《咏怀古迹（其三）》
"胡沙没马足，朔风裂人肤。" — 唐：韦元甫《木兰歌》
"舟行素冰折，声作青瑶嘶。" — 唐：孟郊《寒溪》
云字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
野字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
云字用着取名寓指抱负不凡、心怀广阔、前程远大之义，寓意吉祥又有内涵。
野字用着取名寓指心胸广阔、超凡脱俗之义，寓意吉祥又有内涵。
"浮云野马归四裔，遥望星斗当中天。" — 唐：刘禹锡《洞庭秋月行》
"斋居意祷天已通，四山升云野返风。" — 宋：李处权《贺雨》
"两军相持久未决，将军宝帐皆在野。" — 宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》
"云軿一日去，空山留庭壝。" — 宋代：陈舜俞《毛公坛》
"风动松枝山鹊语，雪消菜甲野虫飞。" — 宋代：林景熙《新晴偶出》
承字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
朔字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
承字用着取名寓指委以重任、坚持、能干之义，寓意吉祥又有内涵。
朔字用着取名寓指有朝气、希望、美好之义，寓意吉祥又有内涵。
"胡沙没马足，朔风裂人肤。" — 唐：韦元甫《木兰歌》
"富儿多鞅掌，触事难祇承。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"正朔承三统，车书混四维。" — 宋：邵雍《观棋大吟》
"承平玉烛四时和，处处惟闻击壤歌。" — 宋代：晁公溯《次刘机将仕韵》
"人情俱欲向长安，天语新令倅河朔。" — 宋代：孔武仲《送徐成之通判永宁军》
辰字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
舟字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
辰字用着取名寓指希望、吉祥、希冀、理想之义，寓意吉祥又有内涵。
舟字用着取名寓指坚定、专一、决心之义，寓意吉祥又有内涵。
"渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。" — 唐：王勃《滕王阁序》
"然后回告兄曰：“向者辰发灵虚，巳至泾阳，午战于彼，未还于此。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"龙舟移棹晚，兽锦夺袍新。" — 唐：杜甫《寄李十二白二十韵》
"舟行素冰折，声作青瑶嘶。" — 唐：孟郊《寒溪》
"百二禁兵辞象阙，三千宫女下龙舟。" — 唐：许浑《汴河亭》
寒字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
寒字用着取名寓指独立、不凡、坚强之义，寓意吉祥又有内涵。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
"知予谩失江湖约，笑我甘为簿领官。" — 宋代：陈舜俞《赠徐道士游京师》
"元和十年，予左迁九江郡司马。" — 唐代：白居易《琵琶行（并序）》
"元和十年，予左迁九江郡司马。" — 唐：白居易《琵琶行 / 琵琶引》
"其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"自初及终，未始背汝，心无异谋，口绝行语，於何听闻，云我当去？是必夫子信谗，有间于予也。" — 唐：韩愈《送穷文》
炎字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
群字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
炎字用着取名寓指开朗、热情洋溢之义，寓意吉祥又有内涵。
群字用着取名寓指团结友爱、心怀宽广、高朋满座之义，寓意吉祥又有内涵。
"群星亦自喜，点点欲萤灭。" — 宋代：孔武仲《夏夜坐游李左藏园常父子骏明叔毅父元忠时新》
"叹君倜傥才，标举冠群英。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"未及施政教，所忧变炎凉。" — 唐：韦应物《夏至避暑北池》
"欻吸领地灵，鸿洞半炎方。" — 唐：杜甫《望岳三首·其三》
"岂徒山木寿，空与麋鹿群。" — 唐：陈子昂《感遇诗三十八首》
世字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
滕字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
世字用着取名寓指专心致志、德才兼备、福多寿高之义，寓意吉祥又有内涵。
滕字用着取名寓指文采好、口才好、思维敏捷之义，寓意吉祥又有内涵。
"等闲生险易，世路只如君。" — 唐：钱珝《江行无题一百首》
"滕公佳城，王果石崖。" — 唐：李瀚《蒙求》
"古昔世教明，大道行坦夷。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
"锐气如君老不磨，悠悠世路涉风波。" — 宋代：连文凤《送李元晖阖舍归庐陵》
"继世能传业，为文有嗣音。" — 宋代：晁公溯《用薛郎所寄示诗三韵》
骅字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
聃字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
骅字用着取名寓指奋发图强、马到成功、有才智之义，寓意吉祥又有内涵。
聃字用着取名寓指长寿、有学识、有威严之义，寓意吉祥又有内涵。
"遑遑鲁东丘，结友得聃耳。" — 宋代：晁公溯《送宋秀实罢官归将有东南之行》
"幹惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。" — 唐代：杜甫《丹青引·赠曹将军霸》
"孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。" — 唐：韩愈《师说》
"干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。" — 唐：杜甫《丹青引赠曹将军霸》
"杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。" — 唐：韩愈《送孟东野序》
振字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
世字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
振字用着取名寓指发奋图强、意气奋发、振国安邦之义，寓意吉祥又有内涵。
世字用着取名寓指专心致志、德才兼备、福多寿高之义，寓意吉祥又有内涵。
"不如包卷归文房，钱公家世能文章。" — 宋代：孔武仲《内阖钱公宠惠高丽扇以梅州大纸报之仍赋诗》
"每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气，冲涛旋濑，退贮溪谷，摇飃葳蕤，与时推移。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。" — 唐：韩愈《柳子厚墓志铭》
"闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。" — 唐：杜甫《秋兴八首》
"寄身锋刃，腷臆谁愬？秦汉而还，多事四夷，中州耗斁，无世无之。" — 唐：李华《吊古战场文》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。