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峻字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
豪字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
峻字用着取名寓指严谨、气宇轩昂、坚强之义，寓意吉祥又有内涵。
豪字用着取名寓指富甲一方、有情有义、出色之义，寓意吉祥又有内涵。
"贤豪志大业，举措流俗惊。" — 明代：方孝孺《閒居感怀十七首 其三》
"辜负金波三万顷，诗豪草圣在杭州。" — 宋代：陈舜俞《中秋佳月独游垂虹亭有怀胡完夫苏子瞻钱安道》
"贤豪儿顾何恢廓，自写新诗慰病慵。" — 宋代：孔武仲《次韵和杨公济见赠三首》
"长育人材今久矣，行看中选尽英豪。" — 宋代：孔武仲《试院书事呈子骏明叔三篇》
"凭阑不见豪华事，只是江豚夜起风。" — 宋代：柴随亨《金陵怀古》
宇字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
哲字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
宇字用着取名寓指大度、大气、仪表堂堂、俊俏之义，寓意吉祥又有内涵。
哲字用着取名寓指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。
"一选嘉名喧宇宙，五言诗句越诸人。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"圣哲体仁恕，宇县复小康。" — 唐：杜甫《壮游》
"英明经远，浚哲昭微。" — 宋：崔敦诗《十二时·勋华并》
"罄寰宇、荐殊祥。" — 宋：柳永《送征衣·过韶阳》
"黄衣宇其傍，陈迹刊丰碑。" — 宋代：陈舜俞《毛公坛》
梓字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
宇字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
梓字用着取名寓指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义，寓意吉祥又有内涵。
宇字用着取名寓指大度、大气、仪表堂堂、俊俏之义，寓意吉祥又有内涵。
"都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。" — 唐：王勃《滕王阁序》
"有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。" — 唐：柳宗元《梓人传》
"黄衣宇其傍，陈迹刊丰碑。" — 宋代：陈舜俞《毛公坛》
"元佑升平超治古，诞布人文化寰宇。" — 宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》
"茫茫宇宙间，不得自由身。" — 宋代：陈宓《偶题》
峻字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
朗字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
峻字用着取名寓指严谨、气宇轩昂、坚强之义，寓意吉祥又有内涵。
朗字用着取名寓指活泼开朗、笑容满面的样子之义，寓意吉祥又有内涵。
"闲游华顶上，日朗昼光辉。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"人登高岭如梯峻，雨足深川作掌平。" — 宋代：陈宓《和范省元》
"外峻悬绝磴，中宽峙高峰。" — 宋代：蔡沈《游灵岩分韵得从字》
"麒鳞峻阁云霄待，蚤树平蛮第一功。" — 明代：李濂《送王都阃之广西》
"源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。" — 唐：魏征《谏太宗十思疏》
泰字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
然字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
泰字用着取名寓指祥瑞、宏伟、博大之义，寓意吉祥又有内涵。
然字用着取名寓指明理、诚信、光彩之义，寓意吉祥又有内涵。
"泰霞真士鞭风霆，绿章叩天天亦惊，玄云沛雨起肤寸，点点都是盘中饭。" — 宋代：林景熙《赠泰霞真士祈雨之验》
"妙要能生觉本体，勤心到处自如然。" — 唐：吕岩《七言》
"乃喟然曰：“黄鹤来时，歌城郭之并是；浮云一去，惜人世之俱非。" — 唐：阎伯理《黄鹤楼记》
"窅然遗天地，乘化入无穷。" — 唐：陈子昂《感遇诗三十八首》
"四月上泰山，石屏御道开。" — 唐：李白《游泰山六首》
峻字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
德字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
峻字用着取名寓指严谨、气宇轩昂、坚强之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
"臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。" — 唐：魏征《谏太宗十思疏》
"后人书之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。" — 唐：陆龟蒙《野庙碑》
"藩都配德运，分宅占丁戊。" — 唐：韩愈《南山诗》
"险砌高台石，危跳峻塔砖。" — 唐：路德延《小儿诗》
"瞋是心中火，能烧功德林。" — 唐：寒山《诗三百三首》
牧字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
尘字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
牧字用着取名寓指尊贵、能力强、勤劳之义，寓意吉祥又有内涵。
尘字用着取名寓指细致、勤恳、专注之义，寓意吉祥又有内涵。
"火旗焰焰烧刊垠，蒺藜满道风扬尘。" — 宋代：林景熙《赠泰霞真士祈雨之验》
"高汉枯无润，刚风吹作尘。" — 宋代：林景熙《雨土》
"见有妇人，牧羊于道畔。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"汉甲连胡兵，沙尘暗云海。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"牧大和三年，佐故吏部沈公江西幕，好好年十三，始以善歌来乐籍中。" — 唐：杜牧《张好好诗》
牧字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
歌字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
牧字用着取名寓指尊贵、能力强、勤劳之义，寓意吉祥又有内涵。
歌字用着取名寓指多才多艺、活泼、开朗、有才之义，寓意吉祥又有内涵。
"烟连山际无人语，只有晚归樵牧歌。" — 宋：徐侨《晚望》
"张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。" — 唐代：韩愈《石鼓歌》
"牧人驱犊返，猎马带禽归。" — 唐：王绩《野望》
"见有妇人，牧羊于道畔。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。" — 唐：李益《塞下曲·其一》
星字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
屿字的五行为，
星字用着取名寓指明亮、美丽、耀眼、出众之义，寓意吉祥又有内涵。
屿字用着取名寓指刚强、坚毅、顽强之义，寓意吉祥又有内涵。
"星分翼轸，地接衡庐。" — 唐：王勃《滕王阁序》
"桂楫满中川，弦歌振长屿。" — 唐：李世民《帝京篇十首》
"言言七篇在，炳如日星垂。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
"欹枕寒生双瀑涧，开门春满七星山。" — 宋代：林景熙《寄七山人》
"须臾力倦忽下跃，万点寒星堕丛保泬然一声震龙拨，一十四弦喑一抹。" — 宋代：张宪《白翎雀》
哲字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
瀚字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
哲字用着取名寓指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。
瀚字用着取名寓指博学、宽容、见多识广之义，寓意吉祥又有内涵。
"我来此州嗟何晚，前哲风流挽不还。" — 宋代：许月卿《次韵》
"瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。" — 唐代：岑参《白雪歌送武判官归京》
"校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。" — 唐代：高适《燕歌行》
"瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。" — 唐：岑参《白雪歌送武判官归京》
"源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。" — 唐：魏征《谏太宗十思疏》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。