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宇字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
哲字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
宇字用着取名寓指大度、大气、仪表堂堂、俊俏之义，寓意吉祥又有内涵。
哲字用着取名寓指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。
"一选嘉名喧宇宙，五言诗句越诸人。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"圣哲体仁恕，宇县复小康。" — 唐：杜甫《壮游》
"英明经远，浚哲昭微。" — 宋：崔敦诗《十二时·勋华并》
"罄寰宇、荐殊祥。" — 宋：柳永《送征衣·过韶阳》
"黄衣宇其傍，陈迹刊丰碑。" — 宋代：陈舜俞《毛公坛》
俊字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
博字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
俊字用着取名寓指俊俏、杰出、优秀之义，寓意吉祥又有内涵。
博字用着取名寓指博大、渊博、包容、奋进之义，寓意吉祥又有内涵。
"蒐于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。" — 唐代：韩愈《石鼓歌》
"皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南。" — 唐：韩愈《柳子厚墓志铭》
"蒐于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。" — 唐：韩愈《石鼓歌》
"伏波标柱，博望寻河。" — 唐：李瀚《蒙求》
"俊杰马上郎，挥鞭指绿杨。" — 唐：寒山《诗三百三首》
瀚字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
阳字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
瀚字用着取名寓指博学、宽容、见多识广之义，寓意吉祥又有内涵。
阳字用着取名寓指阳光、开朗、积极向上之义，寓意吉祥又有内涵。
"阴山瀚海千万里，此日桑河冻流水。" — 唐：李昂《从军行》
"按节临瀚海，舒军辉朔方。" — 宋：曹勋《鼓吹曲》
"他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。" — 宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》
"浔阳江上陶彭泽，五株杨柳青山宅。" — 宋代：蔡肇《江州》
"阳尊若示公，阴叛实济私。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
凌字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
霄字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
凌字用着取名寓指高尚、加官进爵、勇于拼搏之义，寓意吉祥又有内涵。
霄字用着取名寓指志向高远、包容之义，寓意吉祥又有内涵。
"冬青树上挂凌霄，岁晏花凋树不凋。" — 唐：顾况《行路难三首》
"中含害物意，外矫凌霜色。" — 唐：白居易《有木诗八首》
"戏入烟霄里，宿归沙岸湄。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"霄花络上，顺常昼卧其下。" — 宋：苏轼《减字木兰花·霄花络上》
"青霄泊鸾凤，厚土蟠蛟螭。" — 明代：方孝孺《栽柏》
明字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
澈字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
明字用着取名寓指明理、明智、睿智之义，寓意吉祥又有内涵。
澈字用着取名寓指思路清楚、明白、廉洁公正之义，寓意吉祥又有内涵。
"表里俱澄澈，断断义理分。" — 宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》
"潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。" — 唐：柳宗元《小石潭记》
"日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"山列千重静，河流一带明。" — 唐：无名氏《日暮山河清》
"珊瑚晶瑛澈凝湍，西风晚来觉亦宽。" — 宋：马俌《水月亭》
牧字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
歌字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
牧字用着取名寓指尊贵、能力强、勤劳之义，寓意吉祥又有内涵。
歌字用着取名寓指多才多艺、活泼、开朗、有才之义，寓意吉祥又有内涵。
"烟连山际无人语，只有晚归樵牧歌。" — 宋：徐侨《晚望》
"张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。" — 唐代：韩愈《石鼓歌》
"牧人驱犊返，猎马带禽归。" — 唐：王绩《野望》
"见有妇人，牧羊于道畔。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。" — 唐：李益《塞下曲·其一》
星字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
澈字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
星字用着取名寓指明亮、美丽、耀眼、出众之义，寓意吉祥又有内涵。
澈字用着取名寓指思路清楚、明白、廉洁公正之义，寓意吉祥又有内涵。
"山壁崭岩断复连，清流澄澈俯伊川。" — 唐：宋之问《龙门应制》
"言言七篇在，炳如日星垂。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
"欹枕寒生双瀑涧，开门春满七星山。" — 宋代：林景熙《寄七山人》
"须臾力倦忽下跃，万点寒星堕丛保泬然一声震龙拨，一十四弦喑一抹。" — 宋代：张宪《白翎雀》
"表里俱澄澈，断断义理分。" — 宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》
承字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
朔字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
承字用着取名寓指委以重任、坚持、能干之义，寓意吉祥又有内涵。
朔字用着取名寓指有朝气、希望、美好之义，寓意吉祥又有内涵。
"胡沙没马足，朔风裂人肤。" — 唐：韦元甫《木兰歌》
"富儿多鞅掌，触事难祇承。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"正朔承三统，车书混四维。" — 宋：邵雍《观棋大吟》
"承平玉烛四时和，处处惟闻击壤歌。" — 宋代：晁公溯《次刘机将仕韵》
"人情俱欲向长安，天语新令倅河朔。" — 宋代：孔武仲《送徐成之通判永宁军》
牧字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
遥字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
牧字用着取名寓指尊贵、能力强、勤劳之义，寓意吉祥又有内涵。
遥字用着取名寓指敬仰、尊重、光芒万丈之义，寓意吉祥又有内涵。
"借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。" — 唐：杜牧《清明》
"祖道拥万人，供帐遥相望。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"牧竖远当烟草立，饥禽闲傍渚田飞。" — 唐：韦庄《途中望雨怀归》
"遥爱云木秀，初疑路不同。" — 唐：王维《蓝田山石门精舍》
"为无杯中物，遂偶本州牧。" — 唐：李白《九日登山》
思字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
辰字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
思字用着取名寓指思维广阔、聪明睿智之义，寓意吉祥又有内涵。
辰字用着取名寓指希望、吉祥、希冀、理想之义，寓意吉祥又有内涵。
"兹辰欲有适，轩车偶来骎。" — 宋代：方凤《游宝掌山寺》
"然后回告兄曰：“向者辰发灵虚，巳至泾阳，午战于彼，未还于此。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"星辰往往壶中见，日月时时衲里藏。" — 唐：吕岩《七言》
"其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。" — 唐：韩愈《送孟东野序》
"故枥思疲马，故窠思迷禽。" — 唐：顾况《游子吟》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。