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子字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
轩字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
轩字用着取名寓指高大英俊、气度不凡之义，寓意吉祥又有内涵。
"门前有游子，跨马服牛箱。" — 宋代：陈宓《和陈中行校书》
"祥符圣天子，慕道比轩后。" — 宋代：陈舜俞《灵祐观》
"华毂高轩傲世尘，一枝筇竹喜相亲。" — 宋代：连文凤《无题二首》
"昔人创业无穷思，张大由来在子孙。" — 宋代：陈宓《题陈君肯堂》
"更约乘轩卫君子，安舆往来要将迎。" — 宋代：陈宓《小园》
梓字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
宇字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
梓字用着取名寓指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义，寓意吉祥又有内涵。
宇字用着取名寓指大度、大气、仪表堂堂、俊俏之义，寓意吉祥又有内涵。
"都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。" — 唐：王勃《滕王阁序》
"有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。" — 唐：柳宗元《梓人传》
"黄衣宇其傍，陈迹刊丰碑。" — 宋代：陈舜俞《毛公坛》
"元佑升平超治古，诞布人文化寰宇。" — 宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》
"茫茫宇宙间，不得自由身。" — 宋代：陈宓《偶题》
弘字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
量字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
弘字用着取名寓指辉煌、气派、正之义，寓意吉祥又有内涵。
量字用着取名寓指大度、豁达、谨慎之义，寓意吉祥又有内涵。
"登明选公，杂进巧拙，纡馀为妍，卓荦为杰，校短量长，惟器是适者，宰相之方也。" — 唐：韩愈《进学解》
"山涛识量，毛玠公方。" — 唐：李瀚《蒙求》
"欲将吾亲比龟鹤，龟龄鹤算终可量。" — 宋代：陈文蔚《乙亥老人生旦》
"浇红要尽三百觞，请客不须辞量小。" — 明代：沈周《吴瑞卿染墨牡丹》
"冲冲自朋往，衮衮不可量。" — 宋代：陈宓《和陈中行校书》
弈字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
铭字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
弈字用着取名寓指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义，寓意吉祥又有内涵。
铭字用着取名寓指博闻强记、才华横溢、杰出之义，寓意吉祥又有内涵。
"少从诸父与君游，到眼铭章泪莫收。" — 宋代：许月卿《代仍六弟吊程贡元》
"凡此坐中人十九，铭枢玉带客金鱼。" — 宋代：许月卿《次韵云岩》
"况有铭诗传不朽，长城千古白云高。" — 宋代：陈舜俞《挽刘夫人词二首》
"未妨赋诵铭颜乐，正学於戏无已时。" — 宋代：许月卿《次韵朱塘三首》
"铭曰：“是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。" — 唐：韩愈《柳子厚墓志铭》
逸字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
阳字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
逸字用着取名寓指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义，寓意吉祥又有内涵。
阳字用着取名寓指阳光、开朗、积极向上之义，寓意吉祥又有内涵。
"斜阳照墟落，穷巷牛羊归。" — 唐代：王维《渭川田家》
"渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。" — 唐：王勃《滕王阁序》
"斜阳照墟落，穷巷牛羊归。" — 唐：王维《渭川田家》
"念乡人有客于泾阳者，遂往告别。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"太尉始为泾州刺史时，汾阳王以副元帅居蒲。" — 唐：柳宗元《段太尉逸事状》
瀚字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
阳字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
瀚字用着取名寓指博学、宽容、见多识广之义，寓意吉祥又有内涵。
阳字用着取名寓指阳光、开朗、积极向上之义，寓意吉祥又有内涵。
"阴山瀚海千万里，此日桑河冻流水。" — 唐：李昂《从军行》
"按节临瀚海，舒军辉朔方。" — 宋：曹勋《鼓吹曲》
"他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。" — 宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》
"浔阳江上陶彭泽，五株杨柳青山宅。" — 宋代：蔡肇《江州》
"阳尊若示公，阴叛实济私。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
沐字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
尧字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
沐字用着取名寓指爽朗、吉祥如意之义，寓意吉祥又有内涵。
尧字用着取名寓指大权在握、正直、品德高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
"檀卿沐猴，谢尚鸲鹆。" — 唐：李瀚《蒙求》
"不应妇尧舜，早已坠簪裳，劝翁善眠食，神道分否藏。" — 宋：叶适《怀远堂》
"王者有仁恩，行苇亦沾沐。" — 宋：蒋堂《闵山》
"顾无疡可沐，发脱未胜簪。" — 宋代：晁公溯《李仁甫除丧作诗问之》
"菜剪尧时韭，羹羞晋代莼。" — 元代：艾性夫《饭客》
承字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
朔字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
承字用着取名寓指委以重任、坚持、能干之义，寓意吉祥又有内涵。
朔字用着取名寓指有朝气、希望、美好之义，寓意吉祥又有内涵。
"胡沙没马足，朔风裂人肤。" — 唐：韦元甫《木兰歌》
"富儿多鞅掌，触事难祇承。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"正朔承三统，车书混四维。" — 宋：邵雍《观棋大吟》
"承平玉烛四时和，处处惟闻击壤歌。" — 宋代：晁公溯《次刘机将仕韵》
"人情俱欲向长安，天语新令倅河朔。" — 宋代：孔武仲《送徐成之通判永宁军》
牧字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
遥字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
牧字用着取名寓指尊贵、能力强、勤劳之义，寓意吉祥又有内涵。
遥字用着取名寓指敬仰、尊重、光芒万丈之义，寓意吉祥又有内涵。
"借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。" — 唐：杜牧《清明》
"祖道拥万人，供帐遥相望。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"牧竖远当烟草立，饥禽闲傍渚田飞。" — 唐：韦庄《途中望雨怀归》
"遥爱云木秀，初疑路不同。" — 唐：王维《蓝田山石门精舍》
"为无杯中物，遂偶本州牧。" — 唐：李白《九日登山》
霁字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
霁字用着取名寓指和蔼、可亲、心情爽朗之义，寓意吉祥又有内涵。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
"翠草红莲地，光风霁月天。" — 宋代：陈杰《题濂溪画像》
"今晨入故里，万感忽启予。" — 宋代：罗公升《故里》
"嗟予偶阅理，焚膏自童时。" — 宋代：林景熙《赠兰坡星翁》
"知予谩失江湖约，笑我甘为簿领官。" — 宋代：陈舜俞《赠徐道士游京师》
"揆予承人乏，具寮惭奉常。" — 明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。