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芷字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
兰字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
芷字用着取名寓指高尚、聪慧、文雅之义，寓意吉祥又有内涵。
兰字用着取名寓指美好、大雅君子、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。
"猿鹤化来机渐息，芝兰焚后泪难消。" — 清代：朱鹤龄《酬姜如须见寄》
"岸芷洲兰俱可荐，新声翻入九歌词。" — 宋代：孔武仲《辞二妃庙》
"其旁多岩词，其下多白砾，其树多枫柟石楠，樟柚，草则兰芷。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"兰芷满芳洲，游丝横路。" — 宋：贺铸《人南渡·感皇恩》
"灵均去后楚山空，沣阳兰芷无颜色。" — 宋：苏轼《归朝欢·“我梦扁舟浮震泽》
荔字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
芮字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
荔字用着取名寓指有价值、可爱、乐观之义，寓意吉祥又有内涵。
芮字用着取名寓指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义，寓意吉祥又有内涵。
"看花春入桄榔杖，听瀑寒生薜荔衣，古寺无人云漠漠，溪行唤得小船归。" — 宋代：林景熙《新晴偶出》
"人生最是团栾乐，况值薰风荔子时。" — 宋代：陈宓《临安送郑左藏》
"三复荔台佳句法，千年风雅有谁追。" — 宋代：陈宓《赠翁子西》
"归鹤悠悠度海迟，间来野寺看僧棋，乡心荔子薰风国。" — 宋代：林景熙《酬合沙徐君寅》
"半夜忽生乡土梦，屋前屋后荔枝香。" — 宋代：连文凤《纪梦》
哲字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
瀚字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
哲字用着取名寓指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。
瀚字用着取名寓指博学、宽容、见多识广之义，寓意吉祥又有内涵。
"我来此州嗟何晚，前哲风流挽不还。" — 宋代：许月卿《次韵》
"瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。" — 唐代：岑参《白雪歌送武判官归京》
"校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。" — 唐代：高适《燕歌行》
"瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。" — 唐：岑参《白雪歌送武判官归京》
"源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。" — 唐：魏征《谏太宗十思疏》
子字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
恒字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
恒字用着取名寓指用于人名意指持之以恒、坚定之义，寓意吉祥又有内涵。
"国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。" — 唐：韩愈《进学解》
"厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。" — 唐：杜甫《狂夫》
"方今寇聚于恒，师还其疆，农不耕收，财粟殚亡。" — 唐：韩愈《送石处士序》
"恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。" — 唐：李商隐《李贺小传》
"咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。" — 唐：韩愈《获麟解》
哲字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
瀚字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
哲字用着取名寓指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。
瀚字用着取名寓指博学、宽容、见多识广之义，寓意吉祥又有内涵。
"我来此州嗟何晚，前哲风流挽不还。" — 宋代：许月卿《次韵》
"瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。" — 唐代：岑参《白雪歌送武判官归京》
"校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。" — 唐代：高适《燕歌行》
"瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。" — 唐：岑参《白雪歌送武判官归京》
"源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。" — 唐：魏征《谏太宗十思疏》
栗字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
栗字用着取名寓指充实、有内涵、坚强之义，寓意吉祥又有内涵。
"烟浮邻舍炊菰米，霜近山园坼栗房。" — 清代：王尊美《秋夜不寐偶忆故山风物率尔成篇 其一》
"熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。" — 唐代：李白《梦游天姥吟留别》
"熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。" — 唐：李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
"羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。" — 唐：李白《行路难·其二》
"苏岩乳洞拥山家，涧藤古栗盘银蛇。" — 唐：无名氏《白雪歌》
懿字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
懿字用着取名寓指富贵、安康、娴雅之义，寓意吉祥又有内涵。
"懿文光典册，善美过昭明。" — 明代：方孝孺《懿文皇太子挽诗八章》
"都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。" — 唐：王勃《滕王阁序》
"英猷被寰宇，懿躅隆邦政。" — 唐：佚名《郊庙歌辞·享太庙乐章·宁和》
"迁人同卫鹤，谬上懿公轩。" — 唐：李白《赠宣城赵太守悦》
"涂山懿戚，妫汭崇姻。" — 唐：佚名《郊庙歌辞·褒德庙乐章·进德》
玉字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。
"霜点螭坳侍紫皇，高文大册玉锵锵。" — 宋代：陈天麟《用齐正韵送叔勤归湖北》
"园减带销红玉瘦，粉慵妆浅翠蛾羞。" — 宋代：陈棣《回文二绝》
"草平如掌马力均，玉鞭十里不动尘。" — 宋代：张宪《唐五王击毬图》
"承平玉烛四时和，处处惟闻击壤歌。" — 宋代：晁公溯《次刘机将仕韵》
"霜翙翙，风肸肸，白草黄云日色保玲珑碎玉九天来，乱撒冰花洒毡幕。" — 宋代：张宪《白翎雀》
芯字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
芯字用着取名寓指万众瞩目、不同流俗、光荣之义，寓意吉祥又有内涵。
"芯守桑麻业，长无市井哗。" — 宋：陆游《村舍》
朔字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
朔字用着取名寓指有朝气、希望、美好之义，寓意吉祥又有内涵。
"人情俱欲向长安，天语新令倅河朔。" — 宋代：孔武仲《送徐成之通判永宁军》
"真人一统开正朔，马上鞮絺手亲作。" — 宋代：张宪《白翎雀》
"正好炉亭语夜分，朔风征帽浙江汶。" — 宋代：陈鉴之《送方粹仲适会稽》
"马上朔风回系带，雪中微酒见开颜。" — 宋代：孔武仲《自宝丰仓归》
"钜笔曾编两大藩，江山如画朔风酸。" — 宋代：陈杰《挽周溪园国史三首》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。