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梓字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
睿字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
梓字用着取名寓指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义，寓意吉祥又有内涵。
睿字用着取名寓指睿智、精明、光明之义，寓意吉祥又有内涵。
"岂知桑梓地，今即咸阳墟。" — 宋代：罗公升《故里》
"升歌出睿藻，妙奏发清商。" — 明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》
"古来用才者，如梓匠轮辕。" — 宋代：陈舜俞《赠刘道原》
"多君不肯腰轻折，非为区区县睿邮。" — 宋代：艾可翁《题渊明像》
"蔼蔼桑梓里，郁郁楸梧冈。" — 明代：沈周《永乐初给事姚伯善采木广右被瘴客死殡及六十》
梓字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
轩字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
梓字用着取名寓指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义，寓意吉祥又有内涵。
轩字用着取名寓指高大英俊、气度不凡之义，寓意吉祥又有内涵。
"岂知桑梓地，今即咸阳墟。" — 宋代：罗公升《故里》
"谁非托邹鲁，甯复得羲轩。" — 宋代：陈杰《太上务德》
"古县居人少，归轩喜气多。" — 宋代：孔武仲《鄢陵界中》
"萧然忘轩冕，日可娱幽独。" — 宋代：孔武仲《寄题王道祖秀光亭》
"一轩逼侧两弓余，心远何妨市上居。" — 明代：沈周《半清轩》
启字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
源字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
启字用着取名寓指乐观、有智慧、锦绣前程之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。
"长驱赤马居东殿，大启朱门泛碧泉。" — 唐：吕岩《七言》
"洛滨仙驾启遥源，淮浦灵津符远筮。" — 唐：骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》
"寻究无源水，源穷水不穷。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"收不融明遂启疑，源流本末致交驰。" — 宋：华岳《述事》
"传授有所自，源派分江西。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
弈字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
鸣字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
弈字用着取名寓指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义，寓意吉祥又有内涵。
鸣字用着取名寓指杰出、优秀、闻名、光明、明亮之义，寓意吉祥又有内涵。
"五匹鸣珂马，双轮画轼车。" — 唐：白居易《和春深二十首》
"人有精游艺，予尝观弈棋。" — 宋：邵雍《观棋大吟》
"罢琴试静听，纷纷鸣四壁。" — 宋代：连文凤《秋怀》
"鸣鞭走送来扣门，眼明忽见衔环子。" — 宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》
"落叶纷前浦，惊鸣过别洲。" — 宋代：林景熙《渔笛》
弈字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
铭字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
弈字用着取名寓指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义，寓意吉祥又有内涵。
铭字用着取名寓指博闻强记、才华横溢、杰出之义，寓意吉祥又有内涵。
"少从诸父与君游，到眼铭章泪莫收。" — 宋代：许月卿《代仍六弟吊程贡元》
"凡此坐中人十九，铭枢玉带客金鱼。" — 宋代：许月卿《次韵云岩》
"况有铭诗传不朽，长城千古白云高。" — 宋代：陈舜俞《挽刘夫人词二首》
"未妨赋诵铭颜乐，正学於戏无已时。" — 宋代：许月卿《次韵朱塘三首》
"铭曰：“是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。" — 唐：韩愈《柳子厚墓志铭》
翊字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
辉字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
翊字用着取名寓指敏捷的思维、渊博的见识、恭敬有礼之义，寓意吉祥又有内涵。
辉字用着取名寓指荣耀、成功、成就不凡之义，寓意吉祥又有内涵。
"花萼相辉雨气寒，楼中歌管渐阑残。" — 宋代：张宪《唐五王击毬图》
"清辉来西隅，朝爽浮万屋。" — 宋代：孔武仲《寄题王道祖秀光亭》
"金盘堆马乳，樽俎为增辉。" — 宋代：孔武仲《葡萄》
"晴波溢清辉，午树增重昏。" — 宋代：晁公溯《凌云寺》
"寒辉素彩相荡摩，碧海琼台迭萧爽。" — 明代：方孝孺《题南屏对雪图》
霁字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
川字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
霁字用着取名寓指和蔼、可亲、心情爽朗之义，寓意吉祥又有内涵。
川字用着取名寓指清阔、秀美、豪迈之意之义，寓意吉祥又有内涵。
"披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。" — 唐：王勃《滕王阁序》
"二川溶溶，流入宫墙。" — 唐：杜牧《阿房宫赋》
"宿雨霁氛埃，流云度城阙。" — 唐：宋之问《龙门应制》
"客行逢雨霁，歇马上津楼。" — 唐：崔颢《题潼关楼》
"果能似此孤竹子，何羡渭川千亩侯。" — 宋代：晁公溯《前恩阳尉周邦举出予兄激仲所书其父竹轩记求》
望字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
舒字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
望字用着取名寓指威望、期望、引申为道德高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
舒字用着取名寓指无忧无虑、吉祥如意、闲情逸致之义，寓意吉祥又有内涵。
"然而蛾脸不舒，巾袖无光，凝听翔立，若有所伺。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"祖道拥万人，供帐遥相望。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"孔明卧龙，吕望非熊。" — 唐：李瀚《蒙求》
"舒可弥宇宙，卷之不盈分。" — 唐：陈子昂《感遇诗三十八首》
"韦编断仍续，缥帙舒还卷。" — 唐：李世民《帝京篇十首》
归字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
归字用着取名寓指成熟稳重、温柔、幸福之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"乍见即言还，望云归远山。" — 明代：张羽《送客还山》
"荷笠带斜阳，青山独归远。" — 唐代：刘长卿《送灵澈上人》
"荷笠带斜阳，青山独归远。" — 唐：刘长卿《送灵澈上人》
"别浦连墙归远客，高山小径过樵人。" — 宋：许月卿六《吟蛩》
"远客自应归兴动，新诗都在晚晴间。" — 宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》
承字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
朔字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
承字用着取名寓指委以重任、坚持、能干之义，寓意吉祥又有内涵。
朔字用着取名寓指有朝气、希望、美好之义，寓意吉祥又有内涵。
"胡沙没马足，朔风裂人肤。" — 唐：韦元甫《木兰歌》
"富儿多鞅掌，触事难祇承。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"正朔承三统，车书混四维。" — 宋：邵雍《观棋大吟》
"承平玉烛四时和，处处惟闻击壤歌。" — 宋代：晁公溯《次刘机将仕韵》
"人情俱欲向长安，天语新令倅河朔。" — 宋代：孔武仲《送徐成之通判永宁军》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。