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远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
添字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
添字用着取名寓指增添、完美之义，寓意吉祥又有内涵。
"稍稍暝色添，悠悠远山缩。" — 宋代：罗公升《秋夜有怀二首》
"骑龙远出游三岛，夜久无人玩月华。" — 唐：吕岩《七言》
"罩云飘远岫，喷雨泛长河。" — 唐：李世民《咏雨》
"雨多添柳耳，水长减蒲芽。" — 唐：韩愈《独钓四首》
"暗添芳草池塘色，远递高楼箫管声。" — 唐：罗邺《春风》
赫字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
轩字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
赫字用着取名寓指名声、财富、权力很高大之义，寓意吉祥又有内涵。
轩字用着取名寓指高大英俊、气度不凡之义，寓意吉祥又有内涵。
"燀赫乎宇宙，凭陵乎昆仑。" — 唐：李白《大鹏赋·并序》
"元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。" — 唐：李商隐《韩碑》
"天子废食召，群公会轩裳。" — 唐：杜甫《壮游》
"山灵为之呵护兮，珍光赫而属天。" — 宋：孙因《越问·良牧》
"谁非托邹鲁，甯复得羲轩。" — 宋代：陈杰《太上务德》
峻字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
峯字的五行为，
峻字用着取名寓指严谨、气宇轩昂、坚强之义，寓意吉祥又有内涵。
峯字用着取名寓指之义，寓意一般。
"人登高岭如梯峻，雨足深川作掌平。" — 宋代：陈宓《和范省元》
"外峻悬绝磴，中宽峙高峰。" — 宋代：蔡沈《游灵岩分韵得从字》
"麒鳞峻阁云霄待，蚤树平蛮第一功。" — 明代：李濂《送王都阃之广西》
"源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。" — 唐：魏征《谏太宗十思疏》
"其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流；其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止；流沫成轮，然后徐行。" — 唐：柳宗元《永州八记》
牧字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
歌字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
牧字用着取名寓指尊贵、能力强、勤劳之义，寓意吉祥又有内涵。
歌字用着取名寓指多才多艺、活泼、开朗、有才之义，寓意吉祥又有内涵。
"烟连山际无人语，只有晚归樵牧歌。" — 宋：徐侨《晚望》
"张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。" — 唐代：韩愈《石鼓歌》
"牧人驱犊返，猎马带禽归。" — 唐：王绩《野望》
"见有妇人，牧羊于道畔。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。" — 唐：李益《塞下曲·其一》
承字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
晏字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
承字用着取名寓指委以重任、坚持、能干之义，寓意吉祥又有内涵。
晏字用着取名寓指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义，寓意吉祥又有内涵。
"范丹生尘，晏婴脱粟。" — 唐：李瀚《蒙求》
"一物周天至，洪纤尽晏然。" — 唐：薛能《杂曲歌辞·升平乐》
"承平玉烛四时和，处处惟闻击壤歌。" — 宋代：晁公溯《次刘机将仕韵》
"虚罍待实醲，荐璧愿承筐。" — 明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》
"他人诞日晏歌酒，贫家箪瓢屡空虚。" — 宋代：陈文蔚《予始生日岩叟酒见过且有寿语赋此以谢之》
哲字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
瀚字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
哲字用着取名寓指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。
瀚字用着取名寓指博学、宽容、见多识广之义，寓意吉祥又有内涵。
"我来此州嗟何晚，前哲风流挽不还。" — 宋代：许月卿《次韵》
"瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。" — 唐代：岑参《白雪歌送武判官归京》
"校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。" — 唐代：高适《燕歌行》
"瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。" — 唐：岑参《白雪歌送武判官归京》
"源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。" — 唐：魏征《谏太宗十思疏》
霁字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
霁字用着取名寓指和蔼、可亲、心情爽朗之义，寓意吉祥又有内涵。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
"翠草红莲地，光风霁月天。" — 宋代：陈杰《题濂溪画像》
"今晨入故里，万感忽启予。" — 宋代：罗公升《故里》
"嗟予偶阅理，焚膏自童时。" — 宋代：林景熙《赠兰坡星翁》
"知予谩失江湖约，笑我甘为簿领官。" — 宋代：陈舜俞《赠徐道士游京师》
"揆予承人乏，具寮惭奉常。" — 明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》
南字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
雄字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
南字用着取名寓指朝气、聪明、顺利、温暖、光彩之义，寓意吉祥又有内涵。
雄字用着取名寓指杰出、高大、强势之义，寓意吉祥又有内涵。
"吾闻京城南，兹惟群山囿。" — 唐：韩愈《南山诗》
"甘罗城在南，韩信城在东。" — 明代：张羽《纪行十首 清口》
"一旅南巡瘴海边，孤洲丛樾系楼船。" — 明代：吴国伦《碙洲吊古二首 其一》
"郁郁东南旺气浮，吴争越战几春秋。" — 宋代：蔡槃《钱塘怀古》
"帝简郧襄节制雄，岭南专阃气如虹。" — 明代：李濂《送王都阃之广西》
烨字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
真字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
烨字用着取名寓指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义，寓意吉祥又有内涵。
真字用着取名寓指真诚、善良、赤子之心之义，寓意吉祥又有内涵。
"曾学子真耕谷口，今容摩什老山西。" — 宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》
"曰初刘真人，齿发不可訾。" — 宋代：陈舜俞《毛公坛》
"上清真人笑迎客，夜然桂枝煮白石。" — 明代：张羽《画云山歌》
"后来鲜俪前无伍，真是江西第一祖。" — 宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》
"睟盎真元会，扬休沕穆宣。" — 宋代：陈杰《题濂溪画像》
佳字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
论字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
佳字用着取名寓指美好出众、品德好、善良、吉祥之义，寓意吉祥又有内涵。
论字用着取名寓指有主见、有见地、有学问之义，寓意吉祥又有内涵。
"延陵有佳孙，好学谨操持。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
"方袍无平叔，佳处莫与论。" — 宋代：晁公溯《凌云寺》
"绝代有佳人，幽居在空谷。" — 唐代：杜甫《佳人》
"绝代有佳人，幽居在空谷。" — 唐：杜甫《佳人》
"昨夜吴中雪，子猷佳兴发。" — 唐：李白《答王十二寒夜独酌有怀》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。