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予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
辰字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
辰字用着取名寓指希望、吉祥、希冀、理想之义，寓意吉祥又有内涵。
"兹辰欲有适，轩车偶来骎。" — 宋代：方凤《游宝掌山寺》
"我生胡不辰，八龄失吾祖。" — 宋：方岳《祭诗》
"北辰渡白马，阴噎日无辉。" — 宋：洪皓《白马渡》
"今晨入故里，万感忽启予。" — 宋代：罗公升《故里》
"芳辰美景最难兼，桃李春风桂子蟾。" — 宋代：陈宓《三月芙蓉盛开二十馀花和友人韵》
砚字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
川字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
砚字用着取名寓指有恒心、坚定之义，寓意吉祥又有内涵。
川字用着取名寓指清阔、秀美、豪迈之意之义，寓意吉祥又有内涵。
"君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。" — 唐：岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
"清机登穾奥，流韵溢山川。" — 唐：元稹《献荥阳公诗五十韵》
"果能似此孤竹子，何羡渭川千亩侯。" — 宋代：晁公溯《前恩阳尉周邦举出予兄激仲所书其父竹轩记求》
"山川随处有芳菲，老大情怀与旧非。" — 宋代：陈舜俞《南阳春日十首》
"川原红紫一时新，暮雨朝云更可人。" — 宋代：许月卿《川原》
牧字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
遥字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
牧字用着取名寓指尊贵、能力强、勤劳之义，寓意吉祥又有内涵。
遥字用着取名寓指敬仰、尊重、光芒万丈之义，寓意吉祥又有内涵。
"借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。" — 唐：杜牧《清明》
"祖道拥万人，供帐遥相望。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"牧竖远当烟草立，饥禽闲傍渚田飞。" — 唐：韦庄《途中望雨怀归》
"遥爱云木秀，初疑路不同。" — 唐：王维《蓝田山石门精舍》
"为无杯中物，遂偶本州牧。" — 唐：李白《九日登山》
霁字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
霁字用着取名寓指和蔼、可亲、心情爽朗之义，寓意吉祥又有内涵。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
"翠草红莲地，光风霁月天。" — 宋代：陈杰《题濂溪画像》
"今晨入故里，万感忽启予。" — 宋代：罗公升《故里》
"嗟予偶阅理，焚膏自童时。" — 宋代：林景熙《赠兰坡星翁》
"知予谩失江湖约，笑我甘为簿领官。" — 宋代：陈舜俞《赠徐道士游京师》
"揆予承人乏，具寮惭奉常。" — 明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
"胪音肃远响，华钟泛高张。" — 明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》
"开窗入远峰，架扉出深树。" — 明代：王守仁《龙冈新构 其一》
"日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。" — 唐：韩愈《原毁》
"故人离别尽，淇上转骖騑，企予悲送远，惆怅睢阳路。" — 唐：王维《送魏郡李太守赴任》
政字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
议字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
政字用着取名寓指正义、高尚、稳重之义，寓意吉祥又有内涵。
议字用着取名寓指有见地、见解独到之义，寓意吉祥又有内涵。
"俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。" — 唐：韩愈《柳子厚墓志铭》
"黄霸政殊，梁习治最。" — 唐：李瀚《蒙求》
"或问谏议大夫阳城于愈，可以为有道之士乎哉？学广而闻多，不求闻于人也。" — 唐：韩愈《争臣论》
"巍巍政事堂，宰相厌八珍。" — 唐：李商隐《行次西郊作一百韵》
"天下之贤才皆已举用，奸邪谗佞欺负之徒皆已除去，四海皆已无虞，九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡，天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息，天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理，风俗皆已敦厚，动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至，而周公以圣人之才，凭叔父之亲，其所辅理承化之功又尽章章如是。" — 唐：韩愈《后廿九日复上宰相书》
进字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
福字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
进字用着取名寓指富裕、上进、势如破竹之义，寓意吉祥又有内涵。
福字用着取名寓指祥瑞、一帆风顺、财富、长寿之义，寓意吉祥又有内涵。
"自是凡流福命薄，忍教微妙略轻传。" — 唐：吕岩《七言》
"散之即福生，聚之即祸起。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"得意浓时休进步，须知世事多翻覆。" — 宋：晦庵《满江红·胶扰劳生》
"人间天下清福，阅世苦难同。" — 宋：刘辰翁《水调歌头·百千孙子子》
"不识将军何用揖，元非进士底须称。" — 宋代：罗公升《感怀》
大字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
拱字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
大字用着取名寓指出众、才智、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
拱字用着取名寓指之义，寓意一般。
"大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚跂。" — 唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》
"源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。" — 唐：魏征《谏太宗十思疏》
"且大乱，若何？”孝德曰：“愿奉教。" — 唐：柳宗元《段太尉逸事状》
"大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅，见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚跂，问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。" — 唐：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
"左右老木，攒植森拱，萝茑翳于上，鸱鸮室其间。" — 唐：陆龟蒙《野庙碑》
棣字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
翔字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
棣字用着取名寓指闲雅、大方之义，寓意吉祥又有内涵。
翔字用着取名寓指自在、繁荣、吉祥之义，寓意吉祥又有内涵。
"栖栖岂不苦，羞与燕雀翔。" — 元代：艾性夫《杂兴五首》
"巍科曾叠贯，要路遂横翔。" — 宋代：陈棣《挽中书舍人叶公三首》
"南来仙骥一回翔，古墨丹砂并送将。" — 宋代：陈长方《去冬因元镇有见怀诗草草用韵录上并谢录妙药》
"京者岂乏翱翔处，忠义先期去就明。" — 宋代：孔武仲《送芸老通判》
"三年稻粱少，去与鹰鸇翔。" — 宋代：罗公升《赠游仁翁》
旭字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
葳字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
旭字用着取名寓指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义，寓意吉祥又有内涵。
葳字用着取名寓指生机勃勃、顽强、刚毅、高大之义，寓意吉祥又有内涵。
"白鹿忽跪前，灵符见葳蕤。" — 宋代：陈舜俞《毛公坛》
"春霖卷流芳，霁旭浮远野。" — 宋代：林景熙《侍应平坡侍郎郊行口占二首》
"昔者吴人张旭，善草书书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。" — 唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》
"张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。" — 唐：杜甫《饮中八仙歌》
"每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气，冲涛旋濑，退贮溪谷，摇飃葳蕤，与时推移。" — 唐：柳宗元《永州八记》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。