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哲字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
瀚字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
哲字用着取名寓指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。
瀚字用着取名寓指博学、宽容、见多识广之义，寓意吉祥又有内涵。
"我来此州嗟何晚，前哲风流挽不还。" — 宋代：许月卿《次韵》
"瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。" — 唐代：岑参《白雪歌送武判官归京》
"校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。" — 唐代：高适《燕歌行》
"瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。" — 唐：岑参《白雪歌送武判官归京》
"源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。" — 唐：魏征《谏太宗十思疏》
归字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
归字用着取名寓指成熟稳重、温柔、幸福之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"乍见即言还，望云归远山。" — 明代：张羽《送客还山》
"荷笠带斜阳，青山独归远。" — 唐代：刘长卿《送灵澈上人》
"荷笠带斜阳，青山独归远。" — 唐：刘长卿《送灵澈上人》
"别浦连墙归远客，高山小径过樵人。" — 宋：许月卿六《吟蛩》
"远客自应归兴动，新诗都在晚晴间。" — 宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》
云字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
云字用着取名寓指抱负不凡、心怀广阔、前程远大之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"佳人无消息，断云远。" — 宋：柳永《迷神引·仙吕调》
"道涂既云远，年运亦易徂。" — 宋：释文珦《秋胡诗》
"洛阳黯淡烟云远，多少英雄泪染襟。" — 宋：罗必元《赏心亭》
"青山虽云远，似亦识公颜。" — 宋：苏轼《凌虚台》
"孤帆白鸟无边水，残日断云何处山。" — 宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》
芷字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
兰字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
芷字用着取名寓指高尚、聪慧、文雅之义，寓意吉祥又有内涵。
兰字用着取名寓指美好、大雅君子、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。
"猿鹤化来机渐息，芝兰焚后泪难消。" — 清代：朱鹤龄《酬姜如须见寄》
"岸芷洲兰俱可荐，新声翻入九歌词。" — 宋代：孔武仲《辞二妃庙》
"其旁多岩词，其下多白砾，其树多枫柟石楠，樟柚，草则兰芷。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"兰芷满芳洲，游丝横路。" — 宋：贺铸《人南渡·感皇恩》
"灵均去后楚山空，沣阳兰芷无颜色。" — 宋：苏轼《归朝欢·“我梦扁舟浮震泽》
粤字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
娥字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
粤字用着取名寓指聪明、颖悟、秀外慧中之义，寓意吉祥又有内涵。
娥字用着取名寓指漂亮、美好、娴雅、美丽之义，寓意吉祥又有内涵。
"城中娥眉女，珠珮珂珊珊。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"月里姮娥筛粉撒，云端仙子削琼飞。" — 明代：陈淳《玩雪》
"奸臣百计为蟊贼，不但妖娥解倾国。" — 宋代：孔武仲《平阳叹》
"梦魂不识曹娥渡，一纸相思寄客船。" — 宋代：连文凤《寄上虞周伯起县尉》
"广寒春雪不能融，留得仙娥素手巾。" — 宋代：陈宓《谢人遗酥》
晰字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
萍字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
晰字用着取名寓指聪明、条理清晰、通情达理之义，寓意吉祥又有内涵。
萍字用着取名寓指平安、祥瑞、自由之义，寓意吉祥又有内涵。
"楚昭萍实，束晰竹简。" — 唐：李瀚《蒙求》
"孟氏极雄辨，剖晰精毫釐。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
"家值萍飘须长子，时当板荡要忠臣。" — 明代：袁中道《舟次宿迁闻辽左信送眷属南归示儿子祈年二首》
"檄龙呗佛寂不应，晰蜴那能擅权柄。" — 宋代：林景熙《赠泰霞真士祈雨之验》
"吾侪迹浮萍，同是客京毂。" — 宋代：陈鉴之《送陈仁叔之越》
茹字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
蕴字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
茹字用着取名寓指博学、宽容、伶俐之义，寓意吉祥又有内涵。
蕴字用着取名寓指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义，寓意吉祥又有内涵。
"迂拙乖世用，每蕴无穷思。" — 明代：方孝孺《栽柏》
"平生学术在斯民，蕴积渊源百未伸。" — 宋代：陈棣《挽奉议刘公度四首》
"我是官曹老庞蕴，终无瞎棒与盲枷。" — 宋代：晁公溯《请缘老住持象耳山有诗次韵》
"采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。" — 唐：韩愈《送李愿归盘谷序》
"蕴真惬所遇，落日将如何。" — 唐：杜甫《陪李北海宴历下亭》
婷字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
栩字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
婷字用着取名寓指婀娜多姿、美丽动人、优雅之义，寓意吉祥又有内涵。
栩字用着取名寓指栩栩如生、巧夺天工、别出心裁之义，寓意吉祥又有内涵。
"费尽胭脂捻得成，杨妃醉后越娉婷。" — 宋代：王镃《睡海棠》
"明妃风貌最娉婷，合在椒房应四星。" — 唐：白居易《琴曲歌辞·昭君怨》
"昨日红儿花下见，大都相似更娉婷。" — 唐：罗虬《比红儿诗》
"石家金谷重新声，明珠十斛买娉婷。" — 唐：乔知之《绿珠篇》
"栩栩无因系得他，野园荒径一何多。" — 唐：徐夤《蝴蝶三首》
惜字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
萍字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
惜字用着取名寓指重感情、呵护、体贴之义，寓意吉祥又有内涵。
萍字用着取名寓指平安、祥瑞、自由之义，寓意吉祥又有内涵。
"关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。" — 唐：王勃《滕王阁序》
"而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶？昔王子师为豫州，未下车，即辟荀慈明，既下车，又辟孔文举；山涛作冀州，甄拔三十余人，或为侍中、尚书，先代所美。" — 唐：李白《与韩荆州书》
"夜江清未晓，徒惜月光沉。" — 唐：钱珝《江行无题一百首》
"萍间日彩乱，荷处香风举。" — 唐：李世民《帝京篇十首》
"惊呼惜破碎，仰喜呀不仆。" — 唐：韩愈《南山诗》
络字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
文字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
络字用着取名寓指之义，寓意一般。
文字用着取名寓指文采、聪明、文静内敛之义，寓意吉祥又有内涵。
"然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"天马来出月支窟，背为虎文龙翼骨。" — 唐：李白《天马歌》
"声名冠寰宇，文物象昭回。" — 唐：骆宾王《帝京篇》
"散则眼耳鼻舌忙，聚则经络荣卫闲。" — 宋：白玉蟾《快活歌二首其一》
"霜点螭坳侍紫皇，高文大册玉锵锵。" — 宋代：陈天麟《用齐正韵送叔勤归湖北》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。