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泽字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
澈字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
泽字用着取名寓指祥瑞、善良之义，寓意吉祥又有内涵。
澈字用着取名寓指思路清楚、明白、廉洁公正之义，寓意吉祥又有内涵。
"珊瑚晶瑛澈凝湍，西风晚来觉亦宽。" — 宋：马俌《水月亭》
"浔阳江上陶彭泽，五株杨柳青山宅。" — 宋代：蔡肇《江州》
"泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。" — 明代：陈淳《送滕教妇二首》
"邑佳不及陶彭泽，官小差肩邴曼容。" — 宋代：孔武仲《次韵和杨公济见赠三首》
"表里俱澄澈，断断义理分。" — 宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》
泽字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
泽字用着取名寓指祥瑞、善良之义，寓意吉祥又有内涵。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
"况予与先世，相去百年迩。" — 宋代：晁公溯《送宋秀实罢官归将有东南之行》
"况吾草泽士，藜藿供朝昏。" — 宋：王禹偁《甘菊冷淘》
"浔阳江上陶彭泽，五株杨柳青山宅。" — 宋代：蔡肇《江州》
"泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。" — 明代：陈淳《送滕教妇二首》
"今晨入故里，万感忽启予。" — 宋代：罗公升《故里》
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
舟字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
舟字用着取名寓指坚定、专一、决心之义，寓意吉祥又有内涵。
"天代雁带参差树，山远舟横黯淡云。" — 宋代：陈鉴之《送方粹仲适会稽》
"楚竹声何远，苍茫想钓舟。" — 宋代：林景熙《渔笛》
"奈何主将与监军，玩寇自顾舟中敌。" — 明代：沈周《送人归秦州》
"四顾云气昏，江树生远色。" — 宋代：晁公溯《合江县舟中作》
"鲸鲵掀我舟。" — 宋代：林景熙《酬谢皋父见寄》
屿字的五行为，
昊字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
屿字用着取名寓指刚强、坚毅、顽强之义，寓意吉祥又有内涵。
昊字用着取名寓指胸襟开阔、开明、潇洒之义，寓意吉祥又有内涵。
"海桑变纷纷，秀色见孤屿。" — 宋代：林景熙《寄周计院》
"晴天历历供峰屿，烟雨蒙蒙护岛洲。" — 宋代：许月卿《六月雨十一首》
"残月朦朦倾岛屿，南风嫋嫋透旌旗。" — 宋代：孔武仲《辞二妃庙》
"临水人家竹树中，只因孤屿水船通。" — 明代：沈周《题画（五首）》
"全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。" — 唐：柳宗元《小石潭记》
牧字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
遥字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
牧字用着取名寓指尊贵、能力强、勤劳之义，寓意吉祥又有内涵。
遥字用着取名寓指敬仰、尊重、光芒万丈之义，寓意吉祥又有内涵。
"借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。" — 唐：杜牧《清明》
"祖道拥万人，供帐遥相望。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"牧竖远当烟草立，饥禽闲傍渚田飞。" — 唐：韦庄《途中望雨怀归》
"遥爱云木秀，初疑路不同。" — 唐：王维《蓝田山石门精舍》
"为无杯中物，遂偶本州牧。" — 唐：李白《九日登山》
归字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
归字用着取名寓指成熟稳重、温柔、幸福之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"乍见即言还，望云归远山。" — 明代：张羽《送客还山》
"荷笠带斜阳，青山独归远。" — 唐代：刘长卿《送灵澈上人》
"荷笠带斜阳，青山独归远。" — 唐：刘长卿《送灵澈上人》
"别浦连墙归远客，高山小径过樵人。" — 宋：许月卿六《吟蛩》
"远客自应归兴动，新诗都在晚晴间。" — 宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》
奕字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
钦字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
奕字用着取名寓指风度、有神采、如花似玉之义，寓意吉祥又有内涵。
钦字用着取名寓指敬佩、赞赏、前程似锦之义，寓意吉祥又有内涵。
"一酌匪消渴，钦慕尚神禧。" — 宋代：陈舜俞《毛公坛》
"奕世姻娅在，平生忧患同。" — 宋代：晁公溯《喜简元辅兄二首》
"路旁时见游奕军，坡下寂无迎送客。" — 唐：韦庄《秦妇吟》
"夕惕若厉，钦奉弘基。" — 唐：佚名《郊庙歌辞·享太庙乐章·升和》
"驰归百年内，唯愿展所钦。" — 唐：顾况《游子吟》
思字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
殷字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
思字用着取名寓指思维广阔、聪明睿智之义，寓意吉祥又有内涵。
殷字用着取名寓指和顺、富贵、功成名就之义，寓意吉祥又有内涵。
"迂拙乖世用，每蕴无穷思。" — 明代：方孝孺《栽柏》
"我思庐山游，发与自年少。" — 宋代：孔武仲《宿天池》
"汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。" — 唐代：白居易《长恨歌》
"汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。" — 唐：白居易《长恨歌》
"臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。" — 唐：魏征《谏太宗十思疏》
树字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
檀字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
树字用着取名寓指正直、成就不凡、稳重之义，寓意吉祥又有内涵。
檀字用着取名寓指才女、聪慧、姿态美好之义，寓意吉祥又有内涵。
"檀卿沐猴，谢尚鸲鹆。" — 唐：李瀚《蒙求》
"今日娑婆树，几年为一春。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"彩树转灯珠错落，绣檀回枕玉雕锼。" — 唐：李商隐《富平少侯》
"树袅西风日半沉，地无人迹转伤心。" — 唐：罗虬《比红儿诗》
"日斜禽影乱，水薄树根悬。" — 宋代：林景熙《溪行》
友字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
兄字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
友字用着取名寓指团结、乐于助人、友善之义，寓意吉祥又有内涵。
兄字用着取名寓指成熟稳重、有情有义之义，寓意吉祥又有内涵。
"六世孝友家，元属书声中。" — 宋代：方凤《题郑氏义门》
"其夕，至邑而别其友，月余到乡，还家，乃访友于洞庭。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"谁无兄弟？如足如手。" — 唐：李华《吊古战场文》
"江革忠孝，王览友弟。" — 唐：李瀚《蒙求》
"兄弟尚路人，吾心安所从。" — 唐：李白《箜篌谣》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。